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因各自忙于家庭忙于工作，而許久不曾聯(lián)系的的朋友打來(lái)電話，還沒(méi)正經(jīng)聊幾句，電話那頭的她就開(kāi)始倒豆子般的訴起苦來(lái)，而其中尤為讓她焦慮的便是：三十多歲了，卻還一事無(wú)成。既不喜歡現(xiàn)在從事的職業(yè)，又沒(méi)勇氣重新開(kāi)始另一段向往的人生。
用她的話說(shuō)，“每天在這樣的糾結(jié)中都快崩潰了”，隨之卻又感嘆，“你說(shuō)，我都這歲數(shù)了，再重新開(kāi)始是不是太晚了？”
聽(tīng)著朋友的煩惱，令我不禁想起前幾日因說(shuō)，“我今年36歲了，除了收費(fèi)啥也不會(huì)！”從而成為社會(huì)熱點(diǎn)的收費(fèi)站大姐。
也不禁想起那些總說(shuō)著，“哎呀，都這個(gè)歲數(shù)了若再學(xué)英語(yǔ)就太晚了”，“都30歲了，想學(xué)畫畫可惜太晚了”，“真羨慕小張，過(guò)著自己喜歡的人生，我若是再年輕個(gè)幾歲，也要怎樣怎樣 ……”的朋友們。
年齡，似乎已成為不愿做出改變，不愿接觸新事物，不愿終身學(xué)習(xí)，又沒(méi)有勇氣重新開(kāi)始之人的擋箭牌。他們似乎總能找到不開(kāi)始的理由，一邊抱怨，一邊躲在舒適區(qū)羨慕別人的人生。
大作家茨威格曾說(shuō)：這世上只有一件事會(huì)使人疲勞，那就是搖擺不定和優(yōu)柔寡斷。
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那么，年齡真的就是我們無(wú)法擁有自己向往人生的絆腳石嗎？
古今中外眾多大器晚成的事例的告訴我們：并不是！
人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開(kāi)始，最好的開(kāi)始就是現(xiàn)在，與年齡無(wú)關(guān)。
從小遍讀四書五經(jīng)，45歲參加科舉考試才當(dāng)上都察院掾吏的黃公望，官還沒(méi)做幾天，就因上司張閭貪污舞弊，掠奪田產(chǎn)逼死九條人命而牽連入獄。
出獄時(shí)，他已是五十歲高齡，獄中經(jīng)歷讓他看透了政治的黑暗，也看破了滾滾紅塵，于暮年之時(shí)入儒、釋、道三教合一的全真教。
在長(zhǎng)期浪跡山川之時(shí)，他對(duì)江河山川產(chǎn)生了濃郁的興趣，遂師從趙孟頫、董源、巨然等學(xué)習(xí)山水畫。
在古代，也許像他這個(gè)年齡的老人已基本走近人生的尾聲。而對(duì)于黃公望來(lái)說(shuō)，此時(shí)，他的人生才剛剛開(kāi)始。
他沉迷于畫作，終日靜坐山中，廢寢忘食，觀察山水更是到了如癡如醉的地步。
在這樣的專注與積累下，在八十歲到來(lái)之時(shí)，這位耄耋老人開(kāi)始創(chuàng)作他的山水長(zhǎng)卷《富山春居圖》。如此長(zhǎng)卷常人完成都實(shí)屬困難之事，更何況一位老人還是在歷經(jīng)暗算、饑寒的多重夾擊下。
耗盡四年精力，黃公望終于自己八十四歲時(shí)，得以完成這幅被稱之為“山水畫作第一神品”的《富山春居圖》。而也正因他這獨(dú)樹(shù)一幟的畫作，從而使他位列“元四家”之首。
如果五十歲他不學(xué)畫，八十歲時(shí)不顧高齡創(chuàng)作《富山春居圖》，我們也許永遠(yuǎn)也不會(huì)了解，歷史上還有這樣一位傳奇老人的存在。
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不只在古代，今天類似這樣的事例也比比皆是。
七十九歲的王德順，因白發(fā)飄逸身材健碩的T臺(tái)秀而一夜爆紅，被稱之為“最帥爺爺”。
當(dāng)人們羨慕他一夜爆紅時(shí)，卻不曾了解，為了這一天，他已足足準(zhǔn)備了六十年。十四歲當(dāng)話劇演員；四十四歲開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)；五十歲，開(kāi)始健身；五十七歲，創(chuàng)造世界唯一藝術(shù)形式活雕塑；七十歲，開(kāi)始有意識(shí)的練腹??；七十九歲，走上T臺(tái)，到了八十歲卻依然在追夢(mèng)。
有人80歲卻活出了18歲的朝氣，也有人18歲卻活出了80歲的腐朽。
一直被眾人羨慕過(guò)著理想生活的塔莎奶奶，曾用盧梭的一句話總結(jié)自己的一生，“如果一個(gè)人自信的朝著他的夢(mèng)想前行，努力創(chuàng)設(shè)他想象中的生活，那么便會(huì)在平凡的時(shí)日與成功不期而遇。”
“若再年輕個(gè)幾歲”本身就是個(gè)偽命題，真相便是：每一個(gè)今天，都將是你余生中最年輕的一天。
我們唯一能做的也就是把握當(dāng)下，放下借口、抱怨、拖延、懶惰，從這一刻開(kāi)始付諸行動(dòng)。
人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開(kāi)始，晚的是，你總是不敢開(kāi)始。
