? ? 寫作本身就帶有很強(qiáng)的主觀色彩。那么對(duì)于寫作素材的選擇與處理，就會(huì)根據(jù)個(gè)人的需要進(jìn)行了。這段時(shí)間讀《三國演義》，又配合著讀了《資治通鑒》中關(guān)于三國部分的內(nèi)容，雖然還沒有讀完，已經(jīng)感受到材料使用的著力點(diǎn)大不相同了。

? ? 先說說有名的戰(zhàn)役吧！赤壁之戰(zhàn)歷來被認(rèn)為是軍事史上不可多得的、以少勝多的經(jīng)典案例。在《三國演義》中，作者濃墨重彩、大肆鋪陳，把這次戰(zhàn)役寫的轟轟烈烈，風(fēng)生水起，看過之后也讓人感覺酣暢淋漓。作者用了7000多字來寫這次戰(zhàn)役，光是對(duì)諸葛亮登壇借東風(fēng)的描寫，就足以引人入勝了?！般逶↓S戒，身披道衣，跣足散發(fā)?！薄熬彶降菈?，觀瞻方位已定，焚香于爐，注水于魚盂，仰天暗視?！狈浅?qiáng)烈的畫面感描寫。然而在《資治通鑒》中卻只有不到200個(gè)字的介紹。相比之下，懸殊已經(jīng)非常明朗。

? ? ? 再說說有名的事件。三顧茅廬的故事，相信也是家喻戶曉，劉備的求才之心，惜才之意，愛才之情在《三國演義》中也得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。作者也用了近7000字的筆墨，諸葛亮才盛裝出場(chǎng)：“深長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概?！笨墒恰顿Y治通鑒》對(duì)于這件事的記述只有“凡三往，乃見”五個(gè)字。這更是一個(gè)巨大的反差。再說煮酒論英雄在《三國演義》中間也是重點(diǎn)篇目，但是在《資治通鑒》中也只有兩句話。

? ? ? 我們還要說說有名的人。最想說的是周瑜了，因?yàn)橄矚g讀蘇東坡的詞，就初識(shí)了周瑜?！斑b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了。羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！倍嗝从⒖t灑的一個(gè)人。可是在《三國演義》中他可不是這樣的。在小學(xué)課本中選的《草船借箭》把周瑜寫成了一個(gè)心胸狹隘、陰險(xiǎn)歹毒之人。謀害諸葛亮不成，反倒被諸葛亮三氣給氣死了。

? ? 關(guān)于三氣周瑜這個(gè)故事也曾經(jīng)看過另外一個(gè)版本，是該叫做野史呢？還是叫傳說呢？不過這都不重要，重要的是這個(gè)故事本身的可讀性。說是周瑜當(dāng)時(shí)被諸葛亮給氣死了，其實(shí)只是背過氣了?；氐杰娭兴雽⒂?jì)就計(jì)，假意裝死，讓自己的軍士把自己裝進(jìn)棺材里，然后通知諸葛亮來吊孝。等到諸葛亮進(jìn)入靈堂時(shí)，周瑜就在棺材內(nèi)拍打棺材板，作為信號(hào)，讓自己的手下殺了諸葛亮。結(jié)果這個(gè)計(jì)策被諸葛亮識(shí)破了。諸葛亮穿著寬大的道袍前去吊孝。他偷偷地在袖子里藏了一些油蠟，一進(jìn)靈堂，他就趴在周瑜的棺材上大哭。當(dāng)時(shí)周瑜在棺材板的旁邊留了一些透氣孔，諸葛亮就一邊哭，一邊趁機(jī)用袖子遮住棺材，把那些油蠟?zāi)ㄔ谕笟饪咨?，結(jié)果周瑜就被悶死在棺材里。手下一直等不到周瑜的信號(hào)，也沒有辦法殺了諸葛亮，諸葛亮就全身而退。

? ? 但是在《資治通鑒》中，周瑜完全是一個(gè)正面的君子形象出現(xiàn)在我面前。他為人大度，而并非像小說中間寫的那樣心胸狹窄。蔣干并非去盜書，而是去游說周瑜。他見到周瑜之后回去告訴曹操，周瑜這個(gè)人“雅量高致，非言辭所能間也?！边€介紹了一個(gè)人叫程普，他“數(shù)凌辱于瑜，瑜折節(jié)之下，終不與校?！倍寄軌蚩闯鲋荑な且粋€(gè)氣度非常大的人。

? ? ? 最后我們?cè)賮碚f說那句有名的話?！睂幗形邑?fù)天下人，休叫天下人負(fù)我?！边@句話是在曹操殺了呂伯奢全家后說的。因?yàn)檫@句話曹操也背負(fù)了忘恩負(fù)義、亂殺無辜、善忌多疑等諸如此類的罵名。但《資治通鑒》里對(duì)此根本沒有記載。在《孫盛雜記》里記下了“寧我負(fù)人，勿人負(fù)我”的字樣。雖然幾字之差，但這句話的影響卻懸殊極大了。

? ? ? 另外還有董卓殘殺士兵、張飛鞭打督郵、呂布?xì)⒍≡惹楣?jié)，在文學(xué)與歷史中均有不同的面貌呈現(xiàn)給讀者。那么作為看客的我們，什么才是我們所需要的呢？其實(shí)無論是文學(xué)還是歷史，我們都需要。“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！蔽覀兯枰木褪且粔貪峋疲槐宀?，一本好書，用修用于剪一段時(shí)光而已。