【材料一】

聽蕉記

明·沈周

夫蕉者，葉大而虛，承雨有聲。雨之疾徐、疏密，響應(yīng)不忒①。然蕉曷嘗②有聲，聲假雨也。雨不集，則蕉亦默默靜植；蕉不虛，雨亦不能使為之聲。蕉雨固相能③也。蕉，靜也；雨，動也，動靜戛摩④而成聲，聲與耳又能相入也。迨⑤若匝匝??⑥，剝剝滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧諷堂，如漁鳴榔⑦，如珠傾，如馬驤⑧，得而象之，又屬聽者之妙也。

長洲胡日之種蕉于庭，以伺雨，號“聽蕉”，于是乎有所得于動靜之機者歟？

（選自《石田先生文鈔》）

【注釋】①不忒（tè）：沒有差別。②曷：疑問代詞。何，什么。③相能：相互配合，關(guān)系和睦。④戛摩：擊撞摩擦。⑤迨：等到。⑥匝匝（z?。??（zhá）：擬聲詞。⑦鳴榔：漁人敲擊船舷發(fā)出聲音，用以驚魚，使入網(wǎng)中。⑧驤：奔馳。

【材料二】

夜雨有作

宋·張嵲

睡足秋堂夜雨聲，天涯此夕嘆飄零。

空階滴瀝腸堪斷，更向芭蕉葉上聽。

（選自《全宋詩》）

【材料三】

幽齋但有隙地，即宜種蕉。蕉能韻人而免于俗，與竹同功。

（選自李漁《閑情偶寄》）

蓋蕉之為物，于晴日和風輕陰皎月無不宜，而尤宜于雨淅瀝空階，聲響互答，孤客聞而興思，幽人為之舒抱矣。

（選自梁清標《蕉林書屋圖小序》）