? ? 謙虛是美德，勤奮的美德也是我們應(yīng)該重新思考，重新召回的精神品格。
? ? 現(xiàn)代社會(huì)，勞動(dòng)這一行為的意義和價(jià)值，被過(guò)度的“唯物化”了。勞動(dòng)的最大目的是獲得物的質(zhì)的富裕，因此，所謂工作，變成了付出時(shí)間獲取報(bào)酬的手段，我們已經(jīng)習(xí)慣了這種思維方式。
? ? 既然勞動(dòng)是為了獲取金錢報(bào)酬而不得不干的苦差事，那么少勞多得，工作盡量要輕忪，鈔票盡量要多拿，這種想法就變得“很合理”，似乎天經(jīng)地義。這種勞動(dòng)觀蔓延到整個(gè)社會(huì)，甚至滲透到教育機(jī)構(gòu)。
? 但是，教師對(duì)成長(zhǎng)期兒童的人格塑造具有舉足輕重的影響，教師必須幫助指導(dǎo)孩子們健康成長(zhǎng)。因此，教師這個(gè)職業(yè)，超超單純勞動(dòng)的概念，教師應(yīng)該以自己的整個(gè)人格去面對(duì)和影響學(xué)生。
? 但是現(xiàn)在，老師們自己拋棄了這種自豪感，認(rèn)為自己不過(guò)是一個(gè)勞動(dòng)昔，不過(guò)機(jī)械地向?qū)W生傳授知識(shí)，不過(guò)是出賣自己的時(shí)間來(lái)?yè)Q取報(bào)酬。他們貶低自己的作用和地位，失卻了為人之師的尊嚴(yán)和真誠(chéng)。
? 較之玩樂，勞動(dòng)更能讓人快樂，這鐘精神的感受，簡(jiǎn)單勞動(dòng)也能鉆研改進(jìn)，體會(huì)其中的興味，這種工作的技巧，不是被迫的，被動(dòng)的工作，而是自己作為工作的行為主體發(fā)揮作用，就是勞動(dòng)的智慧。
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