原創(chuàng)： 三木水? 曾奇峰心理工作室

1.婚后，對(duì)方的態(tài)度就變了？

《我最愛的女人們》中，張倫碩和鐘麗緹又雙叒叕上熱搜了，依然是因?yàn)闋幊?。關(guān)于伴侶之間，經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就爭吵這個(gè)問題，在《一開口就吵架，到底是什么在作祟》一文中，我曾做過詳細(xì)的解釋。

張倫碩和鐘麗緹夫婦的幾次爭吵，都是張倫碩發(fā)起，而且，又幾乎都以鐘麗緹哄好張倫碩而結(jié)束。于是，有人扒出張倫碩婚前婚后態(tài)度的對(duì)比，說：張倫碩婚前婚后，態(tài)度完全不同，看來，張倫碩和鐘麗緹是真的沒感情了。有沒有感情，我們不是當(dāng)事人，我們不知道。但是，這婚前婚后態(tài)度的截然不同，倒是真的。我想，這里的張倫碩不只是張倫碩，更是我們婚姻中的無數(shù)人。

結(jié)婚后，我們對(duì)另一半的態(tài)度，為什么變了？婚姻，真的是愛情的墳?zāi)箚?？婚后，愛情就注定日漸消失嗎？

2.婚姻和愛情，是完全的兩回事

首先，婚姻和愛情，是完全的兩回事。這不僅僅是感慨，更是事實(shí)。

從心理學(xué)角度來說：愛情，是人與人之間的一種感情，一種親密的感情，屬于情感關(guān)系，情感關(guān)系是二元關(guān)系?；橐觯谴嬖谟诂F(xiàn)實(shí)生活中，在社會(huì)規(guī)則下共同約定的一種關(guān)系，指向現(xiàn)實(shí)和規(guī)則的關(guān)系，屬于三元關(guān)系，所以，婚姻本身，屬于三元關(guān)系。當(dāng)然，除了婚姻本身的三元關(guān)系屬性外，在婚姻中，還夾雜著兩個(gè)人的感情——愛情、親情、甚至是友情，也就是二元關(guān)系，以及各種個(gè)人的感受，也就是一元關(guān)系。因此，在一段婚姻關(guān)系中，是三元、二元、一元三個(gè)層面都會(huì)有的關(guān)系。

這就是愛情和婚姻第一個(gè)最大的區(qū)別：愛情是二元關(guān)系；而婚姻，是邁入了三元關(guān)系，此外，還夾雜二元和一元的一部分內(nèi)容。

3.維持婚姻的，從來不是愛情

其次，我們因?yàn)閻矍椋ǘ┒呷牖橐觯M(jìn)入婚姻后，愛情就不再是維持婚姻的關(guān)鍵，維持婚姻的關(guān)鍵，變成了現(xiàn)實(shí)因素（三元）。一段婚姻的決定因素里，現(xiàn)實(shí)因素，也就是三元因素，占決定性比重，至少50%以上。這里說的現(xiàn)實(shí)因素，都有什么呢？比如，撫養(yǎng)孩子；比如，經(jīng)濟(jì)共同體。這就是為什么很多人，縱然婚姻已經(jīng)不是自己當(dāng)初想象中的樣子，仍然選擇繼續(xù)婚姻的原因。

比如，洪欣在真假莫辨的出軌門之后，仍然和張丹峰十指相扣現(xiàn)身辟謠；

比如，馬伊琍曾經(jīng)在文章坐實(shí)出軌后，仍然以一句“戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜”來繼續(xù)婚姻；

再比如，生活中無數(shù)如你我這樣的普通人，即便守著一個(gè)半死不活的婚姻，卻決定死守一生。

既然對(duì)婚姻不滿意，離就是了，干嘛這樣？因?yàn)椋瑳Q定婚姻的，不是愛情，而是現(xiàn)實(shí)。婚姻和愛情，是完全的兩回事。

4.婚姻和愛情，是“對(duì)立”的

第三，婚姻和愛情，本來就是一件“對(duì)立”的事情。所以，有人說“婚姻是愛情的墳?zāi)埂保@其實(shí)是有一定的道理的。

為什么呢？

婚姻，屬于三元關(guān)系，愛情，屬于二元關(guān)系。而三元關(guān)系和二元關(guān)系本身，在一定程度上，就是對(duì)立的。當(dāng)我們選擇進(jìn)入三元關(guān)系，本身就以削弱二元情感關(guān)系中的快感體驗(yàn)為代價(jià)。因?yàn)?，?dāng)我們把一段關(guān)系的穩(wěn)固，更多懸掛在三元的規(guī)則和現(xiàn)實(shí)層面時(shí)，我們?cè)诙楦蟹矫娴膽覓煲蕾嚩?，是?huì)降低的。直接一點(diǎn)說，就是：我倆已經(jīng)結(jié)婚，我就沒必要再那么努力地維持關(guān)系。

當(dāng)我們沒結(jié)婚時(shí)，我們的關(guān)系還沒有被“婚姻”（三元）固定下來的時(shí)候，我們的努力只能百分之百指向情感，否則，這段關(guān)系憑什么穩(wěn)定下來？但是，一旦我們的關(guān)系，已經(jīng)用婚姻（三元）相對(duì)穩(wěn)定地固定下來之后，約束我們的，不僅僅有法律，還有社會(huì)文化、道德、經(jīng)濟(jì)因素、雙方家族等等。既然婚姻的背后 ，有這么多因素都在努力固定這段關(guān)系，這時(shí)，我們?cè)谇楦猩系呐?，就可以降下來了?br>

有一句話是：妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不來。除去道德因素我們不談，這個(gè)的背后，其實(shí)就有三元、二元和一元關(guān)系的“相對(duì)對(duì)立”在起著作用。妻子關(guān)系最穩(wěn)定，所以，感情快感最低；妾雖然不如妻子，但是，相比于“外面的人”（偷），仍然是有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系，因此，感情快感高于“妻”而小于“偷”；“偷”，就類似于“小三”，沒有婚姻的身份，所以，“偷”的人，其實(shí)感情基本上完全指向二元，感情濃度自然比“妻和妾”都要好；“偷不來”，就類似于我們現(xiàn)在說的“暗戀”或者“曖昧”，這個(gè)階段，感情濃度最高，因?yàn)?，這幾乎屬于“一元階段”，我們幾乎看不到對(duì)方真實(shí)的樣子，更多的是處于自己的“意淫”之中，在這期間，我們把自己對(duì)另一半所有美好的想象，都投射到對(duì)方身上。

放到今天，就是：曖昧或者暗戀時(shí)感情濃度最高，戀愛次之，婚后最低。

5.“身份”，必然帶來焦慮

“婚姻和愛情”對(duì)立的另一原因是：當(dāng)我們進(jìn)入婚姻這段三元關(guān)系后，我們會(huì)獲得更多的身份。而身份，會(huì)帶來焦慮。

怎么講呢？

當(dāng)我們獲取了更多的身份，每一個(gè)身份，都對(duì)我們提出更多的要求，為了能夠盡職盡責(zé)，就會(huì)占據(jù)我們更多的精力和時(shí)間。

比如，結(jié)婚前，我們只是彼此的男女朋友；結(jié)婚后，就獲得了妻子或者老公的身份，還獲得了兒媳婦或者女婿的身份；生了孩子，又增加了父親或者母親的身份。每一個(gè)身份，都對(duì)應(yīng)著相應(yīng)需要履行的職責(zé)，如果要做好，就需要我們付出更多的努力。顯然，為了做一個(gè)好妻子，和做一個(gè)女朋友就不一樣；同樣的，為了做一個(gè)好父親，和只是做你的老公，需要付出的努力，又完全不同。

比如，因?yàn)橹苣┙铀秃⒆由陷o導(dǎo)班，你就不再有時(shí)間去花前月下；因?yàn)樯瞵F(xiàn)實(shí)層面需要溝通和協(xié)作完成的事情增多，你可能就不再有精力去像戀愛時(shí)一樣，常常制造驚喜；因?yàn)閴毫ψ兇?，你可能也沒有心情去準(zhǔn)備那么多的甜言蜜語。

就這樣，每一個(gè)身份的背后，都在占用我們更多的時(shí)間和精力，也就是說，我們?cè)谌獙用妫枰冻龅呐Ω嗔?。這些，都會(huì)降低我們?cè)诙星樯系目旄小?br>

6.破局

說到這里，你可能會(huì)說：既然婚姻都這么絕望了，那我們?cè)撛趺崔k呢？真相如此，我們卻并非動(dòng)彈不得。事實(shí)上，知道真相的目的，就是為了要避免最壞的情況發(fā)生。

首先，通過以上這些實(shí)事，我們明確一點(diǎn)：理論上，如果我們不做任何努力，進(jìn)入婚姻后，我們的情感快感，是會(huì)下降的；我們和伴侶之間的感情，很可能就會(huì)沒有戀愛時(shí)那么地濃烈。這些真的會(huì)發(fā)生。所以，婚姻保鮮，是重要的，也是必要的。

接下來，我們來看看，我們可以做點(diǎn)什么，來維持更好的情感體驗(yàn)。

? 學(xué)會(huì)互相欣賞。有人說，我們往往是和一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)談戀愛，和一個(gè)人的缺點(diǎn)結(jié)婚。其實(shí)，生活中，我們更應(yīng)該反過來：和一個(gè)人的缺點(diǎn)談戀愛，讓我們更加慎重走入婚姻；和一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)結(jié)婚，才能增加婚姻中對(duì)彼此的欣賞和肯定，從而增加感情濃度。

? 多多撒嬌，嘗試去依賴對(duì)方。當(dāng)然，現(xiàn)在，無論男性還是女性，在婚姻中，都已經(jīng)越來越獨(dú)立。但是，這并不意味著：所有我們可以自己獨(dú)立完成的事情，就一定要自己去做。哪怕我們有能力自己做，也時(shí)不時(shí)地依賴一下對(duì)方，給對(duì)方“添點(diǎn)麻煩”“提點(diǎn)要求”，讓對(duì)方感到自己“被需要”，這可以增加雙方的情感交互，拉近情感距離。

? 處理好和其他家庭成員之間的關(guān)系。愛情是兩個(gè)人的事情，感情卻未必，婚姻更是如此。因?yàn)?，婚姻的感情中，除了愛情外，還包括親情和友情。是否能處理好和其他家庭成員的關(guān)系，牽扯著夫妻雙方的感情。這里所謂的“處理好”，并不是要求一定要和其他家庭成員“多么親密”，恰恰相反，“處理好”的前提，也許就是“保持合適的距離”。

比如，之前papi醬就自曝，婚后，春節(jié)時(shí)，和老公都是“各回各家”。在別人看來，刷新三觀，但是，在papi醬的家庭中，這個(gè)模式也許就是被認(rèn)可的好的相處模式。反過來說，在papi醬的家庭中，這個(gè)模式很好，但是，在我們的家庭中，也許，就顯得很不合適。所以，“處理好”和其他家庭成員之間的關(guān)系，指的是，找到適合自己的模式。

? 注重“儀式感”。紀(jì)念日、重要的節(jié)日，盡量創(chuàng)造儀式感。這些儀式感本身，不僅僅可以提升我們的感受，而且，對(duì)于漫漫歲月而言，一個(gè)一個(gè)的儀式感，也是一個(gè)一個(gè)有意義的節(jié)點(diǎn)，來點(diǎn)綴我們平淡無奇的生活。

? 有屬于自己的世界。這里，指的不僅僅是有自己的事業(yè)，也包括有屬于自己的精神世界。讓自己保持獨(dú)立、常變常新，對(duì)于婚姻的經(jīng)營，是非常重要的。有人曾經(jīng)問李嘉欣，經(jīng)營豪門婚姻生活的秘籍是什么，李嘉欣的回答是：獨(dú)立，你必須非常獨(dú)立。

? “有意識(shí)制造二人世界”“不定期去旅行”“保持約會(huì)”“制造驚喜和浪漫”。當(dāng)我們?cè)趪L試做這些的時(shí)候，其實(shí)，驚喜的不僅僅是對(duì)方，我們?cè)跍?zhǔn)備這些的過程中，本身也會(huì)非常幸福。

所以，今天，其實(shí)就想和大家分享一個(gè)觀點(diǎn)：我們幾乎可以肯定的是，婚姻，如果我們什么都不去做，我們的感情，幾乎一定是會(huì)淡漠的。如果想感情一直很好，那么，我們一定要做點(diǎn)什么。這篇文章，為你所有想要的儀式感，提供了理論支持。

作者：三木水? 心理咨詢師，北京大學(xué)碩士，浙江大學(xué)學(xué)士，主攻精神分析、心理動(dòng)力取向，帶你從心理學(xué)看透世間萬象。