1.我終于讀完了《百年孤獨(dú)》
像《百年孤獨(dú)》這樣的名著，一聽就很厲害的感覺。我好幾年前就買了它，總想著找一個(gè)好的時(shí)機(jī)，最好是能焚香沐浴之后，充滿儀式感地開始閱讀這本《百年孤獨(dú)》?？蛇@樣的機(jī)會(huì)總是不多，于是，我甚至都還沒有拆開書籍的塑封。
直到今年的七月份，我整理書籍的時(shí)候，單獨(dú)把它挑了出來。作為一塊硬骨頭，我打算趁著自己放暑假把它啃下來。
正式開始閱讀，已經(jīng)是八月了。眼看著假期又快過去了，不想對(duì)自己食言，就立馬行動(dòng)，開始了閱讀。
加西亞·馬爾克斯，我來了！
2.沒想到《百年孤獨(dú)》是這樣的一個(gè)故事
《百年孤獨(dú)》這本書，世界名著，眾人皆知。但真正知道這本書講了什么的人，卻少之又少。尤其是，它講述的竟然是這樣一個(gè)荒誕的故事。
一個(gè)家族，在馬孔多這個(gè)地方，歷經(jīng)百年，從誕生到消亡。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與烏爾蘇拉·伊瓜蘭，他們來到馬孔多，歷經(jīng)子孫的極盛，又最終不可避免地消亡?！肮陋?dú)”是這本書的高頻詞，它是布恩迪亞家族的獨(dú)特氣質(zhì)類型。
奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“他被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴?！?/strong>
而對(duì)于烏爾蘇拉來說，她從家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來無可爭(zhēng)辯的結(jié)論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。
終于，作為最后一個(gè)布恩迪亞家族的人的父親，奧雷里亞諾·巴比倫，他破解了羊皮卷。原來吉普賽人梅爾基亞德斯百年前，就已經(jīng)預(yù)言。家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。這一處，很是震撼。
羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。
合上書卷，我不禁感嘆，《百年孤獨(dú)》原來是這樣的存在。
3.有感于斯
有感于這個(gè)家族的好奇心，從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞開始。他們對(duì)于知識(shí)的熱切，成就了這個(gè)家族思想的深邃。同時(shí)，家族成員之間的亂倫，以及母親在養(yǎng)育幾代人的過程中，那種淡然的心態(tài)，給我們呈現(xiàn)了更原始的人倫關(guān)系。除了害怕生出有豬尾巴的存在，其他的好像也沒有太多的忌憚。而這仿佛命運(yùn)的預(yù)言，最終降臨在布恩迪亞家族最后一個(gè)孩子的身上。
有感于這個(gè)家族的鐵腕開拓。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及他后期的轉(zhuǎn)變，實(shí)際上，這種孤獨(dú)，是連家人都無法理解的。而這種孤獨(dú)的氣質(zhì)，卻傳承下來。作為對(duì)于命運(yùn)的敬重，這孤獨(dú)更多了幾分思想價(jià)值。
有感于這個(gè)家族對(duì)于孤獨(dú)的敬重與傳承。孤獨(dú)是當(dāng)今時(shí)代非常熱門的一個(gè)詞語，但馬爾克斯卻對(duì)其做了獨(dú)特的詮釋。對(duì)于生命個(gè)體而言，又有誰能夠逃脫掉孤獨(dú)的宿命？布恩迪亞家族的人選擇和孤獨(dú)做朋友，哪怕不被他人理解，也執(zhí)拗地追求著自己的追求。
總之，這本書該是常讀常新的。能第一次讀下來，并做好梳理，就是一個(gè)很好的開拓。接下來，好好生活，等待第二次閱讀《百年孤獨(dú)》的契機(jī)吧！
