禹音禪宗:何謂即是“禪“

洪州的黃檗希運(yùn)禪師是百丈懷海禪師的法嗣,長得相貌奇特,迥異.常人,額間隆起如肉珠,音辭朗潤,志意沖淡,倜儻不羈,人莫能測。后因人啟發(fā),往江西參馬祖道一。當(dāng)時道一禪師已經(jīng)圓寂,黃檗禪師只好轉(zhuǎn)而游學(xué)京師,在途中中遇一老婦指點(diǎn),前往洪州禮拜百丈懷海,得到懷海的印可,并說他有超師之見。

有一次,他來到寺院的廚房,看到負(fù)責(zé)煮飯的典座就嚴(yán)肅地問道:“你正在做什么呢?”典座道:“我正在盛米給禪僧們做飯。”

黃檗問:“每天大約需要多少米?”典座道:“每天三頓飯大約吃兩石半吧!”黃檗問:“是不是吃得太多了些?”

典座道:“哪里,我還擔(dān)心不夠大家吃呢!”黃檗一聽典座這么說,舉手就賞了他兩個耳光。典座心里委屈就去向臨濟(jì)禪師哭訴。

臨濟(jì)禪師聽完典座的話很是氣憤,他覺得典座的回答,并沒有什么罪過,黃檗憑什么要動手打人呢?他勸慰典座一番,并說:“我一定替你間一問這個老和尚,和他講講理出乎臨濟(jì)禪師預(yù)料的是,他剛到黃檗禪師那里,還沒等他開口,,黃檗禪師就先提起這事來。臨濟(jì)禪師和顏悅色地說:“典座因?yàn)椴幻靼诪槭裁窗だ蠋煷?,所以才托我?/p>

替他問您一聲?!秉S檗禪師一臉嚴(yán)肅地說道:“你是為他討公道來,臨濟(jì)禪師有些不服氣地說:“難道他擔(dān)心不夠吃不行嗎?”黃檗禪師堅(jiān)定地說:“為什么不答‘明天還要吃一頓’呢?”臨濟(jì)禪師聽后,氣呼呼地舉起了拳頭,大聲說道:“說什么明天,現(xiàn)在立刻就要吃!


說罷,他的拳頭就順勢揮舞過來。黃檗禪師挺身站立,伸手擋住臨濟(jì)的拳頭,高聲責(zé)怪道:“你這個瘋和尚,又來這里拔虎須!”臨濟(jì)禪師一邊怒吼著一邊走出僧堂,黃檗禪師卻是滿臉歡喜,不住地說這只小虎的頭上長角了。

后來,針對這件事溈山靈佑禪師問仰山慧寂說:“他們這兩位禪師究竟是在做什么?”仰山慧寂道:“老師的用意何在呢?”溈山靈佑禪師說:“生了孩子然后才明白親情的偉大?!毖錾交奂诺溃骸拔业共贿@樣認(rèn)為?!?/p>

溈山靈佑禪師說:“那你又有什么想法呢?”仰山慧寂道:“這就好似把小偷帶到自己的家里,讓他偷自己的東西一樣!”溈山靈佑禪師聽后哈哈大笑。黃檗希運(yùn)禪師是臨濟(jì)義玄禪師的老師,弟子打老師,這應(yīng)視作忤逆,但黃檗卻不以此為忤逆,反過來還贊美他的弟子臨濟(jì),俗話說得好:“打是情,罵是愛?!睆亩U宗接心上來說,這的確是別有一番深意了。

“禪那”的簡稱,梵語dhyana的音譯。也有譯為“棄惡”或“功德叢林” 者。其意譯為“思維修”或“靜慮,。禪是佛教的一種修持方法,分為祖師禪覃與佛祖禪。言思維修是依因立名,意指一心思維研修為因,得以定心,故謂之思維修。言靜慮者是依體立名。其禪那之體,寂靜而具審慮之用者,故謂是之靜慮,。靜即定,慮即慧,定慧均等之妙體曰禪那,也就是佛家一般講的參禪。虛靈寧靜,把外緣都摒棄掉,不受其影響;把神收回來,使精神反觀自三。身即是”禪’。

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