任何符合正當規(guī)則且被社會需要的職業(yè)，都是正當?shù)?、合理的職業(yè)。
任何正當、合理的職業(yè)，都不應(yīng)該被任何人肆意整體性地丑化、污蔑，也不應(yīng)該被任何人在沒有可證實的證據(jù)和明確、清晰的道理的情況下進行整體性的指責，更不應(yīng)該遭受毫無道理的整體性打壓乃至攻擊。
在任由某些人隨心所欲地用某些錯誤、不合理的觀念乃至偏見、極端思想來污蔑、打擊任何職業(yè)、任何群體的情況下，任何人都有可能在某一時刻成為被污蔑、打擊的受害者，包括某些暫時掌握足夠強大的力量或者擁有特殊地位的人，也包括某些自以為可以隨意污蔑別人、別人卻不準反擊自己的人。
某些人對某些職業(yè)進行整體性地指責乃至丑化、污蔑、打擊的理由，往往是那些職業(yè)當中的一部分具體的從業(yè)者，甚至只是一個或者幾個從事那些職業(yè)的人。在相對正常的情況下，這些被指責并為整個職業(yè)帶來整體性指責的人往往是這些職業(yè)當中的敗類。他們可能是能力較差的人，可能是因自身言行舉止而被同行鄙視、排擠的人，可能是惹出大笑話乃至犯下大錯、造成重大損失的人，甚至有可能是因為違反公認的正當規(guī)則而受到懲罰的人。在相對不太正常乃至完全不正常的情況下，每一個人就都有可能遭受到完全不合理的指責乃至丑化、污蔑、打擊，還都有可能被其他人稱為或者認定為“敗類”，無論自己到底是不是某些職業(yè)、某些團體當中的敗類，甚至無論自己到底有沒有傷害過其他人的正當權(quán)益。
無論是在不同的職業(yè)之內(nèi)，還是在不同的現(xiàn)實情況之下，判斷某一個人或者某些人是不是“敗類”的具體標準都不完全相同。某些職業(yè)判斷從業(yè)者是優(yōu)秀還是差的標準是清晰、明確且不會因為某些人的主觀想法而隨意改變的，某些職業(yè)判斷從業(yè)者是否優(yōu)秀的標準則是不太明確并且很可能被某些人的主觀想法、個人喜好乃至個人情緒影響的。某些人認定他人是“敗類”的依據(jù)還可能根本不是他人的能力強弱乃至人品優(yōu)劣，有可能是他人的個人喜好或者立場是否與自己相符，或者是他人是否能夠讓自己獲益或者遭受損失。
包括作家在內(nèi)的諸多與藝術(shù)相關(guān)的職業(yè)，乃至所有主觀因素影響力相對較強的職業(yè)，全都是很難擁有單一的、明確的判斷從業(yè)者是否優(yōu)秀的標準的職業(yè)，也全都是難免會被各種各樣的人用完全不同的標準和依據(jù)隨意點評的職業(yè)。這也就意味著，這些職業(yè)當中的很多從業(yè)者都很容易在自己沒有犯下任何公認的過錯的情況下被他人橫加指責，甚至會被他人毫無正當依據(jù)地認定為“敗類”、認定為“這個職業(yè)本身不行”“這個職業(yè)就是錯的”“這個職業(yè)就不該存在”的依據(jù)，哪怕某些指責他人的人根本就沒有資格擅自稱他人為“敗類”乃至直接否定某些職業(yè)。
某些人在義正辭嚴地指責某些人是“敗類”、繼而指責某些職業(yè)是“敗壞的”“錯誤的”“不該存在的”的時候，往往根本想不到、不愿去想或者刻意地忽略非常重要的一點：被他們認定是“敗類”的人未必能夠在自身從事的職業(yè)之內(nèi)具有足夠的影響力和代表性。
在很多不同的現(xiàn)實情況之下，一個人只能代表一個人，一部分人也只能代表一部分人。因為，在大多數(shù)正常情況之下，實際能力差或者人品低劣的人所具備的影響力都是較為有限的，最多只能在一定范圍之內(nèi)影響他們的同類或者原本便認同他們、和他們類似的人，從而只能在一定范圍之內(nèi)改變他們的同類或者認同他們的人的行為、觀念，除非他們能夠在特定的情況下通過足夠強大的外力或者難以預(yù)料的特殊因素而掌握足以影響足夠多的人的能力。而且，即便在自身掌握一定能力或者資源的情況下，實際能力差或者人品低劣的人也需要數(shù)量足夠多的受眾群體才有可能實現(xiàn)他們的目的。他們的受眾群體之中包括他們的同類和認同他們的人，也包括沒有真正的主見、沒有最基本的認知能力和鑒別能力的人。這意味著，只有在能力差、人品低劣的人以及他們的受眾群體達到足夠龐大的規(guī)模、掌握足夠強大的力量的情況下，某個職業(yè)才能夠算得上是整體性地墮落或者敗壞、才能夠算得上是“能夠被敗類代表”。然而，當某個職業(yè)真正地達到整體性地墮落或者敗壞的狀況的時候，這樣的職業(yè)往往又會喪失正當性和合理性，從而不再被大多數(shù)正常人認定為正當?shù)穆殬I(yè)，繼而在一定的時間之內(nèi)消亡，除非它自身仍然具有一定的不可替代性。
即便是具備不可替代性的職業(yè)，在達到整體性地墮落或者敗壞的狀況的情況下，也需要進行徹底的清理和整治，從而盡可能快地恢復(fù)正常狀態(tài)、避免讓無辜的人遭受原本不該遭受的重大損失。只有在連最基本的秩序都完全不存在的失常環(huán)境之內(nèi)，這樣的規(guī)律才會完全失效。在完全失常的環(huán)境里，值得討論的問題只有“如何生存下去”及其相關(guān)問題，不可能有討論“誰是敗類”“什么職業(yè)不該存在”之類的問題的空間。
在所有的正常環(huán)境之內(nèi)，所有的正當職業(yè)都不能被從業(yè)者當中的公認敗類代表。只能被正當規(guī)則認定的敗類所代表的職業(yè)，都是不具備任何正當性、合理性的職業(yè)。
如果某一種本應(yīng)正當、合理地存在的職業(yè)大批量地出產(chǎn)公認的敗類，要么是這種職業(yè)本身出現(xiàn)問題乃至完全異化，要么是這種職業(yè)所處的某些現(xiàn)實環(huán)境當中存在急需被徹底解決的問題。
動輒以某些敗類來指責、攻擊整個職業(yè)、整個群體的人，往往最有可能是真正的敗類。
2025.2.24
