人不可能兩次踏入同一條河流，佛陀宣講佛法中提到的阿能訶鼓，都說(shuō)明此時(shí)的一物和下一秒的一物是不同的。

事情也都是在各種因果或者機(jī)遇的結(jié)合下發(fā)生和發(fā)展的。

世界在這種多因素發(fā)生和發(fā)展下，形成混沌，人類(lèi)社會(huì)每個(gè)人的心思都是一個(gè)半透明甚至不透明的盒子。之所以說(shuō)半透明是因?yàn)槎鄶?shù)人都是遵從人類(lèi)社會(huì)的公俗良序和社會(huì)規(guī)則的，所以多數(shù)行為是可以預(yù)見(jiàn)的，說(shuō)不透明，是因?yàn)槊總€(gè)人的心思是沒(méi)法準(zhǔn)確猜測(cè)的。

人類(lèi)社會(huì)多數(shù)事情的發(fā)生是由人類(lèi)引起的，在這種半透明甚至不透明的人類(lèi)心理活動(dòng)影響下發(fā)生的，所以，事情也總是千奇百怪的。

這千奇百怪的事情發(fā)生與發(fā)展，使我們所處的社會(huì)處于混沌狀態(tài)，在這種混沌狀態(tài)中能夠看得比較透亮的人，才能成別人所不能成的事，也就是在混沌中尋找邏輯。

混沌中的邏輯是一種對(duì)將發(fā)生事情的預(yù)判，而非確切會(huì)發(fā)生，是一種概率思維。

樂(lè)觀的人在這種混沌中通過(guò)概率來(lái)試錯(cuò)，也就是在對(duì)一件事的發(fā)生的預(yù)判是對(duì)的，來(lái)取得成功。其中，也少不了運(yùn)氣的成分，我們可以判斷下一秒，下一分鐘甚至一周以后的事情，我們不可能準(zhǔn)確預(yù)判到10年20年后的事。