《淺論讀書一二》
Ps.簡(jiǎn)談讀書之心得一二。
讀書的效用
1、讀書，偶爾在這個(gè)電子世界是一種放松的方法，我現(xiàn)在是這么看的。習(xí)慣性快節(jié)奏與日益膨脹的貪婪地、渴望地物欲兩者相互催動(dòng)，讓我們似乎沒有那么容易平靜，而很難靜下來看看書！
他們說“讀書是一種享受”，他們說“讀書是一種煎熬”，他們說“讀書是一種放松”他們說“讀書是一種困難”……當(dāng)然，這都是不同人的不同感受！
那這種感覺一定是絕對(duì)的嗎？不然，其實(shí)這種感受是動(dòng)態(tài)的！比如：有的可能從來不喜歡看書，有的喜歡看科幻書你卻讓他看言情書，有的喜歡看實(shí)用性書你卻讓他看理想型書，……這是書本的選擇！有的是工作之余偶爾看得興趣之書，有的是提升自我看得是應(yīng)試的考試專業(yè)之書，……這是看書的方式與目的的選擇！
每個(gè)人的不同與他的選擇方式，所以會(huì)導(dǎo)致不一樣的感覺！對(duì)于沒有體味到讀書的樂趣的人，或許他們需要更好的契機(jī)與領(lǐng)路人吧。
你不妨把它當(dāng)成一個(gè)慢下來、安靜心靈的修煉方法——于這個(gè)浮躁的社會(huì)。
讀書的態(tài)度
2、怎么讀書，讀書的實(shí)用性，讀書的應(yīng)用性始終是貫穿學(xué)習(xí)的終極目的的，無論是從讀書的方法論還是世界觀，還是其他讀書學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容上來說，正是融合雜糅了這一切與學(xué)習(xí)讀書相關(guān)的方法與目的，才導(dǎo)向了我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，這也是我們關(guān)心的根本——學(xué)以致用。
知識(shí)看起來是相同的，其實(shí)也是不同的，不同的角度孕育了不同的方式方法與行為，很多人愛問“最適合我的是什么方法方式”，其實(shí)試過才知道，這個(gè)答案并不是事前的，就像一堆兵器在前方，你說你適合哪個(gè)，也許有的人知道，但更多的還是要去試試，就如——“鞋子穿在腳上才知道合適不合適”正是如此。所以不要去追求什么捷徑，捷徑是自己百萬次總結(jié)出來！“內(nèi)功不是一兩年練成的”“羅馬與長(zhǎng)城也不是一兩年能修好的”，從來都沒有捷徑，只有沉淀與積累?。銜?huì)反駁有些人有捷徑，那其實(shí)也是別人的托舉或者站在他人的肩膀上而已）
學(xué)習(xí)的方法與目的
3、書的種類有很多種，我們汲取智慧與養(yǎng)分的方式與能力，而且每個(gè)人個(gè)體都不同，獲得的知識(shí)與進(jìn)步也各不相同的，但是我們求同存異，核心的觀點(diǎn)是經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)為我所用。
那么談讀書就有幾種方法了，有深入簡(jiǎn)出，簡(jiǎn)入深出……很多種，也沒必要深究，我們是實(shí)用派不是學(xué)究派（當(dāng)然了學(xué)究派有他們的作用，那是更高深與專業(yè)的領(lǐng)域和高度了，一般人能用到生活的，已經(jīng)算是真正的學(xué)習(xí)實(shí)用者了），所以我們只要關(guān)注一個(gè)點(diǎn)，我們的目的，帶著對(duì)自己的需求與了解，去讀書，去找自己獲得的知識(shí)！當(dāng)然，這需要足夠的生活閱歷與判別能力、閱讀能力、實(shí)踐能力、分析能力，這些也是要慢慢積累的。所以一個(gè)字，去學(xué)吧，多學(xué)吧，學(xué)好吧。
再說讀書的關(guān)鍵——獲取自己需要的知識(shí)與技能，提升自己的能力！一本書，第一章你能得出什么總結(jié)，根據(jù)總結(jié)你能得出什么你的行為習(xí)慣不對(duì)，你又能怎么做到修正與轉(zhuǎn)變行為，你是如何監(jiān)督自己有沒有按自己總結(jié)去落實(shí)行動(dòng)，最終落實(shí)后的成果如何，你又是如何進(jìn)一步的增強(qiáng)與改進(jìn)的，最后這一切都融入了你的習(xí)慣與原始腦的思維行為定勢(shì)。這里關(guān)鍵點(diǎn)在于思考與行為（包括反思與總結(jié)，改善。），它們需要有一個(gè)行為規(guī)范的定勢(shì)，養(yǎng)成一個(gè)機(jī)體的思考系統(tǒng)，行動(dòng)系統(tǒng)，復(fù)盤系統(tǒng)。（把它叫思考力，執(zhí)行力，創(chuàng)新力。）
人們之所以會(huì)有“書讀過了也就是讀過了”的感覺，就是沒有對(duì)這些知識(shí)做一個(gè)加工，做一個(gè)整體，做一個(gè)計(jì)劃，做一個(gè)管理執(zhí)行……等等的系統(tǒng)化的安排。
大多數(shù)人走到的是第一步——它說什么就是什么，看過了。
再進(jìn)一步是第二步——它說什么，我的問題是什么，兩者的關(guān)系是什么，我需要什么。
再來就是第三步——它說什么，我的問題是什么，我需要什么，我要怎么做？
第四步——……我要怎么做？我該怎么監(jiān)督自己，我做了什么計(jì)劃與安排。
第五步——…………我找出了我的問題，并提出了具體可行的計(jì)劃，也提出了管理執(zhí)行的辦法，也具體去落實(shí)了，有需要修正與進(jìn)步的地方繼續(xù)新一輪的轉(zhuǎn)變！
第六步——任何問題都用到這種良性循環(huán)的類似于“福格行為模型”一樣的規(guī)范的計(jì)劃管理執(zhí)行機(jī)制！
所以我想說，讀書學(xué)習(xí)，找自己需要的，找自己的問題、缺點(diǎn)，難點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的痛點(diǎn)，錨點(diǎn)，然后堅(jiān)持刻苦努力，做到勤思苦練，知行合一，學(xué)以致用，就是真正的不會(huì)是“書讀過僅僅是讀書”，一定要有自己的東西，要有自己的思維與行為的改變，那才是讀書學(xué)習(xí)真正影響到你的，潛移默化，潤(rùn)物無聲，量變質(zhì)變的讀書學(xué)習(xí)的根本。
總結(jié)：讀書學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題與不斷解決問題的過程，也是改變與突破自我的成長(zhǎng)過程！
縱橫之術(shù)，不過是不同角度看問題與運(yùn)用到實(shí)踐的大型推演之術(shù)罷了。
記住，讀書要帶思考、帶實(shí)踐，要做到真正聯(lián)系到自身的去改變，真正的學(xué)以致用！
讀書，做知識(shí)的加工者，不要只會(huì)做知識(shí)的分享者與搬運(yùn)者，以思維思索為漿，以智慧為船，傲游在知識(shí)的海洋里，那里不僅有客觀的物質(zhì)世界還有更廣闊燎原的心靈與精神世界！你應(yīng)該學(xué)會(huì)！
讓我們?cè)谒伎?，行?dòng)，反思中找到創(chuàng)新與生機(jī)，還有那希望與未來！
Zeng
