從事教育20年，越發(fā)無法忍受現(xiàn)代的現(xiàn)行體制教育，那種從小學到高中，12年最美麗的生命歷程，幾乎全是做題！做題！做題！考試！考試！考試！他們幾不讀書，讀的書多是碎片輯選；他們幾無個人愛好，個人愛好也只是壓抑難存！他們人人焦慮：焦慮的家長、焦慮的老師、焦慮的孩子！他們幾乎不知道什么叫做生命的從容。
正像某研究高考的教育專家某市教育局行政官員所言，現(xiàn)在的高考，根本不是為了檢查學校的教學水平，也不是檢查老師的授課水平，也不是為了什么選拔人才，也不是為了挑選出什么高智商高素質的學生，就是為了用一個相對公平的方法，把這一個省近百萬、數(shù)十萬的十七八歲的兔仔子們分流一下，讓考得好點的進好點學校，讓考得不好點的進一般的學校，免得大家意見大。說白了就是一個把人分流！
你說選拔人才，挑選高素質的學生，考試根本就區(qū)分不了，很多素質都區(qū)分不了！
你素質再高，智商再高，能力再強，鉆研精神再讓人敬佩，如果體現(xiàn)不出分數(shù)，一切白費！你就不是好學生！
你讀書再多，做人再有情商，組織能力再強，再有擔當能力，如果體現(xiàn)不到分數(shù)上，一切白費！
你以為讓孩子參加高考，真的培養(yǎng)孩子應對困難、責任擔當、提高智商嗎？
一段生命最美麗的時光，幾乎都是做題做題做題考試考試考試，他能有什么能力什么素質？
有人說應試能力也是一種素質，應試能力強了，就可以應對其他種種人生的考試，應對工作啊、困難啊、人生選擇啊，十分胡扯！
一批“小文人”（從來讀書少、天天斤斤計較、格局小、視野窄、嫉妒心重、死要面子、自以為是、自命清高的人）怎么可能教育出孩子的人格素養(yǎng)！
我將創(chuàng)建一家自己的學校，不以應試升學為目的，這里的老師，人人終身學習、飽讀經典、互學互助、富有理想情懷，有共同教育理念，有虔誠恭敬之心。
這里，讓孩子同樣飽覽詩書，觀察生活，探究自然，科學研判，我們也做題也訓練也考試，但那是成長中的一項基本能力，但絕不是成長的全部，正如吃飯，人活著不是為了吃飯，但吃飯是為了更好地活著，考試應試不是學習的目的，但考試應試只是為了更好地學習成長，且考試應試只是為了更好地學習成長的一種方法而已。
在我的學校里，孩子們將在最美的時光里，飽讀經典書籍，發(fā)展愛好特長，人人有所專精，琴棋書畫，家政習勞，有責任有擔當，汲取中國千年傳統(tǒng)智慧，涵養(yǎng)心靈，培植福德，吸納中外優(yōu)秀教育理念，教育即生長，教育即生活，教育即參與，教育即發(fā)現(xiàn)。以人為本，返璞歸真。
擇一青山麓，山水相依處，置一方凈土，建一隅學園，不妄此生虛度。
我們將學習伏羲教育之以人為本的素質教育：教人倫、順人性、終身受益，返璞歸真，化育英才。注重中國古代千年文化經典教育、注重書法、武術、美工、音樂教育，以經典筑基、輔以才藝和生存能力。
我們將學習華德福教育之關注孩子身心靈全面發(fā)展，注重教育即生長、教育即參與、教育即生活之理念；
我們將學習河南先鋒教育之傳統(tǒng)文化為主體，對接現(xiàn)行體制教育，給孩子未來更廣闊的發(fā)展路徑，不用擔心與社會體制學校格格不入；
我們將學習臺灣忠信工商學校教育理念，培養(yǎng)學生責任意識，校園一切維護均由學生參與、擔當、負責。
我們將學習現(xiàn)行國家中小學體制教育之愛黨愛國，立德樹人，扎實有序，體系嚴謹。
我們將學習臺灣慈濟之慈善教育，發(fā)揚義工精神，家校一家，開放接納，協(xié)同共建，救助孤弱兒童完成學業(yè)。
我們將學習優(yōu)秀民辦教育之集社會財富，育文化精英，幸福千萬家庭。
我們也學儒釋道家中國傳統(tǒng)文化之智慧精華，奠基孩子現(xiàn)代人文素養(yǎng)。
我將從幼兒園始：分小班、大班、中班。
我們的課程是：經典誦讀、繪本故事、漢字故事、英語、書法、算術、美工、音樂、益智游戲、禮儀、習勞。
我的小學：經典誦讀、數(shù)學、英語、閱讀、科學、書法、美術、武術、音樂、習勞、禮儀。
我們相信，中國千年的教育智慧，必有其偉大之處，必須傳承發(fā)展。它們是我們中國人心靈之根。古代啟蒙教育成功的經驗是千百年教育實踐的結晶，其基本課程、經典教材和有效的教法完全可以為培養(yǎng)現(xiàn)代人才服務。我們相信，那些經過歷史長河淘洗的經典課程和優(yōu)秀的教材并沒有過時，如《論語》《大學》《中庸》《孝經》《易經》《心經》《道德經》《聲律啟蒙》《治家格言》等等中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀典籍仍適合仍需要從中小學開始使用，教什么是教育第一要素。
所以，我們設置全面的經典誦讀課程，讓經典誦讀伴隨孩子們成長。我認為，孩子記憶的年齡就讓孩子充分記憶，不到理解的年齡不強迫孩子理解。理解應當是在大量記憶的基礎上建立起來的，且是水到渠成的。小學就應當發(fā)揮孩子階段大腦長處，開發(fā)記憶力。我們將讀經與解經，一起伴隨孩子生命的成長，讓孩子用自己的人生詮釋千年的人類智慧精華。
因此，我主張，小學生階段主要課程應當是語文、數(shù)學、美工、書法、武術、音樂。小學高年級發(fā)展英語。將古代經典作為語文主要課程，將現(xiàn)代語文教材當作課外讀物。
我主張，讓小學生先認字，再寫字。一二年級集中解決認字，先認字培養(yǎng)閱讀興趣，大量讀書，包括大量科普類書籍；三四年級再練寫字，寫規(guī)范字。
因此，我主張，中小學生應當重視閱讀，引導、鼓勵學生大量閱讀優(yōu)秀經典。一是，沒有一個老師可以陪伴孩子一生，沒有一個老師可以教給學生一生夠用的知識，而書籍則是可以陪伴孩子一生的良師益友。二是"師傅領進門，修行在個人"，任何人才最終都是自學成才的。學生是否愛讀書是未來能否成才的基本條件和基本標志。學生愛讀書、逐漸學會讀書，就能獲得永不枯竭的成長動力。因此要特別重視培養(yǎng)獨立閱讀的能力，這是才智的根本和源泉。
我認為，充分學習經典智慧、綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的孩子，再經過適度的應試訓練，自然會與應試教育接軌，應試能力只是綜合能力中非常單一的一項能力，不應當成為孩子成長的全部。
我主張，切實減輕作業(yè)負擔。一、二年級零書寫作業(yè)，三年級以后，平均各科作業(yè)不得超過20分鐘。
第一，沒有學生自由支配的時間，就沒有個性的發(fā)展。
第二，幼兒、童年、少年時代，玩耍是心智尤其是人格正常成長不可或缺的條件，同時也是學習社會生活（如與人交往，團隊精神等等）必不可少的條件。剝奪了玩耍，勢必造成人格的變態(tài)，造成性格的乖戾，造成厭學等等為害終身的弊端。
第三，學生的負擔過重，必然厭學。一、二年級零書寫作業(yè)，一是因為手的發(fā)育還不成熟；二是因為大量書寫必然造成書寫的丑陋和不好的習慣；三是效率低下。
我認為，孩子的綜合素質應當是明禮義廉恥，守孝悌謹信，有強健的體魄，高雅的修養(yǎng)，遠大的志向和良好的行動能力。
因此，我們校園衛(wèi)生，將全部由學生參與擔負。從教室，到餐廳，從宿舍，到廁所。人人參與，一切美，都因人人參與而生。
我們的校園文化，將全部由學生參與擔當。從地磚井蓋，到花草養(yǎng)護，從圍墻護欄，到學校田圃，處處有孩子們的藝術細胞與靈感火花。
我們永遠雅樂相伴、藝術浸染、參與共建、詩書飽覽，科技生活，細察入微，書法繪畫，武藝精湛。
我們將大力訓練孩子們的獨立能力、自理能力、生存能力，一切的能力，都來源于日常的情景教育，積極參與。
我們將把家庭教育當做學校教育的一個重要組成部分，因為孩子的教育成長首先源于家庭，家校相融，家長義教，開放共建。
我認為，家庭是孩子幸福的港灣，也是孩子痛苦的制造場，不是人們不能幸福，而是抓著痛苦不放。許多孩子成長中當下情緒不穩(wěn)定的主要來源是幼年時形成的不安全感及現(xiàn)在家庭中親子關系“序”與“位”的混亂，父母盲目無序的愛是對孩子最大的害。從來沒有不想讓不能讓自己發(fā)展更好的孩子，只有被錯誤的愛與錯誤的教育毀掉的孩子。只有幸福的父母才能有幸福的孩子。
我認為，學習是人的本能，孩子不想學、不愿學、學不會往往是錯誤評價的結果。（如不許出錯等）
我認為，孩子成長的核心是思維的成長，只有思維不同，才能與眾不同。一切無路可走的問題，都是思維方式的問題。
從來沒有孩子學不會的知識，只有孩子不愿學的內容，而背后是老師家長急功近利的催促。孩子學習的過程，本質是一種心理活動，心理問題是學習的根本問題。孩子的優(yōu)秀不是教出來的，而是引導孩子學出來的。
面孩子學習的進步過程，是一個不斷出錯不斷糾錯的過程，是一個讓知識不斷有秩序的過程。不允許孩子出錯，也就意味著不允許孩子學習。
孩子的考試分數(shù)，只是特定時間、特定場合、特定氛圍、特定心態(tài)、特定習題、特定標準下的特定產物。分數(shù)很多很多時候，不等于實力，不等于魅力，不等于素養(yǎng)。
讓每個孩子都能有一項專精特長，高年級時自由廣泛發(fā)展個人愛好。
讓每個孩子都深受儒道佛學智慧啟迪
讓每個孩子都身心靈全面發(fā)展
讓每個孩子都根植慈悲心性
讓每個孩子都深懷敬畏虔誠，守護好自己的心靈家園。
我已有愿意追隨、齊心協(xié)手的同道摯友，我已有意中之所供參謀求。
待機緣來時，我將建這樣一家學園。
擇一青山麓，山水相依處。
置一方凈土，不妄此生度！
