讀完了老麥的訪談錄，之前在寫(xiě)論文的時(shí)候讀過(guò)一部分，再就是在《巴黎評(píng)論》里面讀到過(guò)。這部按照時(shí)間順序收錄了老麥的訪談錄，可以很清晰地看到老麥早期、中后期轉(zhuǎn)型時(shí)候的寫(xiě)作特點(diǎn)、理念以及成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)于自己的影響。比較有意思的，就是老麥明確提到了在自己寫(xiě)作的時(shí)候，根本就沒(méi)有想過(guò)很多評(píng)論家、讀者會(huì)對(duì)于自己的寫(xiě)作有那么多的想法、解讀，甚至自己就沒(méi)有那么想過(guò)。就好比語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀的考題那樣，難到了一大批學(xué)生。結(jié)果作者在微博上被@，反而說(shuō)自己根本就沒(méi)有那么想，自己也做不對(duì)這些題。不過(guò)，我也看到了很多讀者，包括我在內(nèi)，被老麥所吸引的共同原因，不僅僅是那種敢于突破、大膽露骨的描寫(xiě)，也包括那種你永遠(yuǎn)不知道下一本會(huì)遇到什么宏大敘事、學(xué)科話題的驚喜感。 另外，在讀到一篇訪談中，才知道老麥的Reflections of a Kept Ape這個(gè)短篇故事是受到了卡夫卡的《致某科學(xué)院的報(bào)告》這個(gè)短篇的啟發(fā)。正好最近聽(tīng)了三聯(lián)上的一篇文章《一只猿的報(bào)告》，也是基于卡夫卡的短篇，現(xiàn)在反倒是很想看看這個(gè)獨(dú)角戲了。

卡佛的一個(gè)短篇名字，給了多少起名字的啟發(fā)

抽空讀完了《回家》，講述的是孫海洋歷經(jīng)14年找尋愛(ài)子孫卓的故事。 關(guān)于這個(gè)故事，是2014年第一次看《親愛(ài)的》時(shí)知道的。在這部電影中，孫海洋的原型是張譯飾演的一個(gè)暴發(fā)戶(hù)，協(xié)助男一號(hào)找孩子。孫海洋的故事在電影中不是主線劇情，只是在結(jié)尾處提到了他還在繼續(xù)尋找自己的孩子。在2021年真正找到自己的孩子之前，偶爾會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上看到相關(guān)報(bào)道，直到去年，看到孫海洋找到孩子的好消息，才再一次感慨：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。 這14年的辛苦自不必說(shuō)，但是我還是更關(guān)注是已經(jīng)長(zhǎng)大了的孫卓的狀態(tài)。畢竟經(jīng)歷了這么多年的艱辛，除了面對(duì)“陌生”的親生父母、生活環(huán)境、離開(kāi)和留下的艱難決定，也少不了來(lái)自輿論的壓力。而問(wèn)題往往就在這里：確實(shí)，一定程度上，因?yàn)樯鐣?huì)的關(guān)注、幫助，孫海洋得以找到自己的孩子。但此時(shí)人們不論處于什么目的，是真的關(guān)注公益事業(yè)，還是湊熱鬧，急于要看到孫卓給出一個(gè)合理的決定。不管是回到親生父母的懷抱，還是選擇留在長(zhǎng)大的山東聊城，都會(huì)面對(duì)很大的壓力，更何況還有噴子們的口誅筆伐 (深圳vs聊城，可想而知，會(huì)有噴子進(jìn)行地域歧視)。如果我們是真的為了孩子好，是不是應(yīng)該去尊重孩子的選擇，不要總是顯得如此condescending? 自2014年之后，《親愛(ài)的》都會(huì)成為我每年必看一遍的電影，因?yàn)槟澄恢餮莸木壒?，現(xiàn)在各大主流網(wǎng)站找不到資源。電影主要講述的是彭高峰找尋樂(lè)樂(lè)的過(guò)程，也是孫海洋的“戰(zhàn)友”之一。(電影中彭高峰改為田文軍，由黃渤飾演）讀完書(shū)才知道，電影中黃渤找孩子的一些經(jīng)歷，其實(shí)也是孫海洋的經(jīng)歷。相比電影，書(shū)的講述更詳細(xì)，講了孫海洋從創(chuàng)業(yè)到丟孩子到協(xié)助公益事業(yè)到最終找到孩子的過(guò)程。讀的過(guò)程中，還是很氣憤現(xiàn)在居然有人把孩子作為“商品”，進(jìn)行“買(mǎi)賣(mài)”，也會(huì)對(duì)于法律的不健全以及種種特殊因素感覺(jué)無(wú)奈。當(dāng)然，畢竟是要寫(xiě)成書(shū)，而且也不是專(zhuān)業(yè)寫(xiě)手寫(xiě)的，很多地方讀起來(lái)總感覺(jué)有些過(guò)于賣(mài)弄筆墨，反而略顯“失真”。不管如何，只愿“天下無(wú)拐”。

分著好幾次讀完了葛傳槼老先生的《葛傳槼英文寫(xiě)作》。個(gè)人感覺(jué)，與The Elements of Style和On Writing Well相比，各有千秋吧！后面這兩本被稱(chēng)為“圣經(jīng)”，面向所有寫(xiě)作者都適用，是真正的“教寫(xiě)作”的書(shū)。但是對(duì)于中國(guó)的學(xué)習(xí)者而言，有更多困擾已久的問(wèn)題也許無(wú)法在其中找到答案，感覺(jué)更合適有一定寫(xiě)作基礎(chǔ)的。葛老先生的這本書(shū)，提到了一些即使現(xiàn)在在我看來(lái)也有困惑的points. 當(dāng)然，也有對(duì)于寫(xiě)作格式、寫(xiě)作內(nèi)容、如何練習(xí)的詳細(xì)解答。我感覺(jué)最好的幾點(diǎn)： 1.在有充足的練習(xí)，練習(xí)量夠趕上習(xí)題集了； 2.例句都是選擇一些國(guó)外的著作、文學(xué)作品和報(bào)刊，可以輔助理解； 3.有葛老自己的critical thinking, 對(duì)于一些表達(dá)不夠規(guī)范的地方（即便是native speaker寫(xiě)的），也有分析； 4.特別強(qiáng)調(diào)了不必過(guò)于吹毛求疵，只要沒(méi)有硬傷性錯(cuò)誤即可。更何況不管是哪種語(yǔ)言的native speaker, 都不可能做到?jīng)]有錯(cuò)誤，更何況還有很多口語(yǔ)表達(dá)。 葛老寫(xiě)這本書(shū)還是上世紀(jì)三四十年代，一個(gè)沒(méi)有那么浮躁的學(xué)習(xí)氛圍的年代，特別佩服葛老泡圖書(shū)館自學(xué)英語(yǔ)的定力?，F(xiàn)在大家都習(xí)慣了各種翻譯軟件、各種app的自動(dòng)拼寫(xiě)，習(xí)慣了去應(yīng)對(duì)各種考試、論文的要求，反而沒(méi)有時(shí)間靜心去考慮這些準(zhǔn)確、好的表達(dá)。在我讀的時(shí)候，有幾條說(shuō)的很細(xì)致，以致于我這幾天在讀其他英文小說(shuō)的時(shí)候，也開(kāi)始給各種挑錯(cuò)了。你看，專(zhuān)業(yè)的作家都這樣，更何況我們。對(duì)于很多學(xué)生而言，沒(méi)有必要如此細(xì)致，做到基本的準(zhǔn)確、沒(méi)有硬傷性問(wèn)題也就可以了。如果對(duì)于某幾個(gè)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)、詞匯用法有疑問(wèn)，可以作為reference. 當(dāng)然，也有一些些許不足的地方：這本書(shū)很多terms和rules都是英文，對(duì)于beginner learners而言，會(huì)看不懂；對(duì)于advanced learners而言，都是很早就知道的rules, 沒(méi)有太多“寫(xiě)作”的內(nèi)容。畢竟是寫(xiě)于上世紀(jì)的一本書(shū)，也沒(méi)有太多變動(dòng)，從內(nèi)容上來(lái)講，缺少一下現(xiàn)在我們閱讀中習(xí)慣的作者的策略，并不appealing.

術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻系列