丹田
丹田，是道家內(nèi)丹術(shù)丹成呈現(xiàn)之處，煉丹時(shí)意守之處。原是道教修煉內(nèi)丹中的精氣神時(shí)用的術(shù)語(yǔ)，位置處于人體的黃金分割線上。《東醫(yī)寶鑒》引《仙經(jīng)》之文，“腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也”。
1 名詞釋義
詞目：丹田
拼音：dān tián
[dantian elixir field;pubic region] 重要穴位;一般指下丹田，臍下三寸的地方。丹田其實(shí)是動(dòng)脈靜脈毛細(xì)血管交接血液轉(zhuǎn)換封閉循環(huán)的的地方。
www.wowxy.com 官網(wǎng)1．人體部位名。道教稱人體有三丹田：在兩眉間者為上丹田，在心下者為中丹田，在臍下者為下丹田。見(jiàn)晉葛洪《抱·地真》。一般指下丹田。《黃庭外景經(jīng)·上部經(jīng)》：“呼吸廬間入丹田?！?a target="_blank" rel="nofollow">務(wù)成子注：“呼吸元?dú)鈺?huì)丹田中。丹田中者，臍下三寸陰陽(yáng)戶，俗人以生子，道人以生身?！?a target="_blank" rel="nofollow">《水滸傳》第回：“徐寧聽(tīng)罷，只叫那連聲的苦，從丹田底下直滾出口角來(lái)?！?/p>
2．針灸穴位名。腹部臍下的陰交、氣海、石門、關(guān)元四個(gè)穴位都別稱“丹田”。
丹田分 上丹田中丹田 下丹田對(duì)于上，中,下丹田的位置有很多不同的說(shuō)法，我們平常所說(shuō)的丹田是下丹田 有一種說(shuō)法是：上丹田指的是眉心的位置中丹田指的是心窩的那部分區(qū)域,而我們通常所說(shuō)的下丹田的準(zhǔn)確位置就是神厥穴，大體就是肚臍周圍的部分,準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)就是臍下一寸半。還有一種說(shuō)法為:上丹田叫“泥丸”，在頭頂百會(huì)穴，中丹田叫“絳宮”，在胸部膻中穴，下丹田在臍下小腹部相當(dāng)大的一塊體積，包括關(guān)元、氣海，神闕、命門等穴位.還有一種對(duì)于下丹田的說(shuō)法是在臍下三寸,小腹正中線，為任脈之關(guān)元穴。居 膀胱之后,直腸之前，有腹壁下動(dòng)靜脈,分布著第十一、十二肋間神經(jīng)前皮枝，深部容
關(guān)元，為小腸經(jīng)之募穴；是三陰任脈之會(huì)。
2 丹田來(lái)源
原是道教修煉內(nèi)丹中的精氣神時(shí)用的術(shù)語(yǔ)，有上中下三丹田：上丹田為督脈印堂之處，又稱“泥丸宮”；中丹田為胸中膻中穴處，為宗氣之所聚；下丹田為任脈關(guān)元穴，臍下三寸之處，為藏精之所。丹田已被各門各派氣功或運(yùn)氣方法（如唱歌及說(shuō)話用丹田氣，可減小聲帶受損機(jī)會(huì)），廣為引用。上丹田為性根，下丹田為命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，達(dá)到煉神還虛的境界。古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲(chǔ)藏精氣神的地方，因此對(duì)丹田極為重視，有如“性命之根本”。
3 基本介紹
穴位，關(guān)元、陰交、氣海、石門四個(gè)穴位位于腹部臍下，都叫做丹田。
人體的部位，分上丹田、中丹田和下丹田。
上丹田在頭頂百會(huì)穴，有說(shuō)在兩眉間印堂穴。
下丹田在臍下小腹部分，包括關(guān)元、氣海，神闕、命門等穴位。有說(shuō)在臍上神闕，又稱祖竅，有說(shuō)為足掌心之涌泉穴，其說(shuō)不一。
多指人體臍下三寸處之關(guān)元穴。
丹田的概念原是道教內(nèi)丹派修煉精氣神的術(shù)語(yǔ)，已被各派氣功廣為引用。《東醫(yī)寶鑒》引《仙經(jīng)》之文，不僅指出丹田的所在，而且還闡述了丹田的功能：“腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也”。古人稱精氣神為三寶，視丹田為貯藏精氣神的所在，因此很重視丹田的意義，把它看作是“性命之根本”。
我們知道，意守是練功人將意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以幫助意識(shí)進(jìn)入氣功入靜狀態(tài)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性，主動(dòng)感知和調(diào)整自身功能活動(dòng)，來(lái)達(dá)到良好效果的練功方法與過(guò)程。意守丹田，是練功人將意念集中并保持在丹田部位的練功方法，是眾多意守方法中的一種。更確切地講，這種方法屬于意守自身部位類中的意守穴位法。但實(shí)際練功時(shí)，人們是無(wú)法將意念僅僅守在一個(gè)穴位上，只能意守在以穴位為中心的一個(gè)范圍內(nèi)。因此，將丹田理解為這樣一個(gè)范圍更合適些。
人身雖有三丹田、五丹田之說(shuō)，但實(shí)際練功時(shí)，除特殊情況之外，一般所說(shuō)意守丹田，都是指意守下丹田。古人認(rèn)為下丹田和人體生命活動(dòng)的關(guān)系最為密切。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五臟六腑之本”、“十二經(jīng)之根”、“陰陽(yáng)之會(huì)”、“呼吸之門”、“水火交會(huì)之鄉(xiāng)”，是真氣升降開(kāi)合的樞紐，是匯集烹煉、儲(chǔ)存真氣的重要部位。當(dāng)然，從現(xiàn)代解剖學(xué)和生理學(xué)的觀點(diǎn)看，下丹田所在的部位至今并未發(fā)現(xiàn)有特殊的形態(tài)和功能。但是，通過(guò)意守丹田來(lái)促進(jìn)練功人的意識(shí)達(dá)到入靜狀態(tài)，取得療效，則早已被實(shí)踐所證實(shí)。其中的機(jī)理，有待于人們進(jìn)一步研究、揭示。
丹田在何處，說(shuō)法不一。多數(shù)氣功家認(rèn)為，丹田有上丹田、中丹田和下丹田。上丹田叫“泥丸”，在頭頂百會(huì)穴，有的說(shuō)在兩眉間印堂穴。中丹田叫“絳宮”，在胸部膻中穴。下丹田在臍下小腹部相當(dāng)大的一塊體積，包括關(guān)元、氣海，神闕、命門等穴位。還有人認(rèn)為丹田在臍上，又稱祖竅。也有人說(shuō)巨闕穴為中丹田，又名靈臺(tái)。下丹田為足掌心之涌泉。其說(shuō)不一。
古人認(rèn)為丹田是滋養(yǎng)全身的重要部位，故有“無(wú)火能使百體皆溫，無(wú)水能使臟腑皆潤(rùn)，關(guān)系全身性命，此中一線不絕，則生命不亡”的說(shuō)法。
上丹田：為印堂所在，亦即泥丸宮、升陽(yáng)府、昆侖頂、靈臺(tái)等，道家所指名稱甚多，可以說(shuō)是各自命名，眾說(shuō)紛紜，不過(guò)多指腦而言。其中玄關(guān)所指在兩目?jī)擅寂c額、鼻骨之十字中心處，道家對(duì)此也十分重視，認(rèn)為是入道之門，或泛指氣功基礎(chǔ)，認(rèn)為是天地靈根，是祖竅、祖氣，至寶至貴。
上丹田在督脈的循行路上，屬于陽(yáng)性，是陽(yáng)氣集中的地方，是藏神之所，是主管意識(shí)活動(dòng)的神經(jīng)中樞所在。是練功入靜的主要部位。上丹田的作用是鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)，控制自己的意識(shí)活動(dòng)，調(diào)節(jié)、增強(qiáng)神經(jīng)中樞，抑制整體代謝機(jī)能，從而發(fā)揮貯能性效應(yīng)。這有助于休養(yǎng)生息，積聚精力與疾病作斗爭(zhēng)，獲得健康。所以，練功后感到體力增強(qiáng)，精力充沛，是有道理的。
www.wowxy.com 官網(wǎng)上丹田在頭部，頭部為諸陽(yáng)之會(huì)，凡氣虛下陷，頭部怕風(fēng)寒，以及腦貧血、低血壓病人，可意守上丹田，但初學(xué)氣功者，不要馬上意守上丹田，以免氣機(jī)上竄引起頭暈；陽(yáng)盛的病人（如心火上炎、肝陽(yáng)上亢、高血壓）也不要意守上丹田。
中丹田：為膻中所在，為自承漿下十二層樓（指喉管）至黃庭（指人體內(nèi)中虛空竅，或在心之下……），以牛郎代表心為陽(yáng)，有肝膽脾均各自專職，共同耕種心田，故有“我家專種自家田，可育靈苗活萬(wàn)年……灌溉須憑上谷泉（指舌頂上顎，所謂白頭老子眉垂地之律液至上鵲橋），有朝一日功行滿，便是蓬萊大羅仙。”
中丹田在胸部，如病人是中氣下陷，婦女月經(jīng)過(guò)多，可意守中丹田，但容易引起胸悶，要慎重使用。
下丹田：即正丹田，在臍下，或有稱之為氣海，藏命之所，以織女代表腎為陰性。
按道家以織女喻腎，為真陰，在卦為坎；以牛郎喻心，為真陽(yáng)，在卦為離，陰陽(yáng)合則為真夫妻，陰陽(yáng)合則生丹藥，所以還有坎離交媾，男女媾精陰陽(yáng)合而生丹藥之喻。心腎交，水火交，龍虎交之類等等，也都是指練功中之術(shù)語(yǔ)。圖中“水火交煉池”即喻心腎相交之處所。
下丹田，是練功誘導(dǎo)得氣的主要部位，其作用是鍛煉體液系統(tǒng)，激發(fā)體內(nèi)的能量物質(zhì)，以調(diào)節(jié)、充實(shí)體液循環(huán)，提高整體代謝機(jī)能，從而發(fā)揮激能性效應(yīng)。這對(duì)人體充實(shí)下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
歷代氣功家多主張意守下丹田；因?yàn)檫@個(gè)部位對(duì)人體生命活動(dòng)的關(guān)系最為密切，它位于人體中心，是任脈、督脈、沖脈三脈經(jīng)氣運(yùn)行的起點(diǎn)，十二經(jīng)脈也都是直接或間接通過(guò)丹田而輸入本經(jīng)，再轉(zhuǎn)入本臟。下丹田是真氣升降、開(kāi)合的基地，也是男子藏精，女子養(yǎng)胎的地方。《難經(jīng)》認(rèn)為：下丹田是“性命之祖，生氣之源，五臟六腑之本，十二經(jīng)脈之根，陰陽(yáng)之會(huì)，呼吸之門，水火交會(huì)之鄉(xiāng)。”所以氣功家多以下丹田為鍛煉、匯聚、儲(chǔ)存真氣的主要部位。人的元?dú)獍l(fā)源于腎，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推動(dòng)五臟六腑的功能活動(dòng)。人體的強(qiáng)弱，生死存亡，全賴丹田元?dú)庵⑺ァＫ责B(yǎng)生家都非常重視保養(yǎng)丹田元?dú)?。丹田元?dú)獬鋵?shí)旺盛，就可以調(diào)動(dòng)人體潛力，使真氣能在全身循環(huán)運(yùn)行。意守丹田，就可以調(diào)節(jié)陰陽(yáng)，溝通心腎，使真氣充實(shí)暢通八脈，恢復(fù)先天之生理機(jī)能，促進(jìn)身體的健康長(zhǎng)壽。
4 丹田位置
“丹田”這個(gè)詞就有濃厚的神秘色彩。對(duì)于丹田的位置，人們就有不同的見(jiàn)解，諸如“石門即丹田，一名命門，在臍下二寸”(李瀕湖《奇經(jīng)八脈考》)，“臍下三寸曰丹田”(《性命圭旨》)，“一寸三分為丹田”(《黃庭經(jīng)》)等。丹田在何處，說(shuō)法不一。多數(shù)氣功家認(rèn)為，丹田有上丹田、中丹田和下丹田。上丹田叫“泥丸”，在頭頂百會(huì)穴，有的說(shuō)在兩眉間印堂穴。中丹田叫“絳宮”，在胸部膻中穴。下丹田在臍下小腹部相當(dāng)大的一塊體積，包括關(guān)元、氣海，神闕、命門等穴位。還有人認(rèn)為丹田在臍上，又稱祖竅。也有人說(shuō)巨闕穴為中丹田，又名靈臺(tái)。下丹田為足掌心之涌泉。古人認(rèn)為丹田是滋養(yǎng)全身的重要部位，故有“無(wú)火能使百體皆溫，無(wú)水能使臟腑皆潤(rùn)，關(guān)系全身性命，此中一線不絕，則生命不亡”的說(shuō)法。
上丹田：
上丹田，從下巴算起，頭部的長(zhǎng)度乘以0.618的位置（兩眉之間的印堂穴。）
為百會(huì)所在，亦即泥丸宮、升陽(yáng)府、昆侖頂、靈臺(tái)等，道家所指名稱甚多，可以說(shuō)是各自命名，眾說(shuō)紛紜，不過(guò)多指腦而言。其中玄關(guān)所指在兩目?jī)擅寂c額、鼻骨之十字中心處，道家對(duì)此也十分重視，認(rèn)為是入道之門，或泛指氣功基礎(chǔ)，認(rèn)為是天地靈根，是祖竅、祖氣，至寶至貴。
上丹田在督脈的循行路上，屬于陽(yáng)性，是陽(yáng)氣集中的地方，是藏神之所，是主管意識(shí)活動(dòng)的神經(jīng)中樞所在。是練功入靜的主要部位。上丹田的作用是鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)，控制自己的意識(shí)活動(dòng)，調(diào)節(jié)、增強(qiáng)神經(jīng)中樞，抑制整體代謝機(jī)能，從而發(fā)揮貯能性效應(yīng)。這有助于休養(yǎng)生息，積聚精力與疾病作斗爭(zhēng)，獲得健康。所以，練功后感到體力增強(qiáng)，精力充沛，是有道理的。
上丹田在頭部，頭部為諸陽(yáng)之會(huì)，凡氣虛下陷，頭部怕風(fēng)寒，以及腦貧血、低血壓病人，可意守上丹田，但初學(xué)氣功者，不要馬上意守上丹田，以免氣機(jī)上竄引起頭暈；陽(yáng)盛的病人（如心火上炎、肝陽(yáng)上亢、高血壓）也不要意守上丹田。
中丹田：
中丹田，從下陰算起，軀干的長(zhǎng)度乘以0.618的位置（兩乳頭的膻中穴）。
為膻中所在，為自承漿下十二層樓（指喉管）至黃庭（指人體內(nèi)中虛空竅，或在心之下……），以牛郎代表心為陽(yáng)，有肝膽脾均各自專職，共同耕種心田，故有“我家專種自家田，可育靈苗活萬(wàn)年……灌溉須憑上谷泉（指舌頂上顎，所謂白頭老子眉垂地之律液至上鵲橋），有朝一日功行滿，便是蓬萊大羅仙。”
中丹田在胸部，如病人是中氣下陷，婦女月經(jīng)過(guò)多，可意守中丹田，但容易引起胸悶，要慎重使用。
下丹田，從腳部算起，身高的長(zhǎng)度乘以0.618的位置（臍下三寸的關(guān)元穴）。
即正丹田，在臍下，或有稱之為氣海，藏命之所，以織女代表腎為陰性。
按道家以織女喻腎，為真陰，在卦為坎；以牛郎喻心，為真陽(yáng)，在卦為離，陰陽(yáng)合則為真夫妻，陰陽(yáng)合則生丹藥，所以還有坎離交媾，男女媾精陰陽(yáng)合而生丹藥之喻。心腎交，水火交，龍虎交之類等等，也都是指練功中之術(shù)語(yǔ)。圖中“水火交煉池”即喻心腎相交之處所。
下丹田，是練功誘導(dǎo)得氣的主要部位，其作用是鍛煉體液系統(tǒng)，激發(fā)體內(nèi)的能量物質(zhì)，以調(diào)節(jié)、充實(shí)體液循環(huán)，提高整體代謝機(jī)能，從而發(fā)揮激能性效應(yīng)。這對(duì)人體充實(shí)下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
歷代氣功家多主張意守下丹田；因?yàn)檫@個(gè)部位對(duì)人體生命活動(dòng)的關(guān)系最為密切，它位于人體中心，是任脈、督脈、沖脈三脈經(jīng)氣運(yùn)行的起點(diǎn)，十二經(jīng)脈也都是直接或間接通過(guò)丹田而輸入本經(jīng)，再轉(zhuǎn)入本臟。下丹田是真氣升降、開(kāi)合的基地，也是男子藏精，女子養(yǎng)胎的地方。《難經(jīng)》認(rèn)為：下丹田是“性命之祖，生氣之源，五臟六腑之本，十二經(jīng)脈之根，陰陽(yáng)之會(huì)，呼吸之門，水火交會(huì)之鄉(xiāng)。”所以氣功家多以下丹田為鍛煉、匯聚、儲(chǔ)存真氣的主要部位。人的元?dú)獍l(fā)源于腎，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推動(dòng)五臟六腑的功能活動(dòng)。人體的強(qiáng)弱，生死存亡，全賴丹田元?dú)庵⑺ァＫ责B(yǎng)生家都非常重視保養(yǎng)丹田元?dú)?。丹田元?dú)獬鋵?shí)旺盛，就可以調(diào)動(dòng)人體潛力，使真氣能在全身循環(huán)運(yùn)行。意守丹田，就可以調(diào)節(jié)陰陽(yáng)，溝通心腎，使真氣充實(shí)暢通八脈，恢復(fù)先天之生理機(jī)能，促進(jìn)身體的健康長(zhǎng)壽。
5 道家養(yǎng)生
氣沉丹田
? ? ? ?丹田在臍下三寸，氣沉丹田，就是要求練拳時(shí)盡量保持自然，不要有意識(shí)地強(qiáng)行向下壓氣。因?yàn)椤跋忍熘畾庖朔€(wěn)，后天之氣宜順”。后天之氣宜順就是指的呼吸要順其自然。腹穩(wěn)，呼吸自然就順，下盤就能穩(wěn)固。氣沉丹田的煉精化氣，是積累內(nèi)氣，以成內(nèi)勁功夫。然后煉氣化神，以使內(nèi)勁具備“神以知來(lái)，智以藏往”的功能。這樣，內(nèi)氣、外形匹配合一，可有柔化剛發(fā)，以柔用剛的技術(shù)方法，實(shí)施于較技攻防中。
撞丹田
對(duì)“丹田”的具體位置，自古說(shuō)法不一，通常分為“上丹田”——兩眉間，中丹田——兩乳間膻中穴，下丹田——臍下1寸三分。要撞的就是這個(gè)“下丹田”。咱們要撞的不是一個(gè)點(diǎn)，而是一個(gè)面，位置就在肚臍上下左右巴掌大的一塊地方。
找個(gè)如水泥電線桿一樣粗細(xì)和平滑的大樹(shù)來(lái)撞效果最好，兩腿略分開(kāi)，站在樹(shù)前，肚子離樹(shù)干15公分，然后用肚臍去撞樹(shù)就可以了。
動(dòng)作要點(diǎn)：開(kāi)始撞時(shí)，力量一定要輕，幅度要小，最好穿運(yùn)動(dòng)衣褲，（以防皮帶或紐扣硌到皮肉），撞的時(shí)候全身放松，不要憋氣，不要繃緊肌肉。請(qǐng)先感受一下撞“丹田”時(shí)腹內(nèi)臟腑的感覺(jué)，和心里的感覺(jué)，可以閉上眼睛仔細(xì)體會(huì)。呼吸自然而悠閑。說(shuō)是“撞”，其實(shí)那是以后的事，開(kāi)始練習(xí)應(yīng)該叫做“靠”更為準(zhǔn)確。每天撞個(gè)幾分鐘，慢慢的，您多半會(huì)撞上癮呢！
這個(gè)功法，可以說(shuō)適合于每個(gè)想要身體強(qiáng)壯的人，“丹田”是人體的發(fā)力點(diǎn)。如果您覺(jué)得“心有余而力不足”、如果您覺(jué)得“有勁使不出”、如果您覺(jué)得“心神不定，魂不守舍”、如果您覺(jué)得“體力透支，難以積蓄”，都可以從“撞丹田”中找到解決之法。
www.wowxy.com 官網(wǎng)“撞丹田”將幫您找到人體的能量庫(kù)，使您真切的感受到什么是人體的“內(nèi)力”。很多人打坐難以入靜，“撞丹田”卻可讓您達(dá)到身心合一的境界。
“撞丹田”會(huì)使您的內(nèi)力增長(zhǎng)很快，一段時(shí)間后，您就可以從“靠”自然轉(zhuǎn)成較為有力的“撞”了。這時(shí)，您會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)腹部松弛的贅肉少了很多，取而代之的是柔軟而富有彈性的肌肉，這種肌肉沒(méi)有突顯的棱角，與健美運(yùn)動(dòng)員的完全不同。但比后者的遠(yuǎn)為結(jié)實(shí)。
如果，有年輕的朋友，想練成“鋼肚”，這種方法，就是最安全有效的捷徑，若每天堅(jiān)持，大概三年時(shí)間，當(dāng)你氣運(yùn)丹田的時(shí)候，差不多就可以類似汽車輪胎那樣強(qiáng)健了。
撞丹田的禁忌：
l 孕婦及腹部有過(guò)較大手術(shù)的病人。
l 急腹癥及腹部有腫物或有出血病灶點(diǎn)。
l 撞腹后感覺(jué)不適以及對(duì)此功法心有疑懼的人。
練此功要順其自然，不可急功近利，與“推腹法”同練，效果更佳。有些朋友肚子贅肉較多，用推腹法根本沒(méi)啥感覺(jué)，一撞“丹田”便發(fā)現(xiàn)敏感點(diǎn)了。這時(shí)再用推腹法，事半功倍。
呼吸精氣，鍛煉丹田
關(guān)鍵在于做到“氣沉丹田”就是吸氣的時(shí)候小腹腎區(qū)有納氣的感覺(jué)。怎么做到這一點(diǎn)呢？練氣功必須循序漸進(jìn)，不然便有走火入魔的危險(xiǎn)。第一步：意守心下絳宮(即中丹田）[1]，積斂宗氣；第二步：順式呼吸。要注意的是順式呼吸和逆式呼吸是有差別的：順式呼吸是在吸氣時(shí)把腹部鼓起，呼氣時(shí)把腹部縮回；逆式呼吸，卻是反過(guò)來(lái)，吸氣時(shí)將腹部收縮，呼氣時(shí)再把腹部鼓起。一定不要弄錯(cuò)。順式呼吸是一種深度的腹式呼吸，能把中丹田的元?dú)庖龑?dǎo)到下丹田之中，儲(chǔ)存到人體的奇經(jīng)八脈，從而提升人體的種種機(jī)能。
6 鍛煉方法
抱丹田
早晨（寅時(shí)最好）選一空氣清新，有松柏樹(shù)叢之處（湖泊河水邊亦可），自然站立，左足向左開(kāi)一步，與肩同寬，平行而立，身體微下蹬，膝稍彎曲，頭直目正，身端氣靜，松肩垂時(shí)，十指分開(kāi)，手心向內(nèi)置與腹前，兩手相抱若抱球狀。此時(shí)要身體似站非站，似坐非坐，面部似笑非笑，意守丹田部位。隨意呼吸，莫令耳聞。這樣站立一段時(shí)間后，再做下一動(dòng)作。
轉(zhuǎn)丹田
立正站立，開(kāi)左腳向左與肩同寬，意守丹田，然后以意領(lǐng)氣，以丹田為圓中心，自左向右轉(zhuǎn)36下，吸一口氣咽下。再?gòu)挠蚁蜃筠D(zhuǎn)36圈，再吸一口氣咽下。是為轉(zhuǎn)丹田。
晃丹田
立正站定，左腳向左開(kāi)一步，與肩同寬，全身放松，用腰部帶動(dòng)，自左向右作圓形晃動(dòng)。但要意守丹田，以丹田為圓中心。先隨意呼吸，然后再由左向右作圓周晃動(dòng)，當(dāng)身體晃動(dòng)時(shí)，先向左半周吸氣，吸氣時(shí)舌頂上腭。當(dāng)身體轉(zhuǎn)向右邊時(shí)呼氣，呼氣時(shí)舌抵下腭。但晃動(dòng)時(shí)要松肩松胯，全身不得有一絲呆板之意，共約36下。這樣的平行轉(zhuǎn)圓可以使代脈得到鍛煉。
揉丹田
如前兩腳立正站立，左腳向左開(kāi)一步，與肩同寬，兩手虎口張開(kāi)對(duì)稱放在丹田兩旁。以丹田為圓心，自左向古作劃圓運(yùn)動(dòng)，也是吸氣舌頂上胯（搭鵲橋），呼氣舌抵下腭。約36下。
擊丹田
如前兩腳站成與肩同寬，全身放松，然后伸左腳向左前方半步，兩臂鳥(niǎo)展翅一樣向后用力展開(kāi)，為白鶴亮翅，舌頂上腭吸氣。然后左腳后收，與右足井齊，兩掌變?nèi)积R向丹田兩邊猛擊，舌抵下胯呼氣。計(jì)36下。
折丹田
輕步站開(kāi)始，上左步，左手掌向右腮護(hù)去。再上右步，右掌向左腮旁護(hù)去。然后兩掌交叉一齊向前撲去，撲時(shí)叩首，為“以首叩碑”呼氣；起時(shí)吸氣。這樣腹部會(huì)得到壓迫的鍛煉，丹田也會(huì)充實(shí)起來(lái)。
取一木凳，隨意坐下，右腳落地，腳心斜向前方，左腿壓在右腿上。左手掌心向上，放在左腿上，右掌心向下，兩掌相合，右掌由左掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時(shí)，呼氣。然后右手心向上，左手掌心向下，右手掌回抽，吸氣，氣貫丹田，如此36下。再換成左腳落地，腳心斜向前方，右腿壓在左腿上，有掌心向上，放在盲腿上。左掌心向下，兩掌相合，左掌由右掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時(shí)，呼氣。然后左手心翻往上，右手心向下，左手掌往回抽，吸氣，氣貫丹田，也36下。
噴丹田
兩腳立正，并腳而立，兩手掌從左右胯旁，手心向上，升到胸前交叉，兩手心均向上，右手放在左手上，吸氣。然后一齊向前猛然推去，為“嬰兒擊食”，推出時(shí)喊“喝”，呼氣，一共36下。
提丹田
立正站立，右子領(lǐng)左手，高舉在頭部，右手心向左，左手掌附在右掌根處，兩腳尖掂起，向空中吸氣。然后兩手就像大有把柄被握住一樣，用力一齊向下拽，兩肘打墜勁，墜到兩手落到胸前，呼氣。這樣子起吸氣，下墜呼氣，計(jì)36下。通過(guò)強(qiáng)行呼吸，丹田氣足，內(nèi)氣鼓蕩，能達(dá)到內(nèi)壯的目的，只有內(nèi)壯才能力源豐富，勁力渾圓，用之不盡。
7 相關(guān)介紹
丹田呼吸
瑜伽功法，丹田呼吸能使粗糙的神經(jīng)系統(tǒng)變得更加平和，心靈也因此變得平靜和滿足。
睡前練習(xí)，能夠平靜心緒、安撫神經(jīng)，促進(jìn)深度的睡眠；初醒未起身之時(shí)即刻練習(xí)，幫助你平靜振作地開(kāi)始新的一天；需要平靜和補(bǔ)充精力時(shí)，隨時(shí)可以做這個(gè)練習(xí)；可練習(xí)幾分鐘到20分鐘，甚至更長(zhǎng)。
做法：兩腳分開(kāi)，稍比肩寬，稍彎兩膝；手貼在肚臍下兩到3寸的部位，做腹式呼吸，肩膀放松，呼吸要輕柔而不費(fèi)力氣；想做多久都可以。
功效
協(xié)調(diào)體內(nèi)各器官的功能；
增進(jìn)具有療愈功效的氣在體內(nèi)的流通；
舒緩神經(jīng)；
放松心靈。
歌唱方面[2]
丹田訓(xùn)練在歌唱方面的功用，可歸納為下列幾方面：
一.更寬廣的音域
二.可調(diào)控的音量
三.清晰的咬字
丹田鍛煉
四.豐富的聲音表技巧
五.持續(xù)的耐久力
六.長(zhǎng)久不衰的嗓音
用丹田唱歌的練習(xí)方法
1、身體放松，呼吸調(diào)勻。[3]
2、壓縮小腹將氣由口中快速吐出，憋住氣，千萬(wàn)不可吸氣。
3、重覆第2步直到感覺(jué)腹部已快貼到后腰為止。
4、用手按住下腹部，張開(kāi)口鼻將氣吸入直灌肺尖，此時(shí)手應(yīng)被推起。
注意事項(xiàng)：
·在這個(gè)過(guò)程中一般人會(huì)犯一個(gè)錯(cuò)誤就是每吐一次氣他又小吸一口氣，我們的目的是要將氣吐光，所以千萬(wàn)不能吸氣，直到第4步才能大吸一口氣，而且會(huì)有活過(guò)來(lái)的感覺(jué)。
·將氣吸滿肺部會(huì)有一種很滿足的感覺(jué)。吸氣時(shí)胸部盡量不要擴(kuò)張，這就要靠你的意志來(lái)控制了。
·有的人前腹部會(huì)很快的擴(kuò)張，但就吸不下去了，因此要特別控制前腹不要讓它凸起，盡量放低橫隔膜，讓空氣下到肺尖。
