周邦彥，一個(gè)擅長(zhǎng)填詞的美男子，一個(gè)精通音律的江南才子，一個(gè)經(jīng)常自己創(chuàng)作新曲，創(chuàng)作出新詞牌的詞人，在他生活的那個(gè)年代，想不出名，都難。

晏殊筆下，梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)，梨花是一個(gè)點(diǎn)綴。

蘇軾筆下，惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明，梨花是他清明人生的寫照。

陸游筆下，粉淡香清自一家，未容桃李占年華，梨花是孤傲清高、不隨波逐流，最為獨(dú)特的那一個(gè)。

梨花，在周邦彥筆下，化身美人，甚至比美人更有風(fēng)蘊(yùn)。他的《水龍吟·梨花》，婉約細(xì)膩，詠物寄情，化用歷史典故，鋪陳梨花多重意象，為我們展現(xiàn)了宋詞特有的含蓄美與意境美。

他的詩(shī)詞，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，委婉動(dòng)人，情節(jié)曲折，往往出其不意，余韻悠長(zhǎng)。

周邦彥，字美成，號(hào)清真居士，是1056年出生于錢塘，今浙江杭州。他北宋末期著名的詞人。他任過(guò)哪些官職呢？他歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣，徽宗時(shí)，為徽猷閣待制，提舉大晟府。

他的作品，多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。他的詞，格律嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言典麗精雅。他的長(zhǎng)調(diào)，尤善鋪敘，成為后世律派詞人的宗師。

他的詞，被舊時(shí)詞論稱為“詞家之冠”。他流傳于世的，是一本《清真集》。多才多藝的他，可以和歷史上有名的嵇康相媲美，因?yàn)?，都精通音律，?chuàng)作音樂(lè)，還都是美男子。

周邦彥汲取柳永、秦觀等人的優(yōu)點(diǎn)，繼承他們的風(fēng)格，加以發(fā)展。他在詞的創(chuàng)作中，運(yùn)用格律，開創(chuàng)了先河，被贊為詞之集大成者，更被王國(guó)維贊為詞中老杜。

讀他的詞，如品一杯明前茶，茶香入口，沁人心脾。他填的這首水龍吟梨花，更是美到極致。

水龍吟·梨花 周邦彥 〔宋代〕

素肌應(yīng)怯余寒，艷陽(yáng)占立青蕪地。樊川照日，靈關(guān)遮路，殘紅斂避。傳火樓臺(tái)，妒花風(fēng)雨，長(zhǎng)門深閉。亞簾櫳半濕，一枝在手，偏勾引、黃昏淚。

別有風(fēng)前月底。布繁英、滿園歌吹。朱鉛退盡，潘妃卻酒，昭君乍起。雪浪翻空，粉裳縞夜，不成春意。恨玉容不見(jiàn)，瓊英謾好，與何人比。

“素肌應(yīng)怯余寒”以擬人寫梨花的嬌嫩，“樊川”、“靈關(guān)”考據(jù)地理與歷史淵源，“傳火樓臺(tái)”，讓人想起韓翃的《寒食》詩(shī)。潘妃、昭君、長(zhǎng)門宮的典故，讓梨花詞充滿厚重的人文底蘊(yùn)。

周邦彥化用前人詩(shī)句，以“雪浪翻空”，“粉裳縞夜”對(duì)比李花，凸顯梨花的獨(dú)特，可見(jiàn)其其“錘煉化用”的語(yǔ)言功力。

周邦彥以"素肌"喻梨花之白，以"怯余寒"，寫梨花性情清冷，以"艷陽(yáng)占立"，彰顯梨花孤高的品格。"潘妃卻酒"，"昭君乍起"兩個(gè)典故，將梨花擬人化，化身美人，突出其超凡脫俗的姿態(tài)，同時(shí)，又暗含對(duì)身世飄零的嘆息。

上闋從"青蕪地"的春日景色，寒食節(jié)的"傳火樓臺(tái)"，展開敘述。下闋借"風(fēng)前月底"的自然現(xiàn)象，"雪浪翻空"的想象，營(yíng)造浪漫氛圍。

"殘紅斂避"與"滿園歌吹"形成鮮明的對(duì)比。"朱鉛退盡"的梨花，天然去雕飾，力壓群芳，在枝頭傲然開放?；ㄩ_易見(jiàn)落難尋，繁華易逝，飄零的梨花，"不成春意"，不勝凄涼，仿佛詞人宦海沉浮的心境。

"黃昏淚"意象，"長(zhǎng)門深閉"的典故，也很有趣。陳皇后千金買賦的傳說(shuō)，與當(dāng)下梨花帶雨的凄涼，同樣讓人感到悵惘。

"素肌"與"粉裳縞夜"，這樣白描的寫法，與宋代的審美，完美契合。而樊川杜牧、長(zhǎng)門宮、昭君出塞這些典故，讓詞中德梨花多了些歷史厚重感。

周邦彥的這首詞，用擬人的寫法，生動(dòng)地寫出梨花之美。他以潔白的肌膚比喻梨花的素雅，別出心裁。詞中大量引用典故，讓梨花更具人文氣息，歷史魅力。

詞的上片，周邦彥用細(xì)膩的文筆為讀者描繪了一幅國(guó)畫，畫中，春光明媚，溫暖的陽(yáng)光撫摸著青草，一樹梨花，潔白似雪。李白曾說(shuō)，柳色黃金嫩，梨花白雪香。

“素肌應(yīng)怯余寒，艷陽(yáng)占立青蕪地”。詞中的素肌指白色的肌膚，作者用來(lái)比喻梨花之潔白素雅。青蕪地，說(shuō)明梨樹生長(zhǎng)的環(huán)境，雜草叢生，用對(duì)比的手法寫出梨花潔身自愛(ài)的品質(zhì)。余寒，說(shuō)明春天的寒意未消。梨花盛開于清明前后，梨花風(fēng)過(guò)去，春天就要和我們告別了。

梨花開時(shí)，正是晚春。春寒未盡，而枝頭的梨花花瓣晶瑩剔透，看起來(lái)異常嬌嫩，因此，怯余寒一詞的用法，真是絕妙。杜牧曾在詩(shī)中說(shuō)，帶葉梨花獨(dú)送春。你看，當(dāng)你為滿地桃花花瓣惆悵傷心時(shí)，不如相約一起去看梨花去吧？

“樊川照日，靈關(guān)遮路，殘紅斂避”。樊川是長(zhǎng)安梨園的名字，歷史悠久，漢武帝時(shí)就有了。靈關(guān)，也以盛產(chǎn)梨而聞名。詞中提及這兩個(gè)地方，形象地寫出梨花盛開之壯觀。照日，潔白的梨花與陽(yáng)光交相輝映，突出梨花之美。古詩(shī)中曾有隋珠照日，羅衣從風(fēng)的說(shuō)法，又有銜云酒盃赤瑪瑙，照日食螺紫琉璃的記載。

靈關(guān)的梨樹，長(zhǎng)得如此茂密，道路兩旁的枝條，彼此伸展到另一邊。詩(shī)人以遮路兩個(gè)字，生動(dòng)地寫出靈關(guān)種植的梨樹數(shù)量之多。芳春照流雪,深夕映繁星?？芍^梨花的真實(shí)寫照。樊川和靈關(guān)的梨花，宛如春天里銀裝素裹的仙境。

“傳火樓臺(tái)，妒花風(fēng)雨，長(zhǎng)門深閉”。這三句詩(shī)，寫出梨花開放的時(shí)令，凋零的狀態(tài)，一句一典故，讓詞的內(nèi)容更加豐富多彩。寒食節(jié)有禁火的習(xí)俗，到了清明節(jié)，皇上皇帝取榆柳之火，賜予近臣。唐代詩(shī)人韓翃在《寒食》一詩(shī)中寫道，日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。周邦彥詞中的典故，正是出自此詩(shī)。

杜甫在風(fēng)雨看舟前落花一詩(shī)中寫道，春寒細(xì)雨出疏籬，風(fēng)妒紅花卻倒吹。很顯然，周邦彥的靈感，來(lái)自這首詩(shī)。陳阿嬌被廢皇后之位，住在長(zhǎng)門宮。凄涼的冷宮里，陪伴她的只有那展青燈，當(dāng)年的金屋藏嬌有多么風(fēng)光榮耀，今的便有多凄涼。

寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。春天將要過(guò)去，長(zhǎng)門宮禁閉，任憑梨花寂寞地開放，孤單地凋零，屋內(nèi)的人無(wú)心觀賞，置之不管。

詩(shī)人寓情于景，過(guò)渡自然?！皝喓煓砂霛?，一枝手，偏勾引、黃昏淚。”亞，詞中用作動(dòng)詞，意為壓。詞中的意境非常優(yōu)美，試想，窗前一株梨樹，修長(zhǎng)的枝條，開滿潔白的梨花，花瓣尚有一半被露珠打濕，慵懶地斜靠在窗戶上。

白居易筆下的山石榴，盛開時(shí)，一樹火紅、嬌艷欲滴，日射血珠將滴地，風(fēng)翻火焰欲燒人。嬌媚可人的石榴花，惹人憐愛(ài)，任誰(shuí)看了，都想要閑折兩枝持在手。勾引黃昏淚的靈感，應(yīng)該來(lái)自離別難這首詞，離別依依，忍不住垂淚。半妝珠翠落，露華寒。紅蠟燭，青絲曲，偏能鉤引淚闌干。

很顯然，才子周邦彥，汲取前人詩(shī)詞之精華，一番錘煉后，化為己用，更形象，更生動(dòng)。黃昏淚，真如林妹妹所說(shuō)，半為憐春半惱春，更有幾分是思念。

“別有風(fēng)前月底，布繁英，滿園歌吹”。繁英，說(shuō)明梨花開得茂盛，歌吹，即歌聲和音樂(lè)聲。風(fēng)前月底，特指玄宗皇上李隆基的那些風(fēng)流故事。才子周邦彥用詞文雅，言簡(jiǎn)意賅，僅以四個(gè)字百便寫出了唐明皇的特點(diǎn)，絕妙至極。

根據(jù)新唐書的記載，玄宗皇上精通音律，擅長(zhǎng)法曲，精挑細(xì)選三百余人，親自在梨園教授法曲，這些人每天一起練聲，聲音有失誤者，玄宗皇上必定能發(fā)現(xiàn)，并為之糾正。梨園子弟的說(shuō)法，因此而來(lái)。

精通音律的周邦彥，善于創(chuàng)新，他新創(chuàng)了很多詞調(diào)，被后人尊為詞家之冠。宋徽宗賞識(shí)其才華，給他機(jī)會(huì)，讓他得以進(jìn)行專業(yè)創(chuàng)作。一個(gè)人的興趣，如果可以與工作結(jié)合起來(lái)，那真是太幸運(yùn)了。

而周邦彥，就是如此幸運(yùn)。雖然他也有不順心的時(shí)候，但是他一路走來(lái)，逐步提升，官至知府，后來(lái)，他在大晟府任職，官職與音樂(lè)有關(guān)。你看，就連做官，都能與自己的興趣愛(ài)好完美結(jié)合，對(duì)于才華橫溢，創(chuàng)作能力極強(qiáng)的才子來(lái)說(shuō)，實(shí)屬萬(wàn)幸之事。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，周邦彥比蘇軾幸運(yùn)多了。

唐明皇與楊貴妃的故事凄婉動(dòng)人，讓人嘆息，而玄宗親手設(shè)立的梨園，每到暮春時(shí)，梨花勝雪，香氣宜人，滿園歌聲、絲竹聲，讓人嘆為觀止。

“朱鉛退盡，潘妃卻酒，昭君乍起”。朱鉛意為胭脂鉛粉，朱鉛退盡，即佳人卸去妝容，"朱鉛退盡”以素顏喻梨花之白，但潘妃典故本以“步步生蓮”著稱，與“卻酒”的關(guān)聯(lián)稍顯牽強(qiáng)。周邦彥反用典故，取其“不施脂粉”之意，以此形容梨花的純潔。

詞中引用潘妃、昭君的典故，也是以擬人的手法，突顯梨花之美。根據(jù)史書的記載，潘妃，小名玉兒，膚色潔白，姿容出眾，是南朝齊東昏侯的妃子。王昭君，是古代有名的四大美女之一。

詩(shī)人潘妃喻梨花之外形，以昭君比興梨花之魂，真是神來(lái)之筆。在詩(shī)詞創(chuàng)作中，比興經(jīng)常用到。宋代的朱熹做了精準(zhǔn)的說(shuō)明，作為有名地理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家，朱熹認(rèn)為，比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。

“雪浪翻空，粉裳縞夜，不成春意”。詩(shī)人以佳人比喻梨花，突顯它的與眾不同。接下來(lái)，又以李花對(duì)比?？c夜，意為映照黑夜。雪浪翻空的典故，出自韓愈的詩(shī)，縞夜的典故出自王安石。李花比桃花、梨花開得早，二十四番花信風(fēng)，雨水三候李花開，驚蟄一候桃花開，春分二候梨花開。

唐代詩(shī)人韓愈，曾在詩(shī)中極力贊美李花。在早春的冷風(fēng)中綻放，沐浴在春雨之中的李花，花開時(shí)，顏色潔白，連雪花都難以匹敵，成片的李花，仿佛翻滾的白色波濤。風(fēng)揉雨練雪羞比，波濤翻空杳無(wú)涘。很顯然，周邦彥化用了韓愈的詩(shī)句，以雪浪翻空形容梨花開放時(shí)的盛況。

韓愈筆下的李花，白到什么程度呢？勝似白雪的李花，映照著夜空，連天空都變亮了。白花倒?fàn)T天夜明的比喻貼切生動(dòng)。群雞驚鳴官吏起，為什么呢？因?yàn)槿弘u誤以為天亮紛紛啼鳴，朝中官吏聽聞雞鳴，紛紛早起。

當(dāng)太陽(yáng)升起，與陽(yáng)光交相輝映的李花，一團(tuán)團(tuán)、一簇簇，在陽(yáng)光下讓人眼花繚亂，不敢直視。迷魂亂眼看不得，照耀萬(wàn)樹繁如堆。

在王安石看來(lái)，桃花炫晝，李花縞夜。韓愈詩(shī)中對(duì)李花的描述，精彩至極，而王安石言簡(jiǎn)意賅地寫出李花之白。很顯然，周邦彥從韓愈的詩(shī)，王安石的評(píng)價(jià)找到靈感，錘煉其義，化用為雪浪翻空，粉裳縞夜，如此簡(jiǎn)潔形象的描述，更吸引讀者。

接下來(lái)的反轉(zhuǎn)，更為驚艷。你看，韓愈筆下濃墨重彩描寫的李花，在周邦彥的筆下，卻是不成春意，無(wú)法與梨花比擬，自然引出后面的議論。

“恨玉容不見(jiàn)，瓊英謾好，與何人比”。原用來(lái)比喻雪花的瓊英，在詞中代指梨花，強(qiáng)調(diào)梨花之潔白。恨，寫出無(wú)限遺憾。玉容的典故出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》。楊貴妃的容貌，李白曾寫過(guò)三首詩(shī)贊美。而白居易筆下的貴妃，玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨來(lái)，讓人憐惜。

馬嵬驛兵變，古稀之年的玄宗皇上，再也無(wú)力保護(hù)楊貴妃。年僅三十八歲的貴妃，無(wú)奈在馬嵬坡的一棵梨樹下自縊。根據(jù)《楊太真外傳》記載：“妃子死日，馬嵬媼得錦襪一只，過(guò)客傳玩，每出百錢”。

"謾意為徒、空，瓊英謾好"，寫出梨花之美，以及詩(shī)人的嘆息。如今，空有一樹梨花，卻再也見(jiàn)不到太真的容顏。梨花有雪花之白，兼有太真之魂。

恨玉容不見(jiàn)，玉容，指寂寞冷宮的陳皇后，塞外悲鳴的王昭君。曾經(jīng)的絕世佳人，再也見(jiàn)不到了。傾國(guó)傾城的太真仙子，也消失在歷史長(zhǎng)河里。

或許，周邦彥將自己的失意，對(duì)北宋末世的隱憂，都寫入這首梨花詞里。