寫書是一件不容易的事，尤其是寫與思想相關(guān)的書，不但要寫得生動(dòng)有趣，還要寓知識(shí)與情景故事，于理論哲思中，這更是難上加難。
不瞞各位，我寫此書，歷盡千辛萬苦，正如屈子所言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，和平年代，本不該把自己搞得如此憔悴，生命的追求本不該如此桑滄。這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)，雜事叢生，生命不能純粹，此書數(shù)次中斷，每每拾起，不知所言，如何還能接續(xù)下去？
有時(shí)候我也猶疑不定，此書是否還有必要寫下去，它的價(jià)值何在，能否最大程度的幫助各界人士提高自己，這是我最大的疑問。
當(dāng)然了，我已經(jīng)寫過幾百萬的文字。但寫此書，我本以為是件很簡(jiǎn)單的事情，特別是寫自己所經(jīng)歷的、所熟悉的、所體驗(yàn)的。但真正動(dòng)起筆來，往往不知所言，難度極大。這是因?yàn)?，在科學(xué)與藝術(shù)之間，是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的權(quán)衡過程。
我數(shù)年前就有此打算，我看到大量的此類的書，我感覺粗制溢造者居多，寫的內(nèi)容有很多很多問題，由于時(shí)間精力問題，卻不能去闊清謬誤，心中實(shí)有遺憾。
然而，從我動(dòng)筆之初的自信與坦然，到中間過程的躊躇不定，心生茫然，寫此書的意義何在？我的心頭不斷閃現(xiàn)動(dòng)搖的聲音，如此的辛苦自己，甚至是折磨自己，意義何在？
最終，我還是決定，在繁雜的生活中，抽出大量的時(shí)間——幾乎數(shù)年節(jié)假日無敢停歇，不敢懈怠，似乎有一種生命的崇高的使命在催促我去行動(dòng)，而如此充實(shí)而又沉重的代價(jià)，還是最終完成了此書的任務(wù)。
在寫此書的過程中，本人也悄然的進(jìn)行了數(shù)次的思想轉(zhuǎn)變，由最初的任務(wù)式的擔(dān)憂，最終轉(zhuǎn)變成了快樂創(chuàng)造的心境，寫作的過程中，終有所悟，似乎大片的靈魂之光不斷的閃現(xiàn)，這是一種自動(dòng)自愿自發(fā)自為，自我創(chuàng)造的迭代與螺旋式上升，并最終也演變成了一種快樂的翻滾。
這幾年，我似乎對(duì)世界，社會(huì)，人生有了很深的思考。然而，思想的轉(zhuǎn)變，慢慢的使我改變了固有的很多觀念。我認(rèn)為生命就是創(chuàng)造，創(chuàng)造的過程是審美與超越，正如一位哲人所言，創(chuàng)造者其實(shí)是一種超越自己的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我看到大量的人活在欲望與痛苦之中，他們的存在，似乎只是為了印證生命是欲望與痛苦的本質(zhì)。他們的生活似乎是一成不變，按部就班的生活，他們的生命，似乎也活成了呆板，停步，無聊與凄然。
那生命的意義何以體現(xiàn)？為什么在上班中，很多人感覺到無聊？
恐怕，他們的生命更多的是量的時(shí)間，如果你真有創(chuàng)造力，那就可以進(jìn)入創(chuàng)造性的時(shí)間——質(zhì)的時(shí)間，那生活的體驗(yàn)肯定是不一樣的，孔子說“朝聞道，夕死可矣”，他根本就忘記了時(shí)間的流逝，進(jìn)入了一種純粹生命的境界，這是一種什么樣的境界啊， 可以讓孔子如此的幸福？
實(shí)際上，上班的時(shí)間，也是你的時(shí)間，也是你的生命??！
其實(shí)，一種創(chuàng)造者的生活，一種藝術(shù)化的人生，這樣的超越者，他是在追求質(zhì)的時(shí)間。于是他的生活成了故事，他那創(chuàng)造的沖動(dòng)不可遏制，如一股生命的激流，洋溢著生命的熱力。以此視之，生命的體驗(yàn)肯定也是不一樣了，如此的狀態(tài)，你還會(huì)考慮你的生活還是每個(gè)月掙多少錢，還是買油鹽醬醋？——這種生活其實(shí)是極端無聊的。
當(dāng)然了，金錢這類物質(zhì)，也會(huì)自然的在創(chuàng)造的過程中得到。
但是，如果你把你的時(shí)間當(dāng)作成永遠(yuǎn)的創(chuàng)造的時(shí)間，那確實(shí)是每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化，這樣，一下子你的生活就拉長(zhǎng)了，其實(shí)，人的生命是什么長(zhǎng)，是你質(zhì)的時(shí)間加長(zhǎng)了，你的生命就加長(zhǎng)了。
因?yàn)?，這是創(chuàng)造，而創(chuàng)造的過程是充滿著美感的，創(chuàng)造者是美，美是創(chuàng)造者生命的流動(dòng)。
我把此書當(dāng)作我生命的舞蹈，當(dāng)成生命之流，當(dāng)成“見山，不見山，又見山”的生命必然之道。
因此，本書絕對(duì)不僅僅是一本關(guān)于技術(shù)的書，而是關(guān)于框架思維的哲學(xué)思考，為了更方便的傳達(dá)出我要表達(dá)的思想，我曾長(zhǎng)時(shí)間的從事軟件技術(shù)工作，所以我以軟件架構(gòu)為例，用深入淺出的語言，還有各種深刻的日常小故事穿插其中，進(jìn)行深入的探討。
作者本人曾經(jīng)從事過長(zhǎng)時(shí)間的軟件架構(gòu)工作，具有15年以上的相關(guān)行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，曾經(jīng)做過高級(jí)程序員、架構(gòu)技術(shù)國(guó)際翻譯人員、架構(gòu)師，工作經(jīng)歷涵蓋在美國(guó)硅谷以及中國(guó)上海的多家公司，現(xiàn)在是一家電子商務(wù)公司的CTO，合伙人。
框架思維的來源，總體上是，來自于我的工作經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)思考、邏輯思維、科學(xué)人文、軟件工程、案例分析、軟件架構(gòu)理論、技術(shù)思考、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然，還有人生體驗(yàn)與思想的結(jié)合。
因此，可以說，《框架思維》是融合哲學(xué)、科技、人文與藝術(shù)為一體的，思想與實(shí)踐、知行合一之作。
作品通過對(duì)框架思維的哲學(xué)思考，以軟件架構(gòu)為例，面對(duì)真正的需求，體現(xiàn)了如何從無到有進(jìn)行創(chuàng)造的，一系列全過程的思考路徑。
作品使用國(guó)際通行的標(biāo)準(zhǔn)，用深入淺出的語言，還有各種深刻的日常真實(shí)情景穿插其中，進(jìn)行了深入的探討。通過了解它，可以學(xué)習(xí)到人類最通行而有效的科學(xué)思維方式，從宏觀與具體，從鳥瞰到細(xì)微，來深入的探索關(guān)于框架思維的大樹與枝葉。
作品語言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)有趣，哲理清晰，可操作性強(qiáng)，在日常生活中，使用這種思維模式，可以做到干活不累，輕松應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，解決復(fù)雜難題，為自己的生活增添更多的亮色。
此書完成之際，是我生命之流的一種過程，從遼遠(yuǎn)的碧空，青山，綠地，河溪，最終融入生命的海洋。
于是，雖歷經(jīng)種種波瀾，然此書終是列于諸位眼前。
當(dāng)然了，書中內(nèi)容都經(jīng)過精心的思考與安排，但由于本人能力有限，雖也已經(jīng)改過數(shù)遍，但萬有漏一，在所難免，如有謬誤，還請(qǐng)諸君賜教，本人承擔(dān)所有責(zé)任。
與此同時(shí)，感謝我的妻兒老小及諸位熱心的朋友，他們給予我的理解與支持，每每想來，讓人感動(dòng)。這在客觀條件上，使我在繁忙的工作生活中，能夠安心做點(diǎn)事，深謝他們的理解，這讓我感覺到生命的溫暖。
讓我們共同進(jìn)步，以生命的全然狀態(tài)，與我一起打開思想的圣宴，去迎接生命的舞蹈，與諸君共勉。
