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最近在讀詩(shī)人余秀華的散文集《無端歡喜》,腰封上有一行粉紅色的推薦語(yǔ):
她的散文和詩(shī)歌一樣,質(zhì)樸,滾燙,直抵靈魂。
剛拿起書,我就覺得這本書太矯情了,賣情懷,拈來“靈魂”這虛無縹緲的字眼來說事。
質(zhì)樸,說的是人的性情,莫不是這散文也如人一般樸實(shí)淳厚了?
滾燙,多說是水的溫度,形容溫度極高。我在想,這編輯為何不用炙熱或者熾熱,炙熱,把肉放在火上烤,滋滋作響,肉香飄來,豈不是比滾燙的水更有味道?熾熱,除了形容溫度高,還可以形容情緒的熱烈,豈不是比單純水的滾燙更多了一層情感的烘托?
當(dāng)我翻開第一篇散文《只要星光還還照耀》,看著那些緩緩走進(jìn)我心里的裹上一層淺淺保護(hù)膜的文字,我似乎尋找到了可以讓我心靈為之一顫的理由,字里行間冒出來的蛛絲馬跡不停地敲打著我冰冷麻木的心,我找到了質(zhì)樸和滾燙背后的真相,我感受到了一個(gè)靈魂在世間搖搖晃晃的辛酸與苦楚,我捏來自己的靈魂叩問道:“你還要什么?”
我們常常提到靈魂與心靈,我不知道人類的貪婪應(yīng)該找靈魂算賬,還是應(yīng)該對(duì)心靈興師問罪?
從余秀華質(zhì)樸的世界里,我看到了一種無可奈何的妥協(xié),人不像芥川龍之介筆下的河童那樣有選擇生的權(quán)力,很多人也沒有勇氣像海子那樣堅(jiān)定對(duì)死的選擇,大都庸庸碌碌地在這生死之間茍延殘喘,失魂落魄,直到上帝收回你想呼出的那口氣。
但是,滾燙的余秀華總是筆鋒一轉(zhuǎn),給自己一個(gè)普羅米修斯之火,也給讀者在黯淡之中點(diǎn)燃希望的火把,照耀每一個(gè)不明朗的夜空,讓隱藏在云間的星星都跑到你的心里閃爍,讓你的靈魂閃閃發(fā)光。
2
余秀華,女詩(shī)人,因出生時(shí)倒產(chǎn)、缺氧而造成腦癱,使其行動(dòng)不便,說起話來口齒不清。這樣的人生,注定是悲劇的一生,也必然經(jīng)歷悲劇的生活片段。
索??死账箘∽骼锏亩淼移炙贡厝粫?huì)面臨殺父娶母的悲劇性命運(yùn),歐里庇得斯劇作里的美狄亞無論為愛付出多么慘重的代價(jià)都避免不了成為棄婦……余秀華的腦癱必然會(huì)導(dǎo)致其行動(dòng)不便,口齒不清,就像她自己所說,沒有許多能夠被轉(zhuǎn)化的事物出現(xiàn)在我們的生活里,最為直觀的是我身體的殘疾和虛弱是無法轉(zhuǎn)化的。
身體殘疾也必然讓她與正常人有所區(qū)別,比如行走,對(duì)于別的小孩來說輕而易舉,年齡到了自然會(huì)拽著大人的衣角走,而余秀華6歲才會(huì)走路,先是在學(xué)步車?yán)锝^望地垂著雙腿到處亂闖,再到拄著拐棍艱難地行走,她從行走線上就比別人輸了一輩子。
上學(xué),工作,婚姻,也必然會(huì)遇到一系列的困難,不幸從出生那一刻開始,痛苦與生俱來,絕望如影隨形,但是余秀華的人生并沒有因此而不幸到底,她在最深的絕望里看到了最美的風(fēng)景,她在搖搖晃晃的人生里懷揣著自己的無端歡喜。
無端,是指無緣無故地,沒有由來地,為什么這種歡喜是無緣無故地、沒有來由地憑空冒出?
……
腦癱,行動(dòng)不便,口齒不清,世間的人,你說說這樣的人生有怎樣的理由歡喜?
3
余秀華,在零碎的生活悲劇片段里細(xì)細(xì)地發(fā)現(xiàn)隱藏在晦暗處的歡喜,她說,人活著哪怕千重不幸,但是存在著,存在就抵消了不幸?guī)淼囊磺袣p。
存在,就已經(jīng)是一種恩賜。
在《可能否》網(wǎng)易云音樂評(píng)論區(qū),贊數(shù)40萬排在第一的評(píng)論寫道:
北京時(shí)間,1點(diǎn)25分。先天性心臟病,醫(yī)生告訴說,有可能活不過20歲。今年19歲?;叵胍幌拢液臀易钕矚g的人談過戀愛了,吃過我最愛的吃的了,去過我喜歡的地方了。常??匆妺寢屚低的ㄑ蹨I,心里好痛啊。我還有我愛著的事物,還有好多好多喜歡的地方?jīng)]去過呢。我想活下去啊,好想活下去啊。
聽到這樣的心聲,每個(gè)人都會(huì)為之動(dòng)容,這世界很多人只是想好好地活著,僅僅是活著就夠了。
不知為何,突然想起王小波在《黃金時(shí)代》里面的一段話:
那一天我21歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。
我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。
后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,
人一天天老下去,奢望也一天天消失。
人無情,還是歲月無情?21歲是王小波的黃金時(shí)代,也是很多人的黃金時(shí)代,可在王小波21歲提到“老”字的時(shí)候,有很多人都沒有熬過20歲。在他們的人生中,20歲便是老,便是死亡,便是生命的終點(diǎn)。
余秀華清醒地知道,她能夠存在就已經(jīng)是一種歡喜了,而可以行走又添了一份人生的歡喜,即使這份行走是搖搖晃晃的,她也像在心間抹了一層蜜汁一樣,甜甜地走下去,一個(gè)人坐火車出遠(yuǎn)門,參加活動(dòng),再一個(gè)人從遠(yuǎn)方回到自己的家鄉(xiāng)。
4
余秀華說,還能走動(dòng),多少抵消了這樣的悲傷,相比于一輩子困頓于一個(gè)地方而無法邁出腳的人,這無疑是天賜的幸福。
余秀華就是這樣一個(gè)人,在最深的絕望里尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的歡喜,給自己以動(dòng)力,活下去的動(dòng)力,走下去的動(dòng)力,寫詩(shī)的動(dòng)力,人總要心中有動(dòng)力,像小老虎翻身打滾一樣撩動(dòng)你的心,心靈有所觸動(dòng),步履才有持續(xù)下去的希望。
慶幸,在鄉(xiāng)村平凡土壤里寫詩(shī)的余秀華,心沒有死。
有了行走的動(dòng)力,這也僅僅只是一個(gè)開始。
余秀華說,一個(gè)人的日子還是要一個(gè)人完成,那么多的人聚集在一起,怕也不能給誰壯膽。
想起前段時(shí)間我跟別人的一場(chǎng)對(duì)話,朋友A讓朋友B參加我的《南京圓桌派》,說這是孤獨(dú)者之家。
朋友B說:“我一點(diǎn)也不孤獨(dú),天天跟一幫人吃吃喝喝喝,熱鬧得不得了?!?/p>
我半開玩笑得說道:“孤獨(dú)是一群人的狂歡?!?/p>
我不知道跟一群人在一起時(shí)間長(zhǎng)了,是不是就會(huì)忘記自我本身的渺小,以為所有的一切都有朋友搭把手,自己就可以高枕無憂了,因?yàn)槲液苌匍L(zhǎng)時(shí)間地躲進(jìn)人群之中。
但我知道,身為一個(gè)人,要吃,要喝,要睡,要愛,要許許多多瑣碎而又必須的東西來維持自己的生命體,這一切只能靠自己完成,別人或許可以給你愛,虛情假意也好,真情實(shí)意也罷,我們把可見的關(guān)懷都感動(dòng)地稱之為“愛”吧。
可是,別人不能替你吃,替你喝,替你睡,你的饑餓感并不能通過別人的咀嚼來得到滿足,正如你吃飽并不代表別人不餓。人的無助與辛酸大概是很多東西人不得不要自己完成,一個(gè)人扛起自己的重量在地球上行走,那種從生扛到死的過程,我們稱之為“人生”。
5
有一次,余秀華去車站坐車,搖搖晃晃的她上臺(tái)階的時(shí)候不小心跌倒了,掙扎著沒有力氣爬起來,旁邊人看著她,卻都無動(dòng)于衷,當(dāng)眾出糗的余秀華羞恥心涌了上來。
沒力氣爬起來的她索性坐在地上歇一會(huì)兒,她說,自己的羞恥心已經(jīng)消失了,因?yàn)樗拇嬖诰褪切邜u本身。我覺得,大庭廣眾之下,一個(gè)殘疾人跌倒爬不起來卻無人攙扶,何況在人來人往的車站里,這種事情就是這個(gè)社會(huì)的羞恥。
有人喜歡錢鐘書對(duì)于圍城的描述,城外的人想進(jìn)去,城里的人像出來。但我更喜歡余秀華對(duì)于人生之網(wǎng)的描述,她說,我們都是被網(wǎng)住的人,人的一生總想在什么時(shí)候突然沖出這個(gè)網(wǎng),但是發(fā)現(xiàn)這其實(shí)就是徒勞。
相比于錢鐘書所說的進(jìn)來出去,余秀華的網(wǎng)更給我一種真實(shí)感,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候人是想動(dòng),卻始終被厚厚的網(wǎng)粘住,動(dòng)彈不得,進(jìn)不去也出不來更像是人生的寫照。
可是,我文章前半部分也說了,余秀華總會(huì)在最絕望的文字之后峰回路轉(zhuǎn),尋找柳暗花明之語(yǔ),她在說人生是徒勞之后又補(bǔ)充道:而人如果沒有一點(diǎn)徒勞的精神,也就沒有了認(rèn)識(shí)的趣味。
想想也是,人最大的需求就是吃吃喝喝,可我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生并不全是吃吃喝喝,有些人為了去遠(yuǎn)方,走了好多蜿蜒崎嶇的路,這看似是一種徒勞,可那路邊刻進(jìn)人們心里的山山水水,卻總讓人時(shí)不時(shí)提起,嫣然一笑。