自我仁慈練習(xí)第九周

滿足自己的需求

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自我仁慈也包含滿足自己的需求。也許在你小時(shí)候,父母因?yàn)楦鞣N原因并沒有能夠好好滿足你的需求,但是從現(xiàn)在起,好好成為自己的父母很重要。

要成為自己的好父母,你需要在剝奪自己和縱容自己這兩個(gè)極端之間取得平衡,而那個(gè)中間點(diǎn)就叫做“有回應(yīng)”(responsiveness)。

有回應(yīng)的父母能夠敏察孩子的需求。如果寶寶哭鬧而原因并不明顯,做媽媽的會(huì)設(shè)法找出寶寶要什么。如果寶寶哭是因?yàn)槎亲羽I了,媽媽不會(huì)去換他的尿布;如果寶寶是想要有人抱,媽媽不會(huì)喂他喝奶。有回應(yīng)的父母會(huì)發(fā)現(xiàn)并滿足孩子真正的需求,他們并不需要放縱孩子。當(dāng)父母的不需要汲汲營(yíng)營(yíng)地彌補(bǔ)所有的疏失。他們自知對(duì)孩子的真正需要有所回應(yīng),而且不會(huì)有內(nèi)疚。

要練習(xí)(對(duì)自己的內(nèi)在孩童)做到“有回應(yīng)”不那么容易,就像要找到自己“真正的需求”也沒有那么容易。

將感受和需求連結(jié)起來

察覺自己在特定時(shí)刻的需求為何的方法之一,是體察自己的感受。只要你仔細(xì)留意,你的感受就會(huì)把你需要什么告訴你。

本周的練習(xí)會(huì)幫助你勾畫出這重要的連結(jié)。

練習(xí)九:感受與需要

1、 花幾分鐘回到內(nèi)心,問問自己有何感受,固定從憤怒、悲傷、恐懼、內(nèi)疚或羞恥這四種基本感受來檢視,可能會(huì)容易些。你可以問問自己:“我覺得憤怒嗎?如果答案是到否定的,接著問:“我覺得悲傷嗎?”如此這般繼續(xù)下去,也許你的答案是“我感到孤單”或“我感到委屈”等等。

2.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己有某種感受,找出感受對(duì)應(yīng)的需要。問問自己:“我需要什么?”以最簡(jiǎn)單的方式回答,別讓太多的細(xì)節(jié)或故事情節(jié)把問題搞復(fù)雜。舉例來說,當(dāng)你感到憤怒,你也許需要大哭一場(chǎng)。當(dāng)你肚子餓,你需要吃東西。當(dāng)你感到內(nèi)疚,你需要道歉。

3.你也許要提高警覺,有些答案并沒有真正呼應(yīng)你的需要。舉例來說:“我感到悲傷——我想吃甜食?!被颉拔腋械綉嵟蚁胱崴!钡?,并不是你真正的需求。放松一些,去尋求你內(nèi)在固有的智慧,聽取更符合邏輯、更能滋養(yǎng)自己的答案。問問自己,“我真正需要的是什么?”最好的答案也許是“抒發(fā)一下(書寫、唱歌)”;“動(dòng)一動(dòng)身體(走路、跺腳)”;“想個(gè)辦法”;“從中學(xué)到一課(下次我會(huì)……)”。

補(bǔ)充貼士: 關(guān)于感受和需求是個(gè)常出現(xiàn)困惑的議題,核心原因便是如果長(zhǎng)期與自己的感受隔離,批評(píng)和壓抑自己的需求,內(nèi)在小孩是沒有能力看清楚自己的”真實(shí)的感受和需求“的。

我們觀察哭鬧中的孩子的孩子可以發(fā)現(xiàn),他們的需求和感受是直接甚至強(qiáng)烈的,可是,卻不一定他們所有的需求都是“真正”的需求,都應(yīng)當(dāng)立刻被滿足。有覺知的父母會(huì)“回應(yīng)”他的需求,并承接住孩子的情緒。由此互動(dòng)中,孩子便學(xué)會(huì)了怎么對(duì)待自己的需求,怎么消化自己的情緒;相反,失去覺知的父母會(huì)對(duì)孩子當(dāng)下的哭鬧起反應(yīng),而反應(yīng)都是為了制止對(duì)方的哭鬧,那么不論是滿足他或者是拒絕他,實(shí)際上都是一樣的。

套用到我們對(duì)待自己“內(nèi)在孩童”的模式上,如果困惑說,我有一個(gè)強(qiáng)烈的需求想要被滿足,可是理智上又知道作為一個(gè)成人,這個(gè)需求太過離譜,怎么辦?

只需要回到自己的中心,看看自己當(dāng)下是在一個(gè)有回應(yīng)能力的“內(nèi)在父母狀態(tài)”?還是,也只是在一個(gè)“內(nèi)在孩童”的狀態(tài)? 后者,是沒有辦法真正幫助到另一個(gè)”內(nèi)在孩童“的。

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