我們需要怎樣的力量來(lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界?


2015年7月起,不到兩年時(shí)間我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知有過(guò)六次的迭代,每一次迭代都讓我看到一條全新的路徑,指引我不斷向前。

今天這篇文章我想淺述下這六次更新的過(guò)程,這六個(gè)階段中,有幾層是需要詳細(xì)聊聊的,所以這篇文章也算是我提前寫的一篇序言吧。

1.信息

毫無(wú)疑問(wèn),這是一個(gè)信息大爆炸時(shí)代,每一天我們都要應(yīng)對(duì)大量的信息處理,世界每一刻都在變動(dòng),我們只有不斷接受、了解各色各樣的信息才能很好的應(yīng)對(duì)這個(gè)世界的變動(dòng),這個(gè)世界唯一不變的真理就是一切都在改變,所以,掌握大量的信息是關(guān)鍵所在。

這段認(rèn)知是我在15年下半年看到的,所以那段時(shí)間我每天都試圖吸取更多更富足的信息,然而過(guò)了一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)這樣的行為有一個(gè)致命的缺陷——大量的信息帶來(lái)大量的垃圾。

我們是可以通過(guò)信息來(lái)知曉世界的動(dòng)態(tài)、走向,但是這些信息都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工過(guò)的,是不具價(jià)值的,這樣的信息了解再多也不過(guò)是飯后談資,沒(méi)有大用。

如何把這些信息化為己用呢?我們需要一點(diǎn)加工。

2. 知識(shí)

知識(shí)的形成是及其艱難的,它不會(huì)隨信息爆炸而爆炸,信息爆炸的產(chǎn)物是大量的垃圾,而非知識(shí),知識(shí)是需要時(shí)間來(lái)沉淀的。

簡(jiǎn)單說(shuō),知識(shí)是信息經(jīng)過(guò)加工處理后能真正化為己用的“精華”。古有言:少即是多。雖然身處信息大爆炸的時(shí)代,但是我們需要掌握的并不是繁雜的信息,而是要去其糟粕取其精華,從中凝練出“知識(shí)”。

知識(shí)是具備延展性的,它可以從一點(diǎn)出發(fā)延伸成線、面、體,換句話說(shuō),當(dāng)你掌握一門學(xué)科的知識(shí)你就相當(dāng)于掌握了它的本質(zhì),隨后可以通過(guò)本質(zhì)來(lái)延伸出其它的相關(guān)點(diǎn),通過(guò)這種方式,你可以更為高效、快捷的掌握最核心的東西以此來(lái)為你所用。

在我經(jīng)過(guò)這次更新后,我便從之前的信息中脫身而出轉(zhuǎn)而回歸書本,去從中尋找真知識(shí)學(xué),開始一段時(shí)間里我收獲頗多,了解到很多自己曾經(jīng)從未接觸過(guò)的東西,然而一段時(shí)間后,我又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,那就是知識(shí)太零碎,就好比一地的碎磚,每一塊磚頭都是建筑的要素之一,但是卻沒(méi)法組建起來(lái),缺什么呢?水泥。


3. 思維

2016年5月,在我看過(guò)一套批評(píng)性思維叢書后,我從一本書中找到了“水泥”,也就是那個(gè)問(wèn)題的答案,很簡(jiǎn)單,四個(gè)字“思維定式”。

思維有什么用?它的關(guān)鍵在于決定一個(gè)人的行為方向。

在此之前我一直很敬佩那些努力、刻苦的人,后來(lái)我改變了想法,做的再多不如想的對(duì)。做好一個(gè)決定要比多做十倍的努力更有意義。

不論是學(xué)習(xí)還是工作,不要總想著用時(shí)間、用精力去堆積,不要努力的工作,要聰明的工作。萬(wàn)事萬(wàn)物講究一個(gè)方法,為什么說(shuō)事半功倍?一個(gè)好方法勝過(guò)十倍努力。

如何得到一個(gè)好方法?先想對(duì)。

這就是思維的妙用了,它可以讓你在混亂的局勢(shì)中清晰得看到未來(lái)的走勢(shì),讓你有機(jī)會(huì)抓住最為關(guān)鍵的脈絡(luò),一個(gè)有著清晰思考力的人他永遠(yuǎn)都不會(huì)被局勢(shì)所左右,他永遠(yuǎn)知道自己需要什么,自己應(yīng)做什么。

選擇做什么遠(yuǎn)比做了什么更為重要。

信息、知識(shí)、思維都有了,我在其后的一段時(shí)間用這三項(xiàng)“工具”完成了很多很多事情,然而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不足點(diǎn)在于思維層次太低,需要升級(jí)。

4. 認(rèn)知

認(rèn)知是什么?我先給出一個(gè)概念吧:metacognition——awareness and understanding of one’s own thought processes.

這是對(duì)元認(rèn)知的基本解釋,簡(jiǎn)單說(shuō)就是對(duì)你思維的反思,你要知道你在想什么。

認(rèn)知有什么用?簡(jiǎn)單說(shuō)就是讓你了解這個(gè)世界的多樣性,這是一個(gè)多元化的時(shí)代,所有事情絕不僅僅是它表面所顯示出那樣,在它背后一定有你所不了解的真相,而認(rèn)知就是讓你去了解那部分真相,從而真正知曉這件事的真實(shí)意義。

為什么社會(huì)有一種聲音說(shuō)剛從大學(xué)出來(lái)的學(xué)生都帶著一股書生氣,其最主要的原因不是他們?nèi)鄙賹?shí)踐,而是缺少認(rèn)知。我們這一代學(xué)生,小半輩子的時(shí)間都在考試,我們的世界中往往只有“是非對(duì)錯(cuò)”這一個(gè)維度。而事實(shí)上,整體的社會(huì)福祉,比具體的對(duì)錯(cuò)還重要得多。

能超越對(duì)錯(cuò),是我們進(jìn)入社會(huì)的第一把鑰匙,而想要超越對(duì)錯(cuò)第一步是正確全面的理解對(duì)錯(cuò),這便是認(rèn)知的作用所在。

在思維之上又加了一個(gè)認(rèn)知,那時(shí)的我一邊想著差不多夠了,但是另一邊卻對(duì)另一面有所困惑:這個(gè)世上有不少人信息、知識(shí)、思維、認(rèn)知都有,但是為什么有的人可以功成生就,而有的人缺泛泛一生?

后來(lái),再我接觸過(guò)形形色色人之后,我看到了認(rèn)知之上的東西。

5. 格局

有句老話說(shuō)的好:你的能力配不上你的野心。其意在于知行不合一,想的太多做的太少,后來(lái)很多人都喜歡把這句話掛在嘴上來(lái)貶低一些“小輩”,如果你真的認(rèn)為不要想那么多,而是要腳踏實(shí)地的多做事,那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

Theodore Roosevelt 有句名言:Keep your eyes on the stars, and your feet on the ground.

你是要腳踏實(shí)地的做,但是在做之前,你必須清楚你的眼睛在看哪里?是俯視大地還是仰望星空?這取決于你的格局。

格局是什么?是通俗的解釋就是你的雄心、抱負(fù)。

你對(duì)未來(lái)的期許會(huì)影響你的一切行為,你若是想要平凡的生活注定會(huì)遠(yuǎn)離那些充滿挑戰(zhàn)的荊棘之路,你若是想要成就自我,那你一定不會(huì)甘于一生安穩(wěn)。

你學(xué)什么知識(shí)、你擁有怎樣的思維、你了解了哪些認(rèn)知都取決于你的格局,取決于你想要怎樣的人生。

如果我在上個(gè)月寫這篇文章,我想寫到這里可以算是結(jié)束了,然而就在最近,我的認(rèn)知又一次升級(jí),看到了一條新的道路。

6. 智慧

前段時(shí)間讀了查理芒格的《窮查理寶典》在里面我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有趣的東西,我通過(guò)它揭開了世界的真相之一。

若是幾年前,我讀《窮查理寶典》我一定會(huì)將他劃為雞湯讀物,因?yàn)槔锩娲罅康膭?lì)志,然而如今的我再讀的時(shí)候,看到的只有一個(gè)東西,借魯迅先生在《狂人日記》中的一個(gè)寫作手法:我翻開書籍仔細(xì)看了半天,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字——“智慧”。

這個(gè)世界的真相之一是越具價(jià)值的東西越簡(jiǎn)潔。

所有能改變我們?nèi)松母裱?、警句其?shí)都是短短幾句話,然而就是這么幾句話的背后,卻隱含著作者一生的智慧。智慧真正奇妙之處在于它無(wú)處不在卻又不易察覺(jué)。

舉個(gè)例子,你說(shuō)你想改變?nèi)松?,最?jiǎn)單的辦法是什么?好好讀書,好好學(xué)習(xí)唄。還有么?沒(méi)了,畢竟知識(shí)改變命運(yùn)。你看,就這么簡(jiǎn)單,但是能做到的人能真正理解這句話的人,有多少?

所以智慧最為難得之處不在于它是否高深,而在于它能否貫徹你的信念。


你說(shuō),在智慧之上還有東西沒(méi)了?有,我也只是隱隱約約看到了一點(diǎn),奈何沒(méi)有完全看清它,便不在此弄拙了。

6次認(rèn)知更迭、6次思維升級(jí),這6個(gè)階層中最后4項(xiàng)有很多值得分享的東西只是礙于文章有限沒(méi)有全部寫出來(lái),這篇文章只是一個(gè)序言,之后的一段時(shí)間我會(huì)把最后4項(xiàng)分別講述出來(lái)。

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