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遠(yuǎn)古的大禹以防訊總指揮的身份得到舜帝禪讓，繼任華夏民族的CEO。記得對大禹治水的評價，常有一句“三過家門而不入”。但細(xì)翻《史記》才發(fā)現(xiàn)那是誤讀，原文是“過家門不敢入”。因為“不敢”二字，這就有點(diǎn)耐人尋味：治水固然需要舍小家顧大家，但卻“不敢入”家門，其中只怕有蹊蹺。

《史記》寫得很清楚，堯帝擔(dān)任華夏民族CEO的末期，出于培養(yǎng)接班人的考慮，首先授鯀以治水重任，鯀治水九年而徒勞無功，堯才把目光轉(zhuǎn)向舜?？伤闯耸莻€孝子以外，歷史上并無其他實(shí)績記載，倒是代表堯在視察天下后，作了一個決定：“殛鯀于羽山以死”，意思是放逐鯀到羽山后將其殺死。這，就不對勁了。

照我看，遠(yuǎn)古時代靠人力來抵御那些動不動多少年不遇的洪水，委實(shí)是個巨大的挑戰(zhàn)，鯀的失敗本是可以原諒的。即便交了點(diǎn)學(xué)費(fèi)，但畢竟三年又三年、三年又三年，沒有功勞也有苦勞，調(diào)整崗位乃至撤職為民都未嘗不可。但舜卻要非他死，實(shí)在顯失公平與厚道。

或者換個角度看，舜是不是為了掃清自己成長進(jìn)步的障礙呢？《呂氏春秋·行論》記錄鯀死之后，身為兒子的大禹對待已經(jīng)繼任CEO的舜帝，其態(tài)度是“不敢怒，而反事之……步不相過，竅氣不通，以中帝心”，明顯并非心中無怨、只是“不敢”，想著法子迎合舜帝的樣子。所以看那“居外十三年，過家門不敢入”，委實(shí)難說就是禹的自愿。

還有大禹治水成功后向舜帝述職，更有玄機(jī)。最開始舜的口氣出奇的嚴(yán)厲：“毋若丹朱傲”，“毋水行舟，朋淫于家”，“予不能順是”，意思是你大禹不能象丹朱一樣驕傲、不要亂搞。大禹趕緊解釋：“予娶涂山，辛壬癸甲，生啟予不子，以故能成水土功?！币馑际俏医Y(jié)婚四天后就上班，生孩子也沒管，才完成治水重任，這是先亮政績。又說“輔成五服，至于五千里……各道有功。苗頑不即功，帝其念哉?！币馑际窃谖遗ο?，現(xiàn)在除了三苗，其他地區(qū)都堅決服從領(lǐng)導(dǎo)，請領(lǐng)導(dǎo)一定要考慮啊。這莫非是話里有話么：我大禹治水足跡遍天下，多數(shù)群眾是了解和支持的。果然，舜帝話風(fēng)立變，順?biāo)浦壅f，“道吾德，乃女功序之也”，貫徹我的指示，看來還得靠你大禹?。?/p>

舜帝或真心或假意的高度評價，使大禹的先進(jìn)事跡得以流傳開來。皋陶身為當(dāng)時的最高司法官，“令民皆則禹，不如言，刑從之”，不僅號召人民群眾向大禹學(xué)習(xí)，而且誰不學(xué)、就打倒誰，為大禹繼任CEO打下堅實(shí)的輿論基礎(chǔ)。后來舜帝不管內(nèi)心情愿與否，反正是把帝位讓給了大禹。而大禹繼任以后，舜帝的下場就比較慘了：按《辭?！酚涊d，舜被禹放逐南方、終死蒼梧。

還需要多說什么呢，作為鯀的兒子，大禹的復(fù)仇無疑獲得了完全的勝利：十三年的隱忍與悲苦，終使他能以和平方式取得殺父仇人的地位和生命——當(dāng)然，這些或者都是吾輩小人妄加推測。但我總以為，這才更符合大禹十三年“過家門不敢入”的真實(shí)心路歷程。我們總不能說，他是因為家里有個河?xùn)|獅，所以不敢入門吧？