“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”

泱泱大國，自有詩情在遠方。在“修身養(yǎng)性”方面，我們一直在路上。而這條“修身”之路的終點是“相反相成”，或許最貼切的解釋就是薩松的那句：“心有猛虎，細嗔薔薇。”

道家講“易有太極，是生兩儀”，這兩儀便可看作心中的陰陽，太極便是兩者調和的理想狀態(tài)。曾把所謂“直而溫，寬而栗”當成涇渭分明的單選題，后來讀了魯迅先生，方知是自誤了。你看先生《自嘲》中寫“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，喚醒了多少“困在屋子里的人”；可亦有《答客誚》“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?”的柔情詩篇傳世，叩響了中國人柔軟的心門。

蕭蕭易水寒，走出的那個戰(zhàn)國第一刺客荊軻，不只是一介匹夫、綠林好漢，也會跟著擊筑的高漸離“和而歌于市中”。在勁裝銷甲之下，在冷鐵卷刃之中，他不僅有舍生取義的堅硬，還有知己難求的柔軟。這看似矛盾的悲壯，實則和諧而圓滿。如果沒有心中的一點溫情，他又怎么能在史書上留下濃墨重彩的悲壯一筆？

熊熊戰(zhàn)火燃，走出的中華人民共和國的重要締造者毛澤東，指點江山，運籌帷幄，最終發(fā)動了這臺碩大無朋的戰(zhàn)爭機器，指引古老的中華民族走向光明。在詩歌和文學方面，偉人卻言：“西秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”偉人有一顆柔軟的心靈，在他的筆下，有春雨迷蒙，有冬夜凜凜，有山花爛漫，有層林盡染……

我們又如何去“修身養(yǎng)性”？

白落梅說過：“真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！闭缛展鉄霟嶂谠律n涼，正如棱角鋒利的礁石與悠悠蕩漾的海浪，正如金剛怒目之于菩薩低眉，正如戰(zhàn)斗于沙場之于工筆描梅香，我們的內心世界也會存在天生的對立：有一些地方堅硬勝過金剛磐石，也會有一地方柔軟勝過銀箋彩縷。而我們要做的就是琴瑟和鳴，調和關系，去擁抱詩情，擁抱遠方。

愿我輩青年修身養(yǎng)性，擁有乳虎嘯谷的銳氣，亦有細嗅薔薇的柔情。