李叔同打算出家，收到友人來信，信里說：“聽說你不要做人了，要去做僧?！?/p>

僧怎么就不是人了呢？

第一世蔣貢康楚仁波切和第一世蔣揚欽哲仁波切是很好的朋友，但二人性情很不同。第一世蔣貢康楚仁波切性格柔順，即使很為難的祈請，他也會應(yīng)承，而第一世蔣揚欽哲仁波切則性格強硬，很有威儀。

康區(qū)有一個騙子，自稱伏藏師，出來混之前為取信于人，需要有名頭的成就者為他寫一份授記。先去找第一世蔣揚欽哲仁波切，仁波切看穿他，卻不想應(yīng)付，指點他求好說話的蔣貢康楚仁波切。蔣貢康楚仁波切沒有推托，寫下四句授記詩：

形如成串重疊銅錢之山下；

從那自生聲音的深洞內(nèi)；

將出現(xiàn)牛之守護神的所喜物；

此乃您一生的最大成就。

這個騙子就拿著這四句授記招搖撞騙，竟然也獲得了不少尊重和供養(yǎng)。直到被一位大官的女兒戳穿，大官的女兒看出了授記里的雙關(guān)：

形如成串重疊銅錢的山，是指脊椎；自生聲音的洞，是指放屁的肛門；牛之守護神，是指牧羊牧牛的狗；狗吃屎嘛，所以狗所喜之物就是指大便。整首授記，大意是說此人不過是一個只懂拉屎的人。

據(jù)說第一世蔣揚欽哲仁波切圓寂后不久，蔣貢康楚仁波切無論從外貌還是性情，都發(fā)生了深刻的變化，似乎突然之間身姿更加高大，儀態(tài)更加莊嚴，個性也更加剛強。有人問他是何原因，蔣貢康楚仁波切回答：“沒辦法，原來倆人的事，現(xiàn)在由我一個人扛了。”

如是我聞：

沙門亦是眾生。

有幸的是，至今，我還能目睹這樣的友誼：死生契闊，與子成說。

注：藏傳大師的故事來自于《家?guī)熞菔隆芬粫?/p>