作者本人在農(nóng)村深耕二十年,前二十年,寸步未曾離開過農(nóng)村,最遠距離只到過縣城求學。
高中輟學后,南下深圳打工,進過百麗鞋廠,進過富士康,自學人力資源管理及公共管理,自學繪畫及室內(nèi)設(shè)計,四次考研,可謂一路摸爬滾打,對貧窮體驗頗深……
我出生在一個距離北京2500公里,距離廣州350公里,距離市區(qū)250公里,距離縣城60公里,距離鎮(zhèn)11公里,距離村委會1公里,距離自然村500米的半山腰上。我們家房子后面再也沒有房子了。整個村莊,沒有一條小河,最寬的溪,15歲的少年,沖一沖,就能跳過去。
我一出生,就是超生,沒有分到一分田,沒有分到一寸地。家里有六七口人,有四人上學。前文《命運不止于此》有部分提及,可以說,我目所能及,沒有人比我更窮的了。
前幾天,讀到一句話“錯的人,一輩子都在做錯的事情,他做的任何事情,都是錯的!”。剛開始,我覺得蠻有道理,可仔細一想,好像又有哪里不對。貓是抓老鼠的,老鼠一輩子都在做老鼠,但不能用貓的要求來定義老鼠的行為方式。貓說“老鼠一輩子都在搞破壞!”,顯然是不對的,老鼠也要養(yǎng)育小老鼠,老鼠在自然界中也扮演著不可或缺的角色。
而人跟人的差別之大,可謂大過宇宙。表面上看,站在我們面前的兩個人都是黃皮膚,黑頭發(fā),一看都是中國人。那我們能說兩個人都一樣嗎?兩個人可能出生在完全不同的地方,出生在完全不一樣的家庭。就算出生在同一個家庭,又可能出生于不同的年代(不同年代有不同的歷史背景),出生在同一個年代,又可能接受不同的教育。不論是父子兄弟姐妹,區(qū)別都是非常大的,這一點不能忽視。
我們不能因為別人的生活方式和我們不一樣,就說別人的生活方式是錯的。但可以肯定的,兩個完全不同的生活方式的人生活在一起,絕對是個糟糕的結(jié)果。所以不同生活方式的人,盡量分開生活。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 01
? ? ? ? ? ? 跟著窮人干,會越干越窮
窮人,不是一個人,而是一種結(jié)果。我們是因為看到他的結(jié)果“窮”,才叫他“窮人”。能導致窮的人,不是沒有道理的。不管你給他做一件多么有機會變富的事情,過不了多久,結(jié)果一定是“窮”的。
昨晚看到一個故事,村南住著一個富人,村北住著一個窮人。富人天天歌舞升平,窮人日日辛勤勞作,可富人的生活越來越富,窮人越來越窮。晚上窮人到上帝那里告狀說“這也太不公平了,我日日勞作,過得那么窮,村南的卻活得瀟灑”。
上帝捋了捋胡子說“好,那你們都一樣吧!”
第二天早上一覺醒來,村南和村北果然一樣了,房子旁邊各自有一座煤山。村北的窮人憑著以前干活勤快的優(yōu)勢,每天都很勤快的挖煤,挖出的煤拿到集市買,換了錢買酒喝。日子過得瀟灑。村南的“窮人”,挖了幾天的煤,實在是太累了,挖不動,就去集市上找了幾個找事做的人。叫別人挖煤,給工人工資。沒過多久,村南的“窮人”又變富了。村北的窮人,天天守著自己的“礦山”,有煤自己挖,換了錢自己一個人花,越挖越?jīng)]勁,又不肯給別人挖,怕別人分走他的煤和錢。
而這個村北的窮人,更像是我,在農(nóng)村的二十年,天天勞作,天天上山砍柴、開荒種地,所做的一切,都只為填飽自己的胃,全然沒有想過別人。所以說,在農(nóng)村生活,想對社會有多大貢獻,那是不現(xiàn)實的,不是說農(nóng)村的人沒有奉獻精神,而是農(nóng)村沒有東西可以奉獻,一輩子勞作,只奉獻了一張嘴。
不是農(nóng)村人沒有胸懷,是農(nóng)村里的人,可以選擇的資源太少。小時候,經(jīng)常聽奶奶說“撿狗屎,都要看誰起得早,起得晚了,狗屎都見不到”。這是真實的事情,我奶奶那個年代的人,公社是安排了人去撿狗屎來肥田的。以前的農(nóng)村,都是有茅坑的,不是他們不怕臭,而是要收集糞便做肥料。春耕時,茅坑里的水,都會有人偷。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 02
? ? ? ? ? ? ? ? ? 讀書是為了什么
在農(nóng)村,窮人的思維是非常單一的。有人說農(nóng)村的人很固執(zhí),其實他們不是固執(zhí),因為他們的知識儲備太少了。就像農(nóng)村里的老人花錢一樣,他口袋里一共就幾十元,還要用十幾層的塑料袋層層包裹。花十元錢,就像要了他的命。那是他小氣嗎?不是的,他一共就幾十元,他會覺得,將他賣掉,也就值幾十元,那幾十元,就是他的命根子?;ㄊ驼剂素敻坏?0%,感覺命都要短了20年。你說他能不謹慎花錢嗎?還是他們可以選擇的資源太少了!
說話農(nóng)村人對讀書的看法,他們會用人工錢去衡量,更有甚者,會用谷子去衡量。不要笑。古語云“讀不讀,三斗六(谷子)”,古時候讀書一年才三斗六的谷子,八九十年代農(nóng)村讀書,一個小孩一個學期的學費要200元,不要小看200元,可是賣掉要10擔谷子才能換來的。
農(nóng)村人以為讀書靠的是天賦,讀書有出息了要靠關(guān)系,自己是種田的(沒有關(guān)系),小孩讀再多的書,出來還是要給人打工,既然不讀書出來是打工,讀書出來還是打工,為什么要賣掉那么多谷子供小孩讀書?
就算比較有遠見的父母,也只是想著,自己的小孩讀書出去了,有出息了,自己的小孩日子會好過一點。更遠的,就想不到了。
農(nóng)村的父母,從來沒有想過,讀書其實不單是為了自己的小孩能賺多一點錢。其實從來沒有反過來想過,自己的小孩讀書出去,學多一點本事,就算打工,給老板用著也順手一些。將自己的小孩培養(yǎng)成寶刀,給老板開拓市場,自己收租(老板賺錢了,自己的小孩收入才高,自己小孩有錢了,才能給到錢自己)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 03? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? 窮人為什么不肯離開貧民區(qū)
農(nóng)村人為什么不肯放棄農(nóng)村戶口?因為農(nóng)村有利益!有什么利益?農(nóng)村有宅基地、有田地、有山林等分。不要小看這些。因為這些是他們(身體之外)的全部。
農(nóng)村人為什么來到城市不習慣?因為城市沒有他們熟悉的東西,或者說他們暫時不習慣城市。在農(nóng)村生活幾十年,他們的生活方式非常單調(diào),會做的事情特別少。來到城市,處處受阻(我初來乍到深圳的時候,坐公交車都坐反了,家里人用客家話說“八卦嶺”,聽起來像“百家?guī)X”,上了公交,司機問“去哪里的”,我回答“百家?guī)X”,司機“下車,這班車不經(jīng)過百家?guī)X,你問清楚再坐車”)。那時候的我,還讀了高中,如果換一個年紀大一點又不會說普通話的人,豈不是哭著說“媽,我要回家!”。
農(nóng)村人為什么不肯在城市買房?因為他們的工作技能太單一了,只能做一些簡單的重復性動作。他們自己內(nèi)心也不自信呀!有人會反駁,不要看不起農(nóng)村人。對的,不能看不起農(nóng)村人,很多農(nóng)村人還是會在城市買房的。其實用心的都會發(fā)現(xiàn),能在城市買房的人,已經(jīng)不是“農(nóng)村”人了,他們的工作技能不單一,就算單一,也有一技之長,更有厲害的,已經(jīng)是包工頭了。
農(nóng)村的窮人,技能真的很單一,有很多連普通話都不會說,你要讓他變富?可想難度有多大?
那窮人還有變富的機會嗎?
如果已經(jīng)變成了窮人的,真的很難變富了。如果你現(xiàn)在只是和窮人生活在一起,中窮人的“毒”不是太深。應該還是有救的。
總結(jié)一下:
1.要遠離窮人,盡量物理距離上遠離,其次才思維上遠離。
2.搞清楚讀書的目的是什么?讀書的目的不是求知,求知只是過程,讀書的目的應該是獲得更多的知識或技能方便“老板”使用,讀書是目的是做一個有用的人。
3.搞清楚商業(yè)的本質(zhì),不是為了自己獲利,而是要創(chuàng)造機會給別人獲利,讓別人更方便或者讓別人賺更多的錢。
記住一句話:我活著就是為了讓別人活得好過一些!然后踐行這句話,不管你是什么人,終將會變富!
后話:如果我們不讓別人好過,別人也不會讓我們好過的。打個比方,小偷偷了你的東西(小偷不讓你好過),你會報警(你不會讓小偷好過),警察接到報警(小偷不讓警察好過),警察就會想辦法抓小偷(警察讓小偷也不好過)。結(jié)果是小偷讓整個社會都不好過,整個社會也不會讓小偷好過。
再打個比方,海底撈的服務好了,讓顧客好過了,顧客就多來吃幾次,顧客又讓海底撈好過了(海底撈有錢賺了)。