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最近一直盤算著寫一些有關(guān)《太陽的后裔》中李致勛醫(yī)生的想法，可忙于倉旗兩邊折騰，坐公交坐到頭痛不說，還把自己的計劃打亂了。今天章導說了很多“駭人聽聞”的話，有些也許只是說出來讓我們做好心理準備，可也著實把我鬧得半夜睡不著覺。
? ? ? ?即使是忙碌但還是一集不落地追著宋仲基，就像是在東奔西跑的日子里找到一份安定的差事，在無依無靠的江海里抓到一根浮木，好不容易有一件事是在這面畫的花花綠綠的墻上釘下來的。即使這件事并沒有多大用處，除了花癡般咯咯地笑之外也并沒有留下別的?？墒?，當你看電視的時候，你的身體不用動，大腦也不用思考，QQ微信上的消息你也可以假裝忙碌自動屏蔽，宿舍人來人往也可以因為插著耳機而不用理會，一切繁雜好像被宋仲基擋在保護膜之外，而在保護膜之內(nèi)，只有我一個人的靈魂在肆意飄蕩，不論目的，也無需原由。
? ? ? ?之所以想寫李致勛醫(yī)生，是因為他曾是我在這部劇中最不喜歡看到的角色。尤其是看見當他因為見死不救而受到職業(yè)道德和人性的雙重譴責的折磨時神情里流露出的恐懼和痛苦，我的心里便不愿意在屏幕上看見他。
? ?放棄了廢墟下的幸存者選擇自己逃跑的李醫(yī)生再次見到活著的幸存者，內(nèi)心充滿了自我否定和他人否定的混合加壓。他的自我救贖之路很明顯，那就是極力彌補那位被他拋棄的病人內(nèi)心所受到的創(chuàng)傷。可是他的自我救贖之路走的步履維艱，彌補病人的創(chuàng)傷實際是為了救贖自己，這不得不說又是一項給病人加重傷害的自私的行為。就像你在大庭廣眾之下打了人一耳光后，周圍人都在指責你，你只好湊過去摸摸他給他呼呼一樣，被打的人當然不會感激你，只會有想還你一巴掌的沖動。
? 李致勛醫(yī)生所受的譴責不僅來自人性善的本能，更來自于他作為一名醫(yī)生的救死扶傷的職業(yè)道德。但這并不能說明他不是一位好醫(yī)生。李致勛醫(yī)生當時沒有救那位被埋在廢墟下的傷員，是因為他以為余震快要來了，自身也是泥菩薩過江，當然先保命要緊。我不敢在這里指責他逃跑的行為，因為就像西方宗教宣揚的那樣，畏懼，自私是人骨子里難以根治的頑疾。人非圣人，舍己為人的英雄永遠是大潮中飛濺到天空的幾滴水花。這樣被奉為圭臬的高尚德行的存在就是寥若晨星，如何被蕓蕓眾生鯨吞蠶食？
? ? ? ?那么，我們現(xiàn)在不妨做一個假設：若是李醫(yī)生選擇了救那位幸存者而不幸遇難，人們一定會把他視作英雄，緬懷，悼念，致以崇高的敬意，每個人都會因為李致勛醫(yī)生伸深受鼓舞。但是從另一個功利的角度來說，用一條健康的生命換來另一條生命，如果那位被救者能用行動回報社會，那社會也就沒有減少勞動力；若是被救者身體癱瘓需要照顧，或是心理扭曲是個十惡不赦的壞蛋，那社會豈不是得不償失？
? ? ? ?或許生命不能這樣計算，但李致勛醫(yī)生的選擇是我們大多數(shù)人的本能反應，我們并不能予以強烈指責。這讓我不禁想到，法律上將生命權(quán)放在第一位，還有小學生該不該不提倡見義勇為的問題，這都展現(xiàn)了確保自己安全是營救他人的前提。
? ? ? ? 但是我們將李致勛看作一位醫(yī)生的話，我們似乎就有足夠的理由譴責他了，這也是那位被救的幸存者的心結(jié)：一位醫(yī)生見死不救，就像消防員在火災現(xiàn)場逃跑，快遞員半途扔掉貨物一樣，是一種對自己的職業(yè)性質(zhì)認識不清，給行業(yè)抹黑的行為。
? ? ? 在這段旅程中一直“被參與”的是那個當?shù)鼐用竦男∧泻?，他總以一種或天真或無知的狀態(tài)靠近李致勛。他哭泣的時候他給他擁抱，他成功的時候他摸摸他的頭。在小男孩看來，這是曾經(jīng)救過他的醫(yī)生，這是一個會在人后偷偷哭泣的大男生，這是一個會摸他的頭給他安慰的大人。在李致勛看來，這是患者對醫(yī)生的認可，是給予他自信的來源。
? ? ? ?最后那位幸存者因為看到了李致勛舍己救人的一幕深受感動而原諒了他，李致勛也因為救贖成功而回歸正常的生活。言至於此，我不禁轉(zhuǎn)而敬佩這位一步步解脫的醫(yī)生，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，地震，傳染病的他，更加懂得了生命的真諦和職業(yè)的性質(zhì)。這不僅是一次救贖，同時是一次成長。
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