喜馬拉雅行禪里，“行禪”這個(gè)詞是禪宗所用的，在密乘的修煉中，習(xí)慣叫做轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)塔、繞佛、朝圣，說(shuō)的都是一個(gè)意思。轉(zhuǎn)山最重要的特征，是沒(méi)有所謂的目的地，所謂的終點(diǎn)，我們的起點(diǎn)就是我們的終點(diǎn)。我們的行走不為路上的風(fēng)景，不是為了去往一個(gè)新奇陌生的地方，我們唯一要做的，竭盡全力要做的是回到我們的起點(diǎn)，就是我們回歸生命的修煉。

行禪帶著輕松的呼吸，輕松的身體。同步覺(jué)察我們的每一個(gè)腳步。每一步每一個(gè)腳印都有一個(gè)祈禱和一個(gè)祝福，甚至在傳統(tǒng)中每走一步念一句咒語(yǔ)，這些咒語(yǔ)和每個(gè)腳步背后的核心是我們要這樣回歸。

在藏傳佛教和西藏的文化當(dāng)中，轉(zhuǎn)神山的修法是非常普遍的。神山是象征，象征著某位佛或菩薩的智慧和慈悲。我們所行走的不是一座山，而是我們內(nèi)心的清凈，在這個(gè)清凈的世界中，我們最后看到的不是外在的佛，而是我們每個(gè)人內(nèi)心本具圓滿(mǎn)的佛性。

行禪是大家特別容易能夠完成的一個(gè)修行，不管男女老少都容易做。行禪的時(shí)候看似是動(dòng)的，其實(shí)是靜的。心定的方向就是你的行走，動(dòng)開(kāi)始成為你心靈靜的源泉。生活對(duì)于我們看似是亂的，看似是動(dòng)的，動(dòng)往往是我們煩惱的源泉，而在行禪中我們學(xué)習(xí)將動(dòng)轉(zhuǎn)化為靜的源泉。

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，人走的時(shí)間越來(lái)越少，坐的時(shí)間越來(lái)越久，必然壓抑的情緒越來(lái)越多。行禪是一個(gè)力量，不管是有信仰還是沒(méi)有信仰的人，帶著覺(jué)察去感受身體，覺(jué)察自己，將心毫無(wú)修飾地放在自己的行動(dòng)上，自己的行走上。當(dāng)我們心理壓抑，情緒不佳，尤其是怒火和怨恨難以平息的時(shí)候，行禪是完美的化解之法。這種千年萬(wàn)年所傳的古樸的修煉，如果用在生活里面，絕對(duì)是個(gè)力量的源泉。它不只是鍛煉身體，它產(chǎn)生的力量是我們生命內(nèi)在的力量。