? ? ? 厥陰病是經方六經病中的最后一關，也是最嚴重的，陰陽不相順接，身體里的陰陽是亂的，寒熱錯雜，所以整個人也會是比較表里不一，糾結，控制欲強，評判別人，更不放過自己，追求完美的相，呈現(xiàn)在身體上是肝膽問題為主，今天開始強化學習，再一次梳理，相信會有不同的感受和收獲噠。

? ? ? 厥陰病的主提綱：厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蚘，下之利不止。

? ? ? 厥陰，厥是盡頭，到底了，厥陰，陰的盡頭，就是接下來這個病就會落成一種體質，而這種體質就是雜病了，不屬于感冒了。從這個角度來看，傷寒雜病論，厥陰一結束，就是進入雜病論了，仲景爺爺真是厲害呀。

? ? ? 厥陰病在治療過程中，情志的影響對藥效也會有影響。

? ? ? 厥陰病用藥思路：如何用不同的藥法，把身體里各種各樣的陰陽分裂銜接起來，恢復厥陰風木該有的正常的勾芒之氣。

? ? ? 從六經傳變和厥陰是從感冒到雜病體質的角度來看，厥陰病治療思路可以是：把厥陰體質還原成感冒來治。

一、厥陰病的特色

1、從脈象來看

厥陰?。浩业?，感覺像繩索被剪斷了，垮下去了，比較沉。

少陽病：偏弦的，感覺像一條繩索一樣繃起來，有力的

2、從經絡來看

? ? ? 足厥陰肝經，從人的下腹腔，從性器官出來的時候，經過足少陰腎經，經過足陽明胃經，經過足太陰脾經，然后去掛足少陽膽經。本身就是一個橫切的經過陰經和陽經的一條經，所以從這個經的走法，說它是維系陰陽的作用是比較有說服力的。所以，厥陰病就是陰陽脫離的病。

? ? ? 陰陽脫離，常常呈現(xiàn)出這個人的火氣就沿著身體中間往上沖，所以厥陰的嘔吐不同于少陰的寒的嘔吐，所以主提綱里寫的是心中疼熱，心中會燙到你發(fā)熱痛的那種感覺，當然，這是比較典型的厥陰病，那么常見的狀況會是患者反胃嘔逆。三陰經不能夠收納陽氣，也算陰陽脫離。

? ? ? 厥陰病非常典型的陰陽脫離的相：這個人體質寒的要命，可是這里那里都在上火發(fā)炎。寒體而有亂上火的。

? ? ? 勾芒：人的陰陽能夠交合在一起的現(xiàn)象。勾芒氣壞掉了，陰和陽就脫開了。

? ? ? 厥熱勝復：身體里厥和熱兩個東西打來打去的，相互你贏一場，我贏你一場，就是發(fā)熱和發(fā)冷互相打架。仲景爺爺說理想的復原狀態(tài)是這個人的發(fā)熱能夠打敗這個人的發(fā)冷，可是就在打敗發(fā)冷的那一瞬間，這個熱突然良心發(fā)現(xiàn)，停下手來跟冷握手和好，這樣的狀態(tài)就太完美了，這個病人就復原了。所以厥陰病的治療治療原則是：讓熱要贏，但是在贏的那一瞬間就收手。而仲景爺爺是這樣形容這個狀況的，說這個人如果得的是厥陰病，那就會先發(fā)高燒，然后很燥熱，這個高燒燥熱的現(xiàn)象如同陽明病一樣的燥熱，跟少陰病的真寒假熱是不一樣的。他是真正的熱，高燒五天之后，這個人會手腳冰涼，拉肚子五六天，熱幾天，冷幾天，熱幾天，冷幾天，跟少陽又不同，少陽是冷熱在同一個體質下的擺動，往來寒熱和寒熱錯雜的相還是完全不同的。

3、從方劑來看

? ? ? 烏梅丸是寒藥熱藥同用，把陰和陽重新粘合起來的藥。補充勾芒之氣。烏梅丸中沒有甘草。

? ? ? 少陰病和厥陰病的陰陽脫離為什么不同的調調？從火的能量象征性來看，心火是君火，心火之外的地方的陽氣，稱為相火，又稱為“雷龍之火”，而肝膽的火叫雷火，腎臟命門的火叫龍火。雷火是要往上升的，腎臟的龍火要潛藏在水底下，所以對腎臟來說，要如何收納龍火是最要緊的，而雷火本身就是向上沖的調調，所以厥陰病的嘔逆，煩滿，就是一陣一陣的熱氣沖到你的上焦，讓你有不舒服的身體感。

桂枝當歸湯

傳厥陰，脈沉弦而急，發(fā)熱時悚，心煩嘔逆，宜桂枝當歸湯，吐蚘者，宜烏梅丸。

桂枝當歸湯方：桂枝二兩，當歸三兩，半夏一升，芍藥三兩，黃柏二兩，甘草二兩（炙）

? ? ? 用半夏來止嘔逆，桂枝當歸芍藥是從陽的這個層面養(yǎng)肝，芍藥是養(yǎng)陰血，黃柏瀉肝火（同黃柏治黃疸的思路）。結構來看，有寒藥熱藥同用。

? ? ? 桂枝湯作用區(qū)域是在太陽，調節(jié)營衛(wèi)為主，桂枝湯里面只要加了差不多量的當歸，就變成厥陰藥。當歸四逆湯也是厥陰藥。

? ? ? 溫經湯也有桂枝湯結構，但是病機是這個人的體溫調節(jié)中樞失調，就一直亂發(fā)熱，更年期亂發(fā)熱，屬于少陽范疇。所以厥陰病不能單從方劑結構來看，還是要看病機。

? ? ? 桂枝是一個古方派的平肝藥，柴胡湯走少陽，柴胡桂枝湯就是走在少陽與厥陰之間，處理的問題要比少陽要深，比如柴胡桂枝湯的肝氣竄痛，脂膜炎，屬于脂肪那一層的問題，就是比少陽區(qū)塊更里面一層。柴胡桂枝湯結構還可以把腎臟里面受的風氣拔出來，風氣入腎，造成腰痛不能直立，是腎臟在發(fā)炎了，用柴胡桂枝湯通三焦水道，可以管道腎臟問題。

? ? ? 桂枝當歸湯和當歸四逆湯都是氣分和血分的分裂。烏梅丸的陰陽分裂是以身體的中間軸陰陽脫離。

當歸附子湯方

【3.27】? 三日少陽受之，即與厥陰俱病，則耳聾，囊縮而厥，水漿不入，脈乍弦乍急、乍細乍散，宜當歸附子湯主之。

當歸四兩? 附子大者一枚（炮去皮，破八片）? 人參三兩? 黃連三兩? 黃柏三兩

右五味，以水六升，煮取三升，溫服一升，日三服。

? ? ? 從結構來看，當歸和人參是入陰藥，把附子這個陽藥的藥性引進來。黃連和黃柏是破陰而寒的藥。

4、從情志來看

? ? ? 厥陰病患者有一個好辯的頭腦，非常傷厥陰風木之氣。每天生氣，情緒問題很多，控制欲很強。肝實之人。

二、現(xiàn)代臨床厥陰病有哪些？（雜病范疇）

? ? ? 厥陰關系到下腹腔的免疫機能失調，例如當歸四逆湯治愈盲腸炎，白頭翁湯證，大腸癌，婦科疾病，痔瘡等。

消化系統(tǒng)的免疫機能失調，拉肚子，熱氣上沖造成的嘔吐，寄生蟲病。

厥陰經冷的下腹絞痛，這一類寒疝病屬于厥陰病。

狐疝這類的疝氣病

淋病

消渴病，俗稱糖尿病之類。

肝炎

? ? ? 今天正式進入厥陰篇，跟少陰完全不同的相，想到我在一年多前一直就是處于厥陰病癥的狀態(tài)，總是想要表現(xiàn)的很好的樣子，對自己要求好高呀，控制欲主要表現(xiàn)在自我控制上，每天都要把這一天自己的表現(xiàn)回顧一遍，自我評判一遍，做不好的地方懊悔不已，責備自己為啥沒做好，所以活的蠻累的，身體上會感覺到眼睛特別不舒服越來越模糊，胸悶，氣逆，常年大便稀溏，例假不正常。2018年有機緣走進傷寒論的課堂之后，開始吃了好多經方藥方調理，我還記得喝的第一幅就是當歸四逆湯，柴胡桂枝干姜湯，烏梅丸都吃過，堅持了一段時間，后面又有一系列的機緣在靈性和身體修行上的調整，身體才逐漸恢復正氣，可能因為兩次剖腹產的原因，雖說現(xiàn)在的身體底子還是偏虛些，但是我能感覺到在堅持練功之下，越來越好轉了，身體狀態(tài)改善了，才有心力把所有我想做的事情付諸實踐，好好體驗這個紅塵呀，所以我很想把這些智慧的見地，好的方法都能分享給更多人，讓我們人類越來越好。

? ? ? 正氣存內，邪不可干，我們所有的治病方向都是幫助身體恢復自身的正氣的。所以我經常跟身邊的朋友說，一定要堅持練功呀，如果我們自身可以有足夠的正氣，就不需要吃藥了，更加不會輕易生病了。當然這個過程也要區(qū)分是好轉反應還是真的入了邪氣。因為在練功的過程，是自身能量層面的調整，會有排病反應是很正常的，只要堅持練功就好了。

? ? ? 今天就先到這里，我們明天見。