2022年12月28日—1月2日，西雙版納跨年6日游。
每年的新年假期到氣候溫暖的地方跨年游覽，已經(jīng)成為我們近幾年的通用的休閑模式。今年與幾位團(tuán)友約好，元旦假期到西雙版納游玩。十六年前的2006年2月，我們曾經(jīng)參加了為期六天的云南昆大麗版旅游團(tuán)，到最后的版納站，因?yàn)椴∏樵颍茨苡斡[計(jì)劃中的野象谷和原始森林公園。此次再游版納，可以將版納的景點(diǎn)查漏補(bǔ)缺，規(guī)劃游覽一下。初始的規(guī)劃路線為：東南方向的勐遠(yuǎn)仙境、望天樹景區(qū)、勐泐大佛寺；西南方向的勐景來景區(qū)、獨(dú)木成林景區(qū)和打洛口岸；東北方向的野象谷景區(qū)和基諾山寨；還有景洪市區(qū)的曼聽公園、告莊西雙景和星光夜市。同行團(tuán)友的朋友在距嘎灑機(jī)場10公里的雅居樂.西雙林語社區(qū)有一套兩室一廳的房子，省去了我們酒店住宿的費(fèi)用。另一個(gè)團(tuán)友亦在此社區(qū)有一套住房，還有一臺(tái)雪佛蘭科帕奇SUV，這樣也就免去了我們的租車之舉。
12月28日20：40，航班到達(dá)西雙版納嘎灑機(jī)場，同行團(tuán)友接到后去往西雙林語社區(qū)。
12月29日，現(xiàn)在是西雙版納的旱季，也是冬季，應(yīng)該是最冷的時(shí)候，也是天亮的最晚的時(shí)候。正值陰天，大約在8：00左右，外面的天才亮了起來。一行人起床后，在小區(qū)的市場吃過早點(diǎn)，開始計(jì)劃今天的行程。原本計(jì)劃到東南方向勐臘縣的勐遠(yuǎn)仙境和望天樹景區(qū)，結(jié)果導(dǎo)航搜索后到勐遠(yuǎn)仙境居然要120公里的路程。昨天晚上也粗略地看了一下攻略，勐遠(yuǎn)仙境主要是徒步原始森林，其中有多次涉水路段，要穿著專業(yè)的涉水鞋。天色陰沉，氣溫很低，大約在15°C左右，這讓我們失去了到勐遠(yuǎn)仙境的沖動(dòng)。再看望天樹景區(qū)，更是要170 公里的路程，而且景區(qū)無非也是原始森林景觀，這讓我們再一次失去了前往的興趣。最后大家決定，去往距離最近的勐泐大佛寺景區(qū)。這里的門票價(jià)格高達(dá)120元，是我游覽過的寺廟當(dāng)中最昂貴的。
勐泐大佛寺景區(qū)又稱勐泐文化旅游區(qū)，距西雙林語只有14公里的路程，穿過嘎灑鎮(zhèn)不久就到了景區(qū)門口。勐泐大佛寺座落于南蓮山上，巧妙地利用了自然地貌依山而建，整個(gè)建筑群呈坐佛形狀，為國內(nèi)所獨(dú)有。佛寺所有建筑均以黃顏色為主調(diào)，飾以紅色，遠(yuǎn)觀近看，均顯得金碧輝煌，富貴奢華。如果在陽光明媚的日子，更是金光熠熠，氣派非凡。同行的團(tuán)友正在研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》，她向我們講述了中國的寺廟建筑為什么大多采用用黃色和紅色做為主色調(diào)，原因就來自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論。在人體的五行當(dāng)中，脾主中央，而脾為土，土為黃色，代表著疆土。心為君主之官，心為紅色，故紅色又代表著君主。古代寺廟以皇家敕建為主，因此以代表中央的黃色和代表君主的紅色做為主色調(diào)就很好理解了。
進(jìn)入大佛寺，門口的廣場雕塑廣場上矗立著一尊3米高的“帕雅真”銅制塑像?！芭裂耪妗币鉃橛⒂逻^人，是民間對統(tǒng)一西雙版納的第一代傣族領(lǐng)袖召真悍的尊稱。西雙版納地區(qū)古稱“勐泐”，是傣族部落的主要聚集區(qū)，各部落自立為王，混戰(zhàn)不休。公元1180年，帕雅真帶領(lǐng)他的軍隊(duì)，征服了各諸侯部落，統(tǒng)一了版納地區(qū)，建立了以景洪為中心的勐泐國，也稱為“景隴金殿國”。勐泐國以南宋為貢主國，接受中央集權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。之后傳承近八百年，創(chuàng)造和傳承了優(yōu)秀的傣族文化。
從廣場拾級(jí)而上，來到大佛寺的第二層梯級(jí)。這里左面是孔雀園，右面是是浴佛廣場。我們先到孔雀園參觀，工作人員告知我們11：00有孔雀放飛表演，現(xiàn)在已經(jīng)是10：40，于是我們在這里觀賞園中的孔雀，等候放飛表演?？兹笀@中有幾百只孔雀，大多是我們常見的藍(lán)綠色孔雀，還有白色的和白綠色相間等比較少見的品種。園中的孔雀們有的在草地上悠閑地覓食，有的在空地上安靜地休憩，隨著游客越來越多地集聚在周圍，一些漂亮的公孔雀開始活躍起來。先后有五、六只藍(lán)綠孔雀來到圍欄旁邊，抖動(dòng)著美麗的羽毛，爭相開屏斗艷，引得一眾游客紛紛與開屏的孔雀為背景拍照留念。時(shí)間持續(xù)了很久，后來一只白綠孔雀也禁不住誘惑，加入了開屏的孔雀隊(duì)伍，這讓諸多游客興奮不已。大約11：50左右，園區(qū)工作人員將大批的孔雀驅(qū)趕到林木茂密的山上去。從孔雀園向上仰望，金色的大佛在葳蕤的叢林中顯現(xiàn)半身尊容，寶相莊嚴(yán)，肅穆環(huán)視，讓放飛廣場呈現(xiàn)出莊重神秘的氛圍。11：00，悠揚(yáng)的葫蘆絲音樂響起，從半山腰的叢林中驀然飛起數(shù)只飄然欲仙的孔雀，向山坡下翩然滑翔。我們平時(shí)只是看到孔雀藍(lán)綠色的外表，殊不知孔雀飛翔起來，給我們展示的卻并不是簡單的藍(lán)綠色。它們翅膀兩端是金褐色的底層羽毛，尾部是藍(lán)綠色與金色交織的彩色羽毛，五彩的羽毛在光照下交相輝映，熠熠生輝?？兹競円慌夭煌５貜纳缴铣扇航Y(jié)隊(duì)地飛來，展現(xiàn)著色彩繽紛的羽毛，如同飄飛的鳳凰神鳥下凡，一時(shí)間，金光燦燦，藍(lán)綠交織，俊鳥飄飛，仙境呈現(xiàn)。放飛持續(xù)了大約5分鐘的時(shí)間，引得一眾游客不停的驚呼。放飛結(jié)束后，大批的孔雀聚集在圍欄內(nèi)的草地上。此時(shí)，游客們可以購買專用的孔雀飼料，進(jìn)入園中與它們親密接觸。
我們離開孔雀園，來到右側(cè)的浴佛廣場，廣場正面立有佛祖釋迦牟尼的金色太子童像。童像足踏蓮花，沐浴于九龍噴泉之下，一手向天，一手指地，寓意為天上地下，唯我獨(dú)尊。浴佛的背面，栽種著傣族奉為吉祥之物的菩提、榕樹、鐵力、貝葉、檳榔和荷花、緬桂、刺桐、黃姜等五樹六花。從浴佛廣場繼續(xù)向上是弘法廣場，廣場兩側(cè)分列據(jù)傣文貝葉經(jīng)書記載的二十八代佛的塑像，是眾生聚集，聽講布道，弘揚(yáng)佛法的場所。廣場每段石階兩側(cè)各有一條蜿蜒向下的七首巨龍，隨著石階向上層層遞進(jìn)，巨龍的頭首在逐層遞減，體形也逐漸變小，行至大殿處，就變幻為獨(dú)首金龍了。此處大殿名為景飄大殿，是在原景飄寺的遺址上興建的，以釋迦牟尼出家、修行、成佛的日子為依據(jù)，長49米、寬29米、高35米。與內(nèi)地佛寺供奉諸多佛像不同，這里只供奉釋迦牟尼佛像。景飄大殿后有一天然巨石，相傳是當(dāng)年佛祖釋迦牟尼歇息過的“圣石”?！笆ナ眱蓚?cè)分別配有星期殿和長壽殿。星期殿傣語為“呵帕把瞻腕”，意為每日佛殿，殿內(nèi)展示了佛祖從星期日到星期六的立式、側(cè)臥式、托缽式、坐式、沉思式、禪定式等不同姿態(tài)的逐日法相，用以表示各種不同的宗教理念和境界。長壽殿傣語為“呵阿臘含達(dá)”，意為羅漢殿，供奉有十八位羅漢尊者的金身。星期殿和長壽殿之間有一幅名為大地女神的水簾壁畫。大地女神是記載釋迦牟尼佛祖所做善事的證明人，傳說她發(fā)稍上的水為釋迦牟尼行善所積，能滌魔蕩魅，消災(zāi)去難，神奇靈驗(yàn)，法力無邊。大地女神后的登山石級(jí)上，有八十位羅漢分為兩列沿階托缽佇立。相傳釋迦牟尼佛曾托缽乞食說法，佛祖涅槃時(shí)，遺言羅漢長留人間，代表佛、法、僧三寶，托缽乞食，代佛說法，為眾生種福。沿石級(jí)登山而上，石級(jí)兩側(cè)還建有泰國殿、斯里蘭卡殿、緬甸殿、老撾殿等。入內(nèi)觀之，不管是壁畫、塑像，還是裝飾、配置，均呈現(xiàn)了這些東南亞國家的民族宗教特色。沿著八十羅漢分列的臺(tái)階登頂，一座宏偉的金色立佛——吉祥大佛巍然矗立。吉祥大佛為釋迦牟尼站立造像，大佛整體采用黃銅塑造，真身高45米，底座邊長35米，高9米，據(jù)說是南傳佛教中最大的佛像。大佛手執(zhí)法印，慈悲肅穆，面向景洪城區(qū)，俯視蕓蕓眾生，盡顯慈善安詳、和平博愛，其容貌、神情、帽飾、衣服均表現(xiàn)出鮮明的傣族風(fēng)格。
從吉祥大佛繼續(xù)向上，攀登一百多級(jí)臺(tái)階后，就來到了山腰的圣菩提樹廣場。這里的廣場中央，有一棵巨大的菩提樹。菩提樹叢生粗壯，枝葉蔥蘢。景區(qū)介紹，這是一棵來自斯里蘭卡的菩提樹，是2005年云南佛教協(xié)會(huì)專程赴斯里蘭卡的阿姆達(dá)普拉寺恭迎回國的樹苗，在2008年6月18日安奉于此。菩提樹下掛滿了白色的福袋，這是眾多佛教信眾的奉獻(xiàn)。從菩提樹廣場繼續(xù)向上幾十米，就來到了南蓮山山頂公園。山頂?shù)膹V場中央，一座美輪美奐、富麗堂皇的佛塔成為廣場的主角，這是西雙版納最大的佛塔——萬佛吉祥塔。萬佛吉祥塔主塔共有三層，在兩層的金色拱狀建筑之上，又是三層造型優(yōu)美的柱形金塔，中央的大金塔層層疊疊，巍峨壯觀。萬佛吉祥塔前是一方淺淺的水池，巍巍佛塔倒影水中，形成一幅絕美壯觀的倒映畫面?？上Х鹚谛蘅樦校荒苓M(jìn)入?yún)⒂^。
參觀了萬佛吉祥塔，勐泐大佛寺的游覽行程也就即將結(jié)束了。我們下山時(shí)正值下午2：00的孔雀放飛表演，于是我們再次來到孔雀園，重溫了孔雀放飛的精彩瞬間。
下午2：10，我們結(jié)束了勐泐大佛寺的游覽，來到景洪市區(qū)，品嘗了一家名為云線香的米線做為午餐。因?yàn)閮擅麍F(tuán)友之前已經(jīng)游覽過曼聽公園，因此我將他們送到熱帶花卉園游覽，之后來到曼聽公園獨(dú)自游覽。
曼聽公園又稱曼聽御花園，位于景洪市東南方，距花卉園3.3公里，處于瀾滄江與流沙河匯合的三角地帶，占地面積400余畝，擁有1300年的古老歷史。曼聽公園是西雙版納最古老的公園，也是一個(gè)天然的村寨式公園，園內(nèi)通過建筑、園林、表演等集中體現(xiàn)了“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”三大主題特色。
曼聽公園門票40元。從正門進(jìn)入公園，首先看到的是一組高大的雕塑，在婆娑的熱帶椰子樹的前面，是一幅潑水節(jié)的畫面。雕塑中央是我們敬愛的ZHOUZL身著傣裝，左手端水缽，右手持橄欖枝參加潑水全身銅像，雕塑在左右兩側(cè)分別用傣文和中文記述ZHOUZL于1961年參加傣族潑水節(jié)記事。在銅像右邊，有一棵高大的菩提樹，這是1985年泰/王/國/公/主干拉雅妮.瓦塔娜公主親手種下的，它們象征著中泰友誼萬古長青。潑水節(jié)雕塑的左側(cè)，是曼聽公園最主要的建筑——傣王行宮。傣王行宮是一座開放式的建筑，由主殿和兩側(cè)的配殿組成。在金色夕陽的籠罩下，整個(gè)建筑以威嚴(yán)肅穆的姿態(tài)彰顯著昔日王朝的鼎盛和奢華，大殿內(nèi)金碧輝煌的寶座及各類儀仗則傳遞著舊時(shí)傣王的威儀與氣派。傣王行宮的后面就是景區(qū)的御花園，御花園建造精細(xì)雅致，滿園的奇珍異草，一彎飄滿睡蓮的碧水，如同彩帶環(huán)繞在園林之間。緩步走上臺(tái)階，回望一泓碧池與滿園春色，群芳競秀，相映成趣。傳說傣王妃來公園游玩時(shí)，公園的美景吸引了王妃的靈魂，因此她為這里取名春歡公園，傣意為"靈魂之園"。
經(jīng)過了葉子花園和雙塔，順著林蔭道繼續(xù)探尋，園內(nèi)滿目蔥翠，靜謐美好。轉(zhuǎn)過一道彎，狹長的放生湖突然就出現(xiàn)在眼前。天空清朗，水波不興，微風(fēng)吹皺了湖面，酥潤了游客的初心。放眼望去，兩座形態(tài)各異獨(dú)具東南亞風(fēng)情的廊橋與風(fēng)雨橋橫跨湖面，一座比傣王行宮還要規(guī)模宏大的傣式建筑躍然湖岸，這里是“瀾滄江.湄公河之夜”歌舞篝火晚會(huì)的劇場。這場晚會(huì)匯集了中國西雙版納、泰國、緬甸、老撾、越南、柬埔寨等六國和傣族、基諾族、拉祜族、苗族等七個(gè)民族的風(fēng)情表演，非常值得一看。
順著放生湖繞行，途徑御象文化園和鸚鵡樂園，這兩個(gè)地方是小朋友的摯愛，每天不同時(shí)段有趣味的動(dòng)物表演。走過一段濱水長廊，路遇一池荷花，穿過一道道古老的拱門，不遠(yuǎn)處一座充滿異域風(fēng)情的白色佛塔肅穆佇立，這是景區(qū)的曼飛龍白塔。曼飛龍白塔修建于清乾隆年間，塔基呈蓮花狀，塔身潔白，造型優(yōu)美，是一處網(wǎng)紅打卡景點(diǎn)。白塔的對面，是一位被眾神守護(hù)的金色大地女神在源源不斷的布施著圣水，兩者靜默相守卻又相互輝映。精美繁復(fù)的花紋和被歷史沖刷的斑駁墻身仿佛在向穿行的過客默默傾訴她的寂寞與久遠(yuǎn)。大地女神的一側(cè)便是景洪市的總佛寺，有一道鐵柵欄門相隔，但門口有工作人員把守，詢問時(shí)答復(fù)要從曼聽公園出去后，從正門進(jìn)入才可以游覽。于是結(jié)束了曼聽公園的游覽，驅(qū)車?yán)@行到總佛寺院內(nèi)。此時(shí)，天空突然下起了大雨，我只能在車內(nèi)避雨，大約有20分鐘的時(shí)間，雨漸漸的小了，游客們開始在寺廟內(nèi)活動(dòng)起來，我也下車加入了游覽行列。
總佛寺正門距曼聽公園正門1.4公里?？偡鹚率俏麟p版納最早修建的寺廟之一，至今已有1300多年歷史，是西雙版納最高等級(jí)的佛寺，也是西雙版納最熱門的佛寺景點(diǎn)。據(jù)資料記載，總佛寺是1300多年前從緬甸來的兩個(gè)僧侶興建的，這也是西雙版納最早的南傳佛教寺院。
進(jìn)入總佛寺正門，迎面是一座鐫刻有“西雙版納總佛寺”的碑石。碑石之后，是總佛寺充滿民族特色的林林總總的優(yōu)美的佛教建筑。這里是西雙版納佛教信徒拜佛的中心，佛教建筑大氣雄偉、梁柱雕刻精美。佛寺建筑主要包括維罕大殿、福順樓、鐘鼓樓、佛學(xué)院教學(xué)樓等建筑。維罕大殿已有幾百年歷史，歷經(jīng)多次損毀，現(xiàn)在的大殿于2009年奠基重建。大殿共有兩層，一層是僧侶講經(jīng)及信眾拜佛的場所。這里與眾不同的是，里面供奉著一尊竹編佛。在各類寺院當(dāng)中，供奉有石佛像、金佛像、銅佛像等，但用竹藤編制的佛像在國內(nèi)只有在這里才能看到。這是傣族的一種神奇文化藝術(shù)，也彰顯著傣族人民對佛教的崇尚與敬仰。
在雨滴淅瀝中依次參觀了總佛寺內(nèi)富麗堂皇的多座建筑，臨近結(jié)束時(shí)，天空居然雨過天晴了。絢麗的陽光照耀在維罕大殿前的立式釋迦牟尼金像上，令佛像更加金光閃耀，璀璨奪目，在雄偉壯觀的大殿映襯下，顯現(xiàn)的更加雄奇?zhèn)グ?，肅穆莊嚴(yán)。更有很多信徒，不顧雨后的濕濘，在佛像前面虔誠地朝拜起來。
游過總佛寺，時(shí)間已近17：00，返回到曼聽公園和花卉園接上幾位團(tuán)友后返回西雙林語。明天計(jì)劃游覽野象谷景區(qū)，之后返回景洪市區(qū)，在告莊西雙景景區(qū)游覽，晚上游覽星光夜市。
