你可能沒有練習(xí)過艾揚(yáng)格，
但是你肯定聽過，
作為傳統(tǒng)的練習(xí)之一，
我們對(duì)它的誤解可不是一丟丟哦。
作為瑜伽的練習(xí)，我們知道有很多種方式，阿斯湯加，流瑜伽，陰瑜伽，universal mandala yoga，熱瑜伽等等層出不窮的練習(xí)方式，而作為傳統(tǒng)練習(xí)方式之一的艾揚(yáng)格，其實(shí)很多人有一些誤區(qū)，我用我半個(gè)月的練習(xí)去總結(jié)以下內(nèi)容，希望練習(xí)久了的小伙伴們多多補(bǔ)充！
誤區(qū)一
艾揚(yáng)格瑜伽就是艾揚(yáng)格瑜伽
艾揚(yáng)格瑜伽其實(shí)就是哈他瑜伽，只不過隨著輔具使用方式的傳播，讓很多人都愿意稱這種有輔助工具加入的瑜伽為艾揚(yáng)格瑜伽。但是大師17歲開始練習(xí)教授瑜伽的時(shí)候是沒有輔助工具的，只不過他的要求很嚴(yán)格，對(duì)體式細(xì)節(jié)上的把握非常嚴(yán)謹(jǐn)，可以說正位這個(gè)觀念就是大師帶進(jìn)來的。
誤區(qū)二
艾揚(yáng)格離了輔具就沒辦法練習(xí)
當(dāng)我們從網(wǎng)上開的圖片，或者真的去體驗(yàn)艾揚(yáng)格的課程的時(shí)候我們會(huì)覺得伸展帶，瑜伽磚，抱枕，椅子，墻繩，瑜伽毯等等是很常見的輔助工具，做一個(gè)肩倒立就能用上三四種輔助工具，甚至是山式也會(huì)用上磚頭，伸展帶等等，很多人自然就會(huì)將艾揚(yáng)格和輔助工具劃上等號(hào)，實(shí)際上艾揚(yáng)格最初練習(xí)的時(shí)候是不用輔具的，只是大師晚年出了很嚴(yán)重的交通事故，但是仍舊希望可以繼續(xù)練習(xí)所以使用輔助工具去幫助自己繼續(xù)練習(xí)。所以艾揚(yáng)格的練習(xí)是當(dāng)你需要輔助工具的時(shí)候去用，不需要的時(shí)候就靠自己去完成，除了艾揚(yáng)格我們其他的練習(xí)也應(yīng)該如此，這其實(shí)是了解自己的一種途徑，如果你明明不需要卻因?yàn)橄胗?，或者大家都在用而去用，那你不覺得這并不是真正的了解自己?jiǎn)幔绻阈枰獏s不去用，那這會(huì)不會(huì)是一種逞強(qiáng)？！無論是哪一種方式我們都需要注意，瑜伽的練習(xí)并不舒服，而是我們需要在練習(xí)里面尋找伸展，酸脹的感覺，而不是慵懶的攤在那里。（如果你練習(xí)的時(shí)候特別享受，那你可能練了假的瑜伽）
誤區(qū)三
艾揚(yáng)格的練習(xí)太磨蹭
其實(shí)我一開始很不明白為什么練習(xí)阿斯湯的對(duì)練習(xí)艾揚(yáng)格有排斥，而練習(xí)艾揚(yáng)格的也不咋喜歡練習(xí)阿斯湯，從本質(zhì)上來說這兩種練習(xí)方式都是瑜伽，只是方式方法不同，艾揚(yáng)格對(duì)體式的精細(xì)程度要去很多，練習(xí)起來自然緩慢，如果需要輔助工具的話，準(zhǔn)備輔助工具就需要花一段時(shí)間，對(duì)身體上的一些正位原則也需要時(shí)間來調(diào)試，去尋找身體上的連接，這些都需要花時(shí)間的，但是一旦準(zhǔn)備好了，會(huì)很果斷的進(jìn)入體式，在體式里面繼續(xù)調(diào)整找自己身體的連接，這不是磨蹭只是精準(zhǔn)。而阿斯湯需要在流動(dòng)當(dāng)中去尋找連接，二者寬泛的說一靜一動(dòng)，但是又像太極一樣，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，所以二者不違背的。只是后期好多練習(xí)者將二者拉了仇恨我真的不是很理解。
誤區(qū)四
練習(xí)艾揚(yáng)格會(huì)導(dǎo)致肋骨外翻，體態(tài)不好看
好多人在知乎上問為什么艾揚(yáng)格的體態(tài)不好看，只能說我們不同土地生長(zhǎng)的人除了長(zhǎng)相不同，骨架也是不一樣的，在印度艾揚(yáng)格大師的體態(tài)已經(jīng)很健美了哦。另外有一部分的人覺得練習(xí)艾揚(yáng)格的一些體式怎么好像會(huì)讓肋骨外翻呀，其實(shí)在練習(xí)的時(shí)候需要找到伸展的但覺，但是很多人理解有誤，或者是練習(xí)習(xí)慣有誤區(qū)，所以一到伸展就習(xí)慣去頂胸，翻肋骨（如圖），這個(gè)平時(shí)我們練習(xí)其他瑜伽流派的時(shí)候也有這個(gè)不好的習(xí)慣，一說延展脊柱就去翻肋骨，所以不是練習(xí)艾揚(yáng)格會(huì)變得肋骨外翻，而是你在練習(xí)的時(shí)候習(xí)慣不好，練啥都容易翻。
誤區(qū)五
練習(xí)艾揚(yáng)格就不能練習(xí)其他流派了
說實(shí)話君子老師剛接觸瑜伽的時(shí)候就聽過這句話，練了艾揚(yáng)格，生是艾揚(yáng)格的人，死是艾揚(yáng)格的鬼，現(xiàn)在我真的想說這是什么鬼。其實(shí)誰會(huì)硬性規(guī)定你，練了這個(gè)就不能練其他的呢。但是當(dāng)我們一開始處于懵懂的狀態(tài)的時(shí)候我們可以嘗試各種新鮮的，傳統(tǒng)的瑜伽練習(xí)方式，當(dāng)你練習(xí)一段時(shí)間就會(huì)找到適合自己的方式，這個(gè)時(shí)候沒人去要求你只可以練習(xí)一種，你自己會(huì)去選擇你喜歡的，你能從中獲得身體，內(nèi)心平靜的一種深入練習(xí)。我聽得最多的就是如果你沒有長(zhǎng)時(shí)間的不間斷的習(xí)練一種瑜伽練習(xí)方式，很難達(dá)到瑜伽真正希望我們得到的平靜，也很難去領(lǐng)悟生命的意義。
關(guān)于艾揚(yáng)格的練習(xí)我只是剛剛開始，但是對(duì)瑜伽產(chǎn)生了新的感受。一切的相遇都需要緣分，遇見了要接納，要用心去體會(huì)，就像我們練習(xí)的時(shí)候，身體出現(xiàn)了酸痛不要想辦法逃避，而是接納，最終解決。
徐君子原創(chuàng)，轉(zhuǎn)自瑜伽檸檬
