?阿里大北線編年史,西藏第一旅行線路的誕生
西藏的眾多旅行線路
或是林芝的秀美
或是山南的厚重
或是日喀則的壯麗
都沒(méi)有一條旅行線路如阿里大北線一般
令人向往,包羅萬(wàn)種風(fēng)景
(汽車(chē)行駛在阿里的公路上)
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末代吐蕃王朝諸部紛爭(zhēng)
阿里以其偏遠(yuǎn)與遼闊
成為了吐蕃王朝后裔的避難地
影響了西藏歷史的進(jìn)程和藏傳佛教的發(fā)展
阿里東臨那曲日喀則,西抵印控克什米爾
北鄰南疆,南至印度、尼泊爾
面積30萬(wàn)平方公里,人口卻只有九萬(wàn)
是中國(guó)人口密度最小的地區(qū)
(阿里地區(qū)地理位置圖)
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2000年前阿里曾是雄踞高原的象雄王朝領(lǐng)地
擁有雪域高原的古老都城穹窿銀城
西藏最古老宗教雍仲苯教也發(fā)源于此
(穹隆銀城的遺址)
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(雍仲苯教創(chuàng)始人敦巴辛饒的照片)
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1000年前這里是藏傳佛教在雪域最后的火種
建立寺廟、迎請(qǐng)高僧、學(xué)習(xí)經(jīng)典
使阿里成為了藏傳佛教后弘期的佛教中心
(阿底峽大師的照片)
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宗教之爭(zhēng),僧俗之爭(zhēng)
造就了西藏歷史上最大的迷案
古格王朝消失之謎
(蒼涼孤寂的古格王朝遺址)
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王朝興滅,宗教紛爭(zhēng)
在世界歷史上不勝枚舉
時(shí)至今日仍在不斷發(fā)生
然而千百年來(lái)早已湮滅在歷史長(zhǎng)河中的阿里
為什么卻如此令人神往
從西藏眾多的旅行線路中脫穎而出呢?
讓我們來(lái)一探究竟
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旅行者
在30年前西藏在所有人心中只是一個(gè)地理概念
1979年西藏設(shè)立旅游事業(yè)管理局
開(kāi)始正式開(kāi)放旅游市場(chǎng)
在1980-1984年期間
政府對(duì)進(jìn)入西藏旅游者采用配額制
每年只有1500-2000人可以進(jìn)入西藏
旅游目的地也僅限于拉薩及其周邊地點(diǎn)
那個(gè)時(shí)候人們對(duì)于阿里的認(rèn)知
還處在“不知有漢,無(wú)論魏晉”的層面
(80年代的布達(dá)拉宮,攝影師:旅行家梁子)
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90年代開(kāi)始
西藏成立旅游局、逐步開(kāi)放旅游市場(chǎng)
相應(yīng)的配套措施也逐步建立
入藏的旅游人數(shù)保持著每年兩位數(shù)的增長(zhǎng)
但是阿里仍然顯得默默無(wú)聞
1996年隨著電影《孔繁森》的上映
阿里才逐漸被人們熟知
(電影孔繁森劇照)
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蒼涼的高原,惡略的自然環(huán)境
獻(xiàn)身祖國(guó)的援藏干部
讓人們知道原來(lái)在西藏的西部
有這樣一片神奇的土地
名為阿里
(阿里的荒蕪景色)
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90年代末期,外賓入藏旅游的開(kāi)放
越來(lái)越多的尼泊爾、印度香客
進(jìn)入阿里朝拜神山圣湖
(印度人轉(zhuǎn)山)
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也有越來(lái)越多的內(nèi)地游客進(jìn)入阿里旅行
但是那個(gè)時(shí)候由于219國(guó)道還處在修建時(shí)期
進(jìn)入阿里毫無(wú)疑問(wèn)是一場(chǎng)艱難的旅途
從拉薩一路向西到阿里地區(qū)首府獅泉河
單程1300公里,往往要走一個(gè)禮拜
(奔馳在阿里荒蕪的曠野上)
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開(kāi)拓者
最開(kāi)始的阿里線路只是219國(guó)道一線
線路相對(duì)單調(diào),1300公里回頭路也讓人崩潰
直到一個(gè)人的出現(xiàn),才改變了這一切
這個(gè)人就是被稱(chēng)阿里王的“洛桑旦增”
又叫“洛旦”
(第一代阿里王洛旦)
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由洛旦師傅開(kāi)辟的線路
從拉薩出發(fā),沿318國(guó)道到拉孜查務(wù)鄉(xiāng)
向西進(jìn)入219新藏線
直到阿里地區(qū)首府獅泉河鎮(zhèn)
轉(zhuǎn)而向東走301省道經(jīng)過(guò)革吉、改則
進(jìn)入那曲地區(qū)的尼瑪、班戈,最后返回拉薩
線路全長(zhǎng)5000余公里、風(fēng)景蒼涼壯美
成為了西藏所有旅行線路中
里程最長(zhǎng)、難度最大、風(fēng)景最美的一條
業(yè)界稱(chēng)之為阿里大北線
(傳統(tǒng)阿里大北線線路圖)
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由此開(kāi)始,阿里旅游史翻開(kāi)了新的一頁(yè)
阿里王洛旦師傅與其成立的阿里王車(chē)隊(duì)
聲名鵲起
載著無(wú)數(shù)勇者開(kāi)啟了史詩(shī)般的阿里之行
(阿里王洛丹師傅的車(chē)隊(duì))
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令人扼腕嘆息的是洛旦師傅
在2012年罹患肝癌不幸去世
但是洛旦師傅開(kāi)辟的阿里大北線
仍然圓了無(wú)數(shù)人的阿里夢(mèng)
阿里王車(chē)隊(duì),洛旦師傅的徒弟們
成為了西藏旅游車(chē)市場(chǎng)中最優(yōu)秀的旅游車(chē)司機(jī)
(云丹和達(dá)桑等阿里王車(chē)隊(duì)司機(jī)及他們的車(chē))
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時(shí)光流逝,傳統(tǒng)的阿里大北線
似乎不太能滿足大家的挑戰(zhàn)欲望了
而且阿里大北線相對(duì)枯燥的后半程
讓人的視覺(jué)和審美變得疲勞
每天只能穿梭在一望無(wú)際的羌塘草原上
與藏羚羊和藏野驢賽跑
(藏北草原上狂奔的藏野驢,攝影師:邊地)
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直到一個(gè)人的出現(xiàn),又改變了這一切
創(chuàng)新者
西藏-假想敵
,一個(gè)對(duì)西藏愛(ài)的癡迷的人
他行走藏地十幾年
去過(guò)太多鮮有人知的秘境
(第二代阿里王,西藏-假想敵)
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針對(duì)傳統(tǒng)阿里大北線的弊端
在他的不斷的探索下
阿里大北線2.0版橫空出世
他還給這條路線取了一個(gè)
人盡皆知的名字——“一錯(cuò)再錯(cuò)”
(2.0版的阿里大北線線路圖、西藏-假想敵繪)
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在傳統(tǒng)阿里大北線前半程的基礎(chǔ)上
他對(duì)后半程做了優(yōu)化升級(jí)
從獅泉河一路向東
在301省道的雄巴鄉(xiāng)向東南進(jìn)入亞熱鄉(xiāng)
再向東進(jìn)入日喀則地區(qū)仲巴縣的亞熱鄉(xiāng)
阿里地區(qū)的措勤縣
那曲地區(qū)的尼瑪縣、班戈縣
這樣的路線橫穿藏北大湖區(qū)
西藏大湖最發(fā)達(dá)的地區(qū)
這就是為什么被稱(chēng)為“一錯(cuò)再錯(cuò)“”的原因了
(色林錯(cuò):位于那曲地區(qū)尼瑪縣、申扎、班戈縣三縣交界處,湖面海拔4544米,西藏第一大湖)
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(巴木錯(cuò):位于班戈以東,在藏語(yǔ)中意為“勇士湖”,湖面海拔4565米,面積191平方公里)
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(當(dāng)惹雍錯(cuò):位于那曲地區(qū)尼瑪縣城內(nèi),其藏語(yǔ)意為“胸膛般的碧綠湖”西藏的第四大湖,湖東岸有著名的窮宗遺址,湖南岸有苯教著名的圣山“達(dá)果爾雪山”)
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(仁青休布錯(cuò):位于日喀則地區(qū)仲巴縣境內(nèi),為咸水湖,從湖邊可以看到延伸到湖中的半島)
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(扎日南木措:西藏第三大湖,位于阿里地區(qū)措勤縣境內(nèi),湖面海拔4613米,面積1023平方公里)
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雖然阿里的線路已經(jīng)如此完美
但他就是一個(gè)永不滿足的人
又計(jì)劃在原有的阿里環(huán)線的基礎(chǔ)上
再升級(jí)為3.0版的阿里環(huán)線
2015年、2016年到2017年
他不斷的出發(fā)前往阿里
針對(duì)已經(jīng)走了20年以上的阿里南線
他又在不停地嘗試有沒(méi)有更加優(yōu)化的可能性
從雪山林立的崗巴、定結(jié)、珠峰一線
到喜馬拉雅的后花園吉隆溝
再到中國(guó)唯一可以拍攝到瑪納斯魯?shù)呢暜?dāng)鄉(xiāng)
都留下了他的身影
也因此衍生出了日喀則環(huán)線等一系列的西藏深度旅行線路
(卓木拉日雪山:是亞?wèn)|縣民間傳說(shuō)的與珠峰并列的七仙女之一,山勢(shì)險(xiǎn)峻,海拔7326米。又名神女峰,喜馬拉雅山第七座山峰)
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(崗彭慶峰:海拔7292米,山峰終年積雪不化,位于希夏邦馬峰西北方向)
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(希夏邦馬峰:海拔8012米,在世界14座8000米級(jí)高峰中排名第14位。也是唯一一座完全在中國(guó)境內(nèi)的8000米級(jí)山峰,坐落在喜馬拉雅山脈中段)
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酷愛(ài)西藏湖泊的他
在中科院青藏高原研究所的幫助下
對(duì)所有青藏高原上
超過(guò)5平方公里的湖泊都做了標(biāo)注
(超過(guò)5平方公里的湖泊標(biāo)注圖)
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于是他有了一個(gè)大膽的計(jì)劃
可不可以將西藏面積排名前九的湖泊
結(jié)合阿里環(huán)線整合出一條新的路線
在他的不知疲倦的奔波與研究下
終于探尋出了西藏第七大湖(格仁錯(cuò))
到西藏第二大湖納木錯(cuò)的路線
而且途中還第一次拍到了仁錯(cuò)約瑪和仁錯(cuò)貢瑪
這兩個(gè)鮮有人至的湖泊
(仁錯(cuò)約瑪和仁錯(cuò)貢瑪)
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就當(dāng)西藏最偉大的線路呼之欲出的時(shí)候
造化弄人,我們親愛(ài)的假老師
卻永遠(yuǎn)的留在了他最?lèi)?ài)的當(dāng)惹雍錯(cuò)湖邊
(最美的當(dāng)惹雍錯(cuò)湖)
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就這樣
在兩代阿里王的不斷探索、創(chuàng)新中
我們可以去到很多前人想都不敢想的地方
無(wú)數(shù)經(jīng)典的照片,經(jīng)典的行程都由此而來(lái)
西藏第一旅行線路就此誕生
當(dāng)我們行進(jìn)在阿里蒼涼與壯闊的天地中時(shí)
都不應(yīng)該忘了兩代阿里王
為這一切做出的付出與貢獻(xiàn)
逝者已去、生者如斯
……