《祈禱出來(lái)的能力》第十八章
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“如果那些不滿意傳道人的信徒們，把在人面前的批評(píng)與行動(dòng)減少，而竭盡全力為他們的傳道人在神面前呼求。如果他們興起，把謙卑熱切不止的祈禱，象波濤一樣沖到天上，他們就會(huì)成功的多?！?-愛(ài)德華喬納單
祈禱的實(shí)行，特別在傳道人方面，已經(jīng)被廢置一邊，或被忽視。有時(shí)我們甚至聽(tīng)見(jiàn)有人對(duì)祈禱加以非難，把它當(dāng)作一種對(duì)傳道人的貶詞，認(rèn)為只有無(wú)能的傳道人才靠祈禱。祈禱觸犯了那些有學(xué)問(wèn)與自恃者的驕傲，但是這樣的人應(yīng)受觸犯，并加以斥責(zé)，這樣不忠心的事奉不應(yīng)存在。
對(duì)于傳道人，祈禱不僅是職業(yè)上的責(zé)任或權(quán)利，而是必須做的工作?？諝鈱?duì)于肺的必需性并不過(guò)于祈禱對(duì)于傳道人的必需性。傳道人絕對(duì)必須祈禱。信徒也絕對(duì)需要為傳道人祈禱。這兩件事應(yīng)結(jié)合為一，永不拆離；傳道人必須祈禱，同時(shí)傳道人必須被信徒以祈禱支持。不但他自己盡所能的祈禱，也必須盡所能的使別人祈禱，才能滿足他重大責(zé)任的要求，才能在他偉大的工作中獲得最大最真實(shí)的果效。傳道人在培養(yǎng)自己的心靈與過(guò)緊張的祈禱生活之外，他所最渴求的就是得到信徒的代禱。
一個(gè)人愈圣潔敬虔，他對(duì)祈禱的估計(jì)愈高，并且愈清楚的看出神將他自己給予祈禱的人。神向人顯示他旨意的程度，是以該人心靈中的渴望程度與強(qiáng)烈祈求的程度而定。救恩決不能進(jìn)入一顆不祈禱的心。圣靈永不居住在一顆不祈禱的心中，講道不有使一個(gè)不祈禱的人獲益?；讲徽J(rèn)識(shí)不祈禱的信徒，福音不能被一個(gè)不祈禱的傳道人所傳出。才能、恩賜、教育、口才，神的選召，都不能減少祈禱的需要，反而使人自己祈禱與得人代禱的必需性提高、加強(qiáng)。傳道人愈清楚認(rèn)識(shí)他工作的性質(zhì)與困難，他就愈清楚地看見(jiàn)（不但看見(jiàn)，若他是一個(gè)真?zhèn)鞯廊说脑挘透宄母杏X(jué)）祈禱的必需性。不但對(duì)自己在祈禱上的要求日見(jiàn)提高，也呼吁別人以祈禱幫助他。
保羅是一個(gè)好例子。如果有人能以個(gè)人性格上的力量、頭腦的智力、教育的程度、品格上的優(yōu)點(diǎn)、神所授予的使徒職份，神特殊選召而將福音傳開(kāi)的話，那人一定就是保羅。但是他卻是傳道人必須專心祈禱的好例子；也是真正的傳道人必須依賴其他神所喜悅的人的代禱，才能在工作上獲得充分成功的好例子。他請(qǐng)求、渴慕、竭誠(chéng)呼吁圣徒們?yōu)樗矶\。他知道，在屬靈的境界中，如在其他方面一樣，結(jié)合才能產(chǎn)生力量。他知道信心上的、愿望上的、祈禱上的集中與結(jié)合，能增加屬靈的能力，使之成為洶涌不可抵擋的巨大力量。一部份一部份的祈禱結(jié)合起來(lái)，就象一滴滴的水集在一起一樣，可以匯成不可抵擋的洪濤。保羅因有對(duì)于屬靈的動(dòng)力學(xué)的清晰了解，所以決心將各處的代禱集合起來(lái)，傾倒在他的工作上，使之發(fā)生永遠(yuǎn)的、象海洋一樣不可抵御的果效。
保羅之所以能夠在教會(huì)中與世界中留下深遠(yuǎn)的影響。在工作上有如此顯著的效果，其原因豈不在于他比別人更能將眾人的祈禱集中在他身上與他的工作上么？他向羅馬的信徒說(shuō)：“弟兄們，我借著我們主耶穌基督，又借著圣靈的愛(ài)，勸你們與我一同竭力為我祈求神”（羅15：30）。他對(duì)以弗所的信徒說(shuō)：“靠著圣靈隨時(shí)多方禱告祈求，并要在此儆醒不倦，為眾信徒祈求，也為我祈求，使我得著口才，能以放膽，開(kāi)口講明福音的奧秘”（弗6：18）。他對(duì)歌羅西的信徒注重的說(shuō)：“也要為我們禱告，求神給我們開(kāi)傳道的門(mén)，能以講明基督的奧秘（我為此被捆鎖），叫我按著所該說(shuō)的話，將這奧秘發(fā)明出來(lái)”（西3：4）。他向帖撒羅尼迦的信徒銳利地說(shuō)：“弟兄們，為我們禱告（帖前5：25）。他請(qǐng)求哥林多的信徒幫助他：“你們以祈禱幫助我們”（林后1：11）。這應(yīng)該是信徒工作的一部分，向傳道人伸出祈禱的幫助之手。保羅在結(jié)束其書(shū)信時(shí)，特加一句囑咐帖撒羅尼迦信徒的話，論及他們代禱的重要與必需：“弟兄們，我還有話說(shuō)，請(qǐng)你們?yōu)槲覀兌\告，好叫主的道理快快行開(kāi)，得著榮耀，正如在你們中間一樣；也叫我們脫離無(wú)理之惡人的手”（帖后3：1／2）。保羅對(duì)腓立比的信徒說(shuō)，他所受的苦難與逼迫，可以因他們代禱的功效而對(duì)福音的傳開(kāi)有利。他又請(qǐng)腓利門(mén)為他預(yù)備住處，因?yàn)榻柚枥T(mén)的禱告，他將得以到腓利門(mén)那里去。
保羅對(duì)祈禱的態(tài)度，表明了他的謙卑，及他對(duì)于那能將福音傳開(kāi)的屬靈能力的深刻認(rèn)識(shí)。不但如此，更將一個(gè)教訓(xùn)給予各時(shí)代的人。如果保羅尚且如此依賴信徒代禱，今日的傳道人豈不更需要神的圣徒們?yōu)樗麄兇\嗎？
保羅并沒(méi)有覺(jué)得這懇切請(qǐng)求代禱的話會(huì)降低他的身份，減少他的尊嚴(yán)，消弱他的影響力，或貶低他的敬虔之名。即使會(huì)如此，又有什么關(guān)系？讓尊嚴(yán)失去，讓影響力消弱，讓他的名聲受損吧，他無(wú)論如何總要得到他們的代禱。他雖然蒙了神的選召，受了主的托付與差遣，成為使徒中的佼佼者，但是如果沒(méi)有信徒的代求，他的一切裝備就不完全。他向各處教會(huì)寫(xiě)信，促請(qǐng)他們?yōu)樗\，你為你的傳道人禱告嗎？你在私禱中紀(jì)念他嗎？公眾面前祈禱的價(jià)值是微小的，除非他是立在私禱的基礎(chǔ)上。代禱的信徒對(duì)于傳道人就象亞倫與戶珥對(duì)于摩西一樣。他象扶著摩西祈禱之手，就決定了戰(zhàn)事的結(jié)果，勝過(guò)了那四圍猛烈攻擊他們的敵人。
使徒們的目標(biāo)與他們所呼吁的，就是要教會(huì)成為祈禱的教會(huì)，他們沒(méi)有忽視樂(lè)意奉獻(xiàn)的美德；也深知各種事奉的活動(dòng)與工作在靈性生活中所應(yīng)占的地位；但是在他們的眼光中，這一切都不能在重要性上及必要性上與祈禱相比較。他們用最神圣、最迫切、最熱誠(chéng)、最引人注意的話來(lái)懇勸并呼吁信徒重視祈禱的必需性，認(rèn)清它在一切事上的重要性。
“使各處的信徒都祈禱”是使徒們致力的目標(biāo)，也是他們?cè)诠ぷ魃铣晒Φ闹饕?。主耶穌在世工作時(shí)，也竭力要完成這一件事。當(dāng)他看見(jiàn)已熟的莊稼因無(wú)人收割而失喪的時(shí)候，他的心被極深的憐憫所動(dòng)，就在他自己祈禱中暫停，來(lái)喚醒門(mén)徒對(duì)于代禱之責(zé)的遲鈍感覺(jué)，他說(shuō)：“你們當(dāng)求莊稼的主，打發(fā)工人出去收他的莊稼?！薄耙d設(shè)一個(gè)比喻是要人常常禱告，不可灰心?！保?8：1）
