本文是關(guān)于命理風(fēng)水易數(shù)等的學(xué)習(xí)筆記。
一為自己留存復(fù)習(xí)，二為宣揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典。
內(nèi)容將根據(jù)已報(bào)名參加的國(guó)學(xué)弟子班的正式課程去記錄，感興趣的友友歡迎一起探討學(xué)習(xí)。
什么是六十甲子？
六十甲子是中國(guó)古代以天干地支組合為基礎(chǔ)形成的時(shí)間循環(huán)系統(tǒng)，是中國(guó)傳統(tǒng)的時(shí)間單位，是組成四柱八字的基本形式，也是各大易學(xué)門類中最基礎(chǔ)的元素之一。
據(jù)傳為上古軒轅時(shí)期的大撓氏發(fā)明，商朝甲骨文（如帝乙時(shí)期的完整六十甲子記錄）和春秋時(shí)期日食紀(jì)事（公元前720年）證實(shí)其早期應(yīng)用，漢代起成為官方紀(jì)年方式，并與年號(hào)并行。
六十甲子，又稱“六十花甲子”，最古老的用途就是用來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。
其中，紀(jì)年為60年一個(gè)周期(1干支/年)，紀(jì)月為5年一個(gè)周期(12月/年)，紀(jì)日為60天一個(gè)周期(1干支/天)，紀(jì)時(shí)為5天一個(gè)周期(12時(shí)辰/天)。
六十甲子的基本結(jié)構(gòu)
六十甲子，由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）按順序兩兩相配（天干地支陽(yáng)對(duì)陽(yáng)，陰對(duì)陰），從“甲子”開(kāi)始到“癸亥”結(jié)束，共形成60組不重復(fù)的組合，周而復(fù)始。
因其以“甲”為首的干支組共有六組（甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌），故也稱“六甲”。
六十甲子與太歲值神
六十甲子與“值神”（即太歲神）的對(duì)應(yīng)關(guān)系源于道教信仰與民間習(xí)俗，認(rèn)為每年由一位太歲神執(zhí)掌人間吉兇，稱為“值年太歲”（比如今年是2025乙巳年，值年太歲為吳遂大將軍）。
六十甲子與年命納音
“納音”是古代將六十甲子與五行（金、木、水、火、土）結(jié)合的一種命理體系，每組干支對(duì)應(yīng)一種納音，共30種（每?jī)蓪?duì)干支共用一個(gè)納音）。納音名稱多取自然意象或器物象征，是古代五行理論的延伸，承載了先人對(duì)自然與命運(yùn)的詩(shī)意想象。
納音在古代用的比較多，基本以盲派為主，他們不去看你的日元五行屬性，只根據(jù)出生年判定你是海中金或路旁土等等，但這個(gè)其實(shí)是不準(zhǔn)確的。
納音在現(xiàn)代對(duì)于命理咨詢師來(lái)說(shuō)是不常用的，少數(shù)用者大多是盲派，因?yàn)樵诠糯鷮?duì)于命理沒(méi)有一個(gè)精確的算法，易學(xué)也是在不斷發(fā)展的，就像手機(jī)剛開(kāi)始是按鍵的洛基亞這樣的，到半智能機(jī)滑蓋的，再發(fā)展成現(xiàn)在的觸屏智能機(jī)，以后可能還會(huì)有更先進(jìn)的設(shè)備，易學(xué)也是這樣有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。
我們可以把納音比做成毛驢車、馬車，它在古代是很有用的，但是隨著發(fā)展，現(xiàn)在有汽車、火車、高鐵等又快又便利的交通工具了，易學(xué)也是，隨著科技、算法、技術(shù)等的發(fā)展，當(dāng)代命理研究更注重邏輯性和系統(tǒng)性。
當(dāng)代命理主要是以八字四柱里的日元為命主的五行屬性。比如日元為甲，就是甲木命；日元為辛，就是辛金命。
這里補(bǔ)充一個(gè)額外的知識(shí)點(diǎn)，雖然當(dāng)代命理不用納音，但在接大運(yùn)時(shí)還是需要看納音的，以納音的屬性來(lái)定交運(yùn)時(shí)間。
（1）納音為木：大寒當(dāng)日；
（2）納音為火：春分后第十一天；
（3）納音為土：芒種后第九天；
（4）納音為金：處暑當(dāng)日；
（5）納音為水：冬至后第四天。
再跟大家分享個(gè)關(guān)于納音的性格特性，就好比星座，給大家簡(jiǎn)單總結(jié)一下：
本文完
下回 ——?六十甲子之空亡
