161/365 給寶貝的第55封信:《道德經(jīng)》第36章:將欲歙之,必固張之

親愛的寶貝:

今天聽了樊登讀書《跨越式成長(zhǎng)》,學(xué)到一個(gè)新詞:“π型人才”。以前大家說要做“T型人才”,意思是你有一件特別擅長(zhǎng)的技能才行。π的意思是要有兩條腿:一條腿是工作技能特長(zhǎng);另一條腿是要有一項(xiàng)帶來激情的事。

工作技能用來吃飯吃的好,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富足;熱情技能帶來心情愉悅,實(shí)現(xiàn)精神富足。

上面的“—”,應(yīng)該是行業(yè):選擇一個(gè)行業(yè)或者是賽道,打造自己的核心技能,同時(shí)保持生活熱情,如此可謂幸福之道。

《跨越式成長(zhǎng)》的核心是:每個(gè)人都可以通過認(rèn)知升級(jí),實(shí)現(xiàn)大幅度的跨越,完成看似不可能的任務(wù)和目標(biāo)。

人生沒有邊界,除非你給自己設(shè)置了邊界。

每個(gè)人都可以有一萬種可能,成為自己想成為的人。

第三十六章

[原文]

將欲歙之①,必固張之②;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲取之③,必固與之④。是謂微明⑤,柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵⑥,國(guó)之利器不可以示人⑦。

[譯文]

想要收斂它,必先擴(kuò)張它,想要削弱它,必先加強(qiáng)它,想要廢去它,必先抬舉它,想要奪取它,必先給予它。這就叫做雖然微妙而又顯明,柔弱戰(zhàn)勝剛強(qiáng)。魚的生存不可以脫離池淵,國(guó)家的刑法政教不可以向人炫耀,不能輕易用來嚇唬人。

[注釋]

1、歙:斂,合。

2、固:暫且。

3、?。阂槐咀鳌皧Z”。

4、與:給,同“予”字。

5、微明:微妙的先兆。

6、脫:離開、脫離。

7、國(guó)之利器不可以示人:利器,指國(guó)家的刑法等政教制度。示人,給人看,向人炫耀。

[珍珠注]

1.將欲歙之,必固張之。

故事一:

湯王打獵,看到打獵場(chǎng)四面都用網(wǎng)圍了個(gè)嚴(yán)實(shí),說"這樣斬盡殺絕,以后就沒得玩了,再多的獵物也能消滅殆盡,不如撤掉一面網(wǎng),留獵物一條生路,如果跑出去了,就是它命不該絕,而且不影響這個(gè)獵場(chǎng)的獵物生息繁衍。" 這就是“網(wǎng)開一面”的來歷。

2.將欲取之,必固與之。

故事二:

春秋戰(zhàn)國(guó),齊楚爭(zhēng)霸。當(dāng)時(shí)楚國(guó)土地肥沃,國(guó)富民強(qiáng),人們安居樂業(yè),齊桓公想削弱楚國(guó)的軍力,又不敢輕舉妄動(dòng)。管仲建議用經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)達(dá)到削弱楚國(guó)的目的。

管仲派人到邊境收購(gòu)鹿皮,不斷提升鹿皮的價(jià)格。漸漸老百姓覺得賣鹿皮比種莊稼來錢快,于是紛紛棄農(nóng)從商。用賣鹿皮的錢從齊國(guó)買糧食,這樣不費(fèi)力,還有糧食吃。越來越多的百姓投入到養(yǎng)鹿、賣鹿皮的大軍。

管仲繼續(xù)提高收購(gòu)鹿皮的價(jià)格,并秘密派人把買回來的鹿皮再低價(jià)賣給楚國(guó)人,一部分人不用養(yǎng)鹿,只需要中間賺差價(jià),就可以非常富裕。幾年下來,楚國(guó)的土地都荒蕪了,養(yǎng)鹿的都少了,大家都從齊國(guó)買鹿皮,再賣到齊國(guó),做投機(jī)倒把的買賣。

管仲見時(shí)機(jī)成熟,立刻封鎖楚國(guó)邊境,禁止運(yùn)輸糧食,楚國(guó)的國(guó)內(nèi)頓時(shí)大亂,齊國(guó)趁機(jī)而入,楚軍潰敗,元?dú)獯髠?,從此楚?guó)一蹶不振,再也構(gòu)不成對(duì)齊國(guó)的威脅。

這就是“微明”。

3.魚不可脫于淵,國(guó)之利器不可以示人。

“利器”并非指先進(jìn)的武器,而是指那些能勾起人欲望的,讓人利欲熏心的東西。

莊子說"圣人,國(guó)之利器,不可以示之于人。"莊子就是為了明確反對(duì)抬舉圣人,因?yàn)樘煜滤械娜硕颊J(rèn)為,成為了圣人,就可以獲得權(quán)利和豐富的物質(zhì)利益。圣人是權(quán)力尋租的既得利益體,是財(cái)富和權(quán)利的象征。

這一章的核心思想和老子的“辯證思維”一脈相承:一件事物一定存在相反的兩面。物極必反、否極泰來、盛極而衰,在事物的發(fā)展過程中,都會(huì)走到某一個(gè)極限,此時(shí),它必然會(huì)向相反的方向變化,無一例外,

“合”與“張”、“弱”與“強(qiáng)”、“廢”與“興”、“取”與“與”這四對(duì)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體中,最強(qiáng)大的是“柔弱”。因?yàn)槿崛醯臇|西往往富于韌性,生命力旺盛,發(fā)展的余地極大。

相反,看起來似乎強(qiáng)大剛強(qiáng)的東西,由于它的顯揚(yáng)外露,往往失去發(fā)展的前景,因而不能持久。

親愛的寶貝,凡事不必強(qiáng)求、過于執(zhí)著。剛強(qiáng)未必是好事,柔弱未必是壞事。

祝你總能看到事情的有利面。

愛你的媽媽

2020.10.28日。

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