越上歲數(shù)，越是體會(huì)到媽媽的艱辛。越上歲數(shù)越來越想媽媽的味道。
閉上眼讓我回憶媽媽年輕時(shí)候的模樣，我真的很模糊，感覺媽媽就一個(gè)樣子，不老也不年輕，頭上帶一個(gè)衛(wèi)生帽，一直短發(fā)到如今。從未燙過頭發(fā)。媽媽身材一般，我隨了媽媽的體型和相貌，就連生氣時(shí)候的樣子都很像，姊妹們鼻梁高高的，就是我像極了媽媽，蒜頭鼻，鼻梁塌。算命的人說：要不是我的塌鼻梁我是一個(gè)了不起的女人！看來都是命。
唉，鼻梁塌的我，帶不住眼鏡，長相可以，但是沒有立體感，看到鏡子讓我頓時(shí)沒有了信心。
媽媽的飯做的特別好，臊子面不論是肉香味，細(xì)細(xì)均勻的長面，還是雞蛋、芫荽、金針木耳混在一起的湯，絕對是吃了一碗想兩碗，三碗下肚還覺得饞、餓!這就是大腦的反應(yīng)。胃撐不住了，香味勾引著大腦的食欲。
媽媽的散飯做的更好，有一種面香味，就是不炒菜，油潑辣子、醋放到碗里，那都是過癮。冬天到了，酸菜肉絲吃散飯，讓你吃了永遠(yuǎn)的懷念。夏天到了，媽媽手工漿水面，讓你吃了再也不想山珍海味。喝一碗漿水勝比瓊漿玉液。
這么多年了，吃了很多飯，但是媽媽的味道只有在媽媽的雙手下，才能嘗到。也只有媽媽的味道，讓我對家有一種深深的眷念。
媽媽不善言辭，客人來了就進(jìn)廚房做飯，客人及子女對媽媽夸獎(jiǎng)是媽媽最開心的事情，以至于我們不敢進(jìn)廚房，怕惹惱了媽媽。
媽媽從來都是默默做事，再累也不要?jiǎng)e人幫忙。我經(jīng)常分析媽媽為何不放心我們做飯，主要是習(xí)慣。媽媽的習(xí)慣就是做飯，一直改不了，不懂得享受。生活好了，讓她去公園走路可以，跳舞覺得丟人，但是回到家為我們跳舞唱歌特別的盡興。不論是協(xié)調(diào)性，還是節(jié)奏，媽媽都是第一。和爸爸合唱名歌，那叫個(gè)爽！我經(jīng)常誘導(dǎo)媽媽、爸爸唱歌，我錄音，朋友們一聽，直接醉了，太好聽了，直呼高手在民間!
媽媽做的香包特別的好。一個(gè)一個(gè)都要經(jīng)過她多次的設(shè)計(jì)，做出來豬有豬的憨厚像，蛇盤旋而立，金雞獨(dú)立，甚是威風(fēng)。香袋包含著溫馨的祝愿，寶瓶是對我們深深的思念!媽媽辛苦地做香包，目的還有一個(gè)：買過她香包的市民都喜歡這精致、寓意不錯(cuò)的工藝品，有些人留下電話不遠(yuǎn)萬里來蘭州，就是要收藏媽媽的香包。很多人都贊揚(yáng)媽媽的手藝，每到端午節(jié)來臨之際，他們都要去找我媽媽買香包。
雖然香包漂亮，但是執(zhí)法局不讓媽媽賣，偷偷摸摸，我大姐及爸爸站崗放哨，敵追我跑，敵走我繼續(xù)。我想不通為何世界都認(rèn)可的東西得不到發(fā)展，原因在體制上。農(nóng)民的瓜果蔬菜賣不出去，市民買東西特別的貴，就是執(zhí)法局造成的。但是執(zhí)法局也是領(lǐng)導(dǎo)必須讓他們這樣做的。為了文明城市!
媽媽做香包主要是心情好，只要能賣出去，媽媽就感覺有了價(jià)值。甘肅慶陽的香包被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而我媽媽做的香包是一針一線繡出來的，造型設(shè)計(jì)體現(xiàn)了媽媽的聰慧。
媽媽一輩子辛苦，從來都是勤儉節(jié)約，我們都不理解她的做法。讓她休息她頭痛，做香包一坐就是一天，再也不提頭痛的事情。有時(shí)候喊累，在臥室休息片刻，聽到我進(jìn)廚房的腳步聲，趕快出來問吃什么？瞌睡也沒有了。我洗辣子說我沒有洗干凈，她搶過來重洗。唉，生氣又不敢說。偶爾頂一句：太干凈的人實(shí)際上是心里的骯臟!媽媽聽到后直接一句：“自己又臟又懶不說，還說別人”!
媽媽心強(qiáng)，外面出去穿的特別的體面，就是在農(nóng)村干活，再累回家的路上，也要把身上的灰土打掃干凈。
有時(shí)候走在路上，聞見別人家清香的飯香味，立刻就想回到媽媽身邊，讓她給我們做一頓扁豆子面。似乎回家就是為了品嘗媽媽的味道。
每個(gè)星期媽媽做的包子或油餅子，都有讓我們姊妹們嘗一下，媽媽做，爸爸送。不嫌辛苦，不嫌路遙。
