做夢(mèng)，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。感覺(jué)現(xiàn)在的每一個(gè)安適的日子恐怕都是將來(lái)夢(mèng)中的日子。今日所做之事，明日都會(huì)夢(mèng)到。前行之夢(mèng)，不過(guò)是可能性之空虛，回憶的夢(mèng)，才是人生的常境。

即便夢(mèng)到未來(lái)如何又能怎樣呢？架了一座云橋過(guò)去？海市蜃樓也在遠(yuǎn)方，未來(lái)之夢(mèng)，敢情就是欲望的綺情，望著空花泡影滿足，卻一點(diǎn)兒也不現(xiàn)實(shí)。

其實(shí)我老覺(jué)得我就一直活在夢(mèng)里。一種很真實(shí)的夢(mèng)境里。但也幻境重重，時(shí)空有些摸不著頭腦地彎曲。

當(dāng)我了解了別人的生活，我就覺(jué)得那些我所了解的生活其實(shí)就是幻境中的生活，沒(méi)錯(cuò)，即使我親眼所見，感覺(jué)也有著那么些虛幻的味道，那些生活絕不可能在我的生活中真切存在，那么它不是某種幻覺(jué)又是什么呢？

即使在我的生活中也復(fù)現(xiàn)了我所了解的別人的生活，其實(shí)，這才更像一種冥冥中穿越的幻覺(jué)，這又如何可能？連細(xì)節(jié)上都類似，一針一線的，但也非完全雷同。

因?yàn)槊恳环N幻覺(jué)都有其特別的味道，性質(zhì)總有差異，仔細(xì)想來(lái)，這突兀而來(lái)的別人的生活猶如夢(mèng)境之外的別個(gè)夢(mèng)境，總之，你不能兼而有之，覺(jué)得自己能同時(shí)做兩場(chǎng)完全不同的夢(mèng)。

其實(shí)，環(huán)繞在我們周身上下的語(yǔ)言藻飾其實(shí)就是我們每一個(gè)人的夢(mèng)境，一些詞匯已經(jīng)醒來(lái)，另一些句子垂老死去。

夢(mèng)雖然難以琢磨，但也需要新陳代謝，一如我們每日的餐飯和廁所，愛(ài)戀和哭泣，有一個(gè)連貫的夢(mèng)境一直在延續(xù)，當(dāng)我們老眼昏花，耳背身病，猶能感受到切身的夢(mèng)境浮騰。

在我們眼前猶如一場(chǎng)自然而來(lái)的輕霧，宣告你的生活已經(jīng)開始漂浮，它漸漸失去往日的重量，已沒(méi)有了方向，而任意西東。

不確是夢(mèng)境的開始，也是夢(mèng)境最可依憑托身滑落而去的油脂。而一切確定，都是夢(mèng)境之海角，之島礁，之陸岸。

人都想活在堅(jiān)實(shí)的大陸上，而不是火山島礁，漂浮在海上。因?yàn)椋恋匕卜€(wěn)堅(jiān)硬令人感覺(jué)踏實(shí)。

但人活在時(shí)間的流逝中，而不僅僅是活在堅(jiān)實(shí)的大地之上。一切不安，所有的夢(mèng)境其實(shí)都是來(lái)自于時(shí)光的漂移。沒(méi)有誰(shuí)穩(wěn)如泰山，長(zhǎng)生不老，青春永駐。因而，沒(méi)有誰(shuí)有可能活在時(shí)光所構(gòu)筑的夢(mèng)境之外。

人都都活在且僅僅活在夢(mèng)境之中。《紅樓夢(mèng)》僅僅是歷史這個(gè)巨大的夢(mèng)境之中藝術(shù)化的一枝微小的夢(mèng)寐而已。

何為夢(mèng)？幻造也，流逝也，復(fù)而返也。深瞳光學(xué)之幻我們說(shuō)眼見之實(shí)，耳膜震動(dòng)之感，我們說(shuō)耳聽為虛，實(shí)與虛豈能以感官分司之職作準(zhǔn)？老眼昏花不學(xué)無(wú)術(shù)如何得實(shí)？聽力尚可，加之心思縝密，如何是虛？

可見，所謂的語(yǔ)言就是人周身上下的藻飾，它是人夢(mèng)境里的材料，細(xì)節(jié)的部件。

所以，時(shí)間一日沒(méi)有離棄我們，我們就一直活在時(shí)間所延續(xù)的夢(mèng)境里。

從第一次啼叫，到初次的表白，時(shí)光的幻境迭現(xiàn)出我們迷幻的姿樣，在夢(mèng)境中我們?yōu)V出更純的夢(mèng)幻，就像是一種天賦上的錦上添花。

我們冥冥中看見了夢(mèng)境中的時(shí)間之海，就在我們觸手可及的船舷，一切都來(lái)了，一切都存在，那是真實(shí)的夢(mèng)境，我們?cè)?jīng)修飾過(guò)它，在我們有限的生命里。