元認(rèn)知學(xué)習(xí)法
博觀而約取
蘇軾。廣播讀書深透理解之后，簡約審慎地取用
得魚而忘荃
莊子。道家。理解了道，就可以扔掉那些誤導(dǎo)過程中的工具。
人類并不能很好的區(qū)分‘記住了’和‘學(xué)會了’。人們的大腦如此善于欺騙自己。你總是傾向?qū)ⅰ浀谩臇|西，當(dāng)作’學(xué)會了‘。
感悟：隨著年紀(jì)的增大，好像留給自己用來真正學(xué)習(xí)的時間越來越少了。更加習(xí)慣的，我們開始用讀書來代替學(xué)習(xí)，每次買書的時候，都覺得充滿希望；每次啃完一本書的時候，仿佛吸收了無盡能量；然而，讀完也就讀完了，一不小心再想起那本書的時候，能記起的內(nèi)容，經(jīng)常是寥寥無幾。
我們用‘期望’給自己編織讀書的動機，用‘記住’給自己畫上讀書的里程碑。但這并不是真的’學(xué)會‘了，記住的東西，很快會遺忘。自己很容易被自己哄騙。怎么才能真正的學(xué)會？希望能慢慢摸索出來一條自己試用的道路。
學(xué)生以為老師能夠教會自己東西；老師也這么認(rèn)為。
好學(xué)生是內(nèi)在動機驅(qū)使的；好老師提供協(xié)助而已。
感悟：做了咨詢行業(yè)之后，格外分清了甲方和乙方的職責(zé)區(qū)分。做多了乙方，才學(xué)會了應(yīng)該怎么做甲方。偶爾，回望讀書的歲月，突然有一種不一樣的認(rèn)識：在學(xué)校，我是甲方呀，我是付了學(xué)費去上學(xué)的，我的需求是讓你（老師）教會我東西。
然后，呵呵。
高中以前，也許老師還能教會我們東西，但是，越到高等教育的階段，越覺得老師真的有“教”會我們什么么？“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”，古老的諺語早已參透了這里面真正的利害關(guān)系。學(xué)校是重要的，它提供了“師傅”協(xié)助我們認(rèn)識到方法或現(xiàn)象，提供了“環(huán)境”讓我們可以更專心于學(xué)習(xí)本身，提供了“同學(xué)”迫使我們生活在同輩壓力（peer preasure）中才能不斷自我激勵并見賢思齊。但這些都是外在的東西，核心的還是自己。如何利用，或者說讓這些外在優(yōu)勢和條件有機的被調(diào)動起來，只能靠這里所說的“內(nèi)在動機”。
知曉感 FOK（Feeling of Knowing）
定義：指在記憶提取失敗后，你相信某信息能從記憶中提取出來，但現(xiàn)在又提取不出來的一種心理狀態(tài)。用來檢測元記憶。
印象：知曉感，是日常生活中非常常見的一種心理狀態(tài)。最早提出的是斯坦福大學(xué)的Hart。首開元記憶監(jiān)測性判斷研究的先河。相關(guān)的一個心理學(xué)術(shù)語是“舌尖現(xiàn)象”。舌尖現(xiàn)象是因為大腦對記憶內(nèi)容的暫時性抑制所造成的，這種抑制來自于多方面，比如對有關(guān)事物的其他部分特征的回憶掩蓋了所要回憶的那部分特征，又比如回憶時的情境因素以及自身情緒因素的干擾等等。而消除了抑制，如經(jīng)他人提示、離開回憶困難時的情境、消除緊張情緒等，舌尖現(xiàn)象往往就會消失。
例子：很多考生在考試中都有過這樣的經(jīng)歷：一些平時很簡單、很熟悉的字、單詞或公式等話到嘴邊就是無法記起，考試過后卻突然憶起。心理學(xué)上稱這種特殊現(xiàn)象為記憶的“舌尖現(xiàn)象”，意思是回憶的內(nèi)容到了舌尖，只差一點，就是無法憶起。
心理距離
定義：人類習(xí)慣將遙遠(yuǎn)的目標(biāo)采取抽象化處理，忘記可行性；一旦開始實現(xiàn)較難的目標(biāo)時，則又開始糾結(jié)意義。當(dāng)心理距離較大時，我們的思維會更為抽象和宏觀，我們更加關(guān)注哪些選擇值得一試，以及它們?yōu)槭裁粗档米?。?dāng)心理距離較小時，我們的思維則更具象，更關(guān)注細(xì)節(jié)、選擇的可行性以及我們?nèi)绾卫眠@些選擇。
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印象：這簡直就是拖延癥的終極原因解釋吧。太多習(xí)慣給自己定高遠(yuǎn)目標(biāo)，定的時候可能躊躇滿志，感覺人生充滿希望，但隨著時間慢慢流逝，你離那個需要被實現(xiàn)的目標(biāo)越來越近的時候，有幾種情況發(fā)生：
- 轉(zhuǎn)移。開始做次重要或可以讓你感到當(dāng)下幸福的事情，這是一種欺騙式的拖延；
- 糾結(jié)。此時你遇到的，是之前定下目標(biāo)時沒有權(quán)衡過的利弊得失問題，有的時候利弊得失確實比目標(biāo)本身來的更現(xiàn)實一些，而且沒準(zhǔn)還能給自己找到一個好理由就此放棄之前的目標(biāo)呢，這是一種逃避式的拖延；
- 面對。不管是硬著頭皮上，還是欣然接受這個已經(jīng)變得很緊張的計劃。這至少是一個相對好的執(zhí)行的開始。如果能同時足夠的自我學(xué)習(xí)，也許下一次，就可能讓心里距離變得小一些了。
例子：有的時候，心理距離也能起到積極作用。比如，當(dāng)你離家上班時，空間距離讓你的關(guān)注重心從家庭轉(zhuǎn)移到了工作。經(jīng)驗差距，會讓思路更寬廣；這也是為什么公司通常邀請外部咨詢師重新評判其產(chǎn)品和業(yè)務(wù)。
一堆書大于一本書
- 心智小竅門：做任何事情，解決一個難題，要思考如何批量解決問題。
- 人腦不善于在一個問題上深入思考；更善于在不同事物之間尋找差異。
- 不同書籍反復(fù)出現(xiàn)的新鮮詞匯即為學(xué)科基本術(shù)語。
尋找只是的源頭，一手大于二手
- 尋找知識的源頭：不要看一個知識現(xiàn)有的教材，而是要看它最原始的一本著作。
- 核心話語體系和二級推演體系。
第一類人是笛卡爾信徒：崇尚科學(xué)，擅長分析。
第二類人是講故事的人：這一類人強調(diào)故事、暗喻與闡述意義，雖然經(jīng)常以偏概全，但是也同樣喜歡對人類狀況刨根問底。
第三類人是適應(yīng)這：這一類人強調(diào)歷史的復(fù)雜，試圖通過對人如何適應(yīng)環(huán)境的具體過程、復(fù)雜生態(tài)圈的分析來加深對智慧的理解。
區(qū)分一手信息和二手信息可以沿著三個維度：最小模型、最小故事、最小行動。
