久在公益領域內(nèi)從事工作，讓我習慣對自己所理解的弱者悲憫，而對所謂的強者施以漠然。

下午連續(xù)看了幾篇近期的熱點新聞：辱母殺人案，于是和同事交流詢問大家是否關注了這起事件。一位同事（暫稱他為A先生）回復的很簡潔，大概意思是我自己的事情都還忙不過來，關注這類事件有什么用。

他的回答激起了其他幾位同事的抨擊，認為A先生怎么能“事不關己高高掛起”的態(tài)度，甚至還給A先生發(fā)了一個校園霸凌的視頻鏈接，并詢問他看完之后的感受。A先生說如果他是學校的老師，可能就會采取口頭警告下，自己不想摻入進去太多麻煩等等，這個回答讓給A看視頻的同事B先生很生氣，認為A怎么可以是這種態(tài)度？如果這個欺凌事件發(fā)生在自己家人或孩子的身上呢？A還能做事不管等等。我記得自己當時也加入了聲討的隊伍中，覺得A不應該這么做。A最后在大家的強烈的言語圍攻下不得不繳械投降。

事后想想，A先生真的認同了我們的觀點了嗎？也許他心里未必是這么想，只是迫于當時的輿論形勢不得不妥協(xié)。

現(xiàn)實中，我們總把自己認為或者大多數(shù)人所認為的想法和觀點理所應當?shù)妮敵鼋o他人，尤其是不認同此類觀點的人們，我們更是希望說服他\她，殊不知這正是道德綁架的一種形式。

《小狗錢錢》書中提到養(yǎng)成優(yōu)秀品格的7條準則，其中第一條就是要保持“友好親和”，意思是要謙虛有禮，尊重他人，自己并不是永遠正確的；還有就是要“善待他人”，盡量不要批評他人，如果不得不批評，也要用非常禮貌和友善的方式。

道德綁架也是一種“綁架”，這種綁架雖沒有身體綁架那么直接，但其所散發(fā)出的強大力量不容忽視，甚至在某些時刻也是“殺人于無形中”。保持友好親和，善待他人，讓語言成為美好的化身，而不是傷人的武器。