理想中的精神家園

隨著社會(huì)的發(fā)展,人民矛盾悄然發(fā)生著變化。

經(jīng)濟(jì)進(jìn)步后,人民的精神文明意識(shí)也隨之提升。從九十年代的“知識(shí)改變命運(yùn)“,到如今的已經(jīng)改變了命運(yùn)的70后掌門人,開始重視后代知識(shí)與文化的素養(yǎng),從“吃商品糧“訴求演化到了“學(xué)歷獨(dú)尊“教育期望,使得孩子們?cè)诟呖即鬆t中,層層歷煉,從而劃分出一個(gè)暫時(shí)穩(wěn)定的“能力“高下來。

無疑,某些能準(zhǔn)確把脈高考出題方向且抓住了教育規(guī)律的學(xué)校,成了家長與孩子們眼中的“香餑餑“,大家趨之若鶩。

當(dāng)然,優(yōu)勝劣汰乃自然法則,在成王敗寇的比拼中,沒有對(duì)錯(cuò),難分好壞。

圖片發(fā)自簡書App

目前,公立學(xué)校的教育被私立學(xué)校發(fā)起了挑戰(zhàn),某些私立學(xué)校在此戰(zhàn)役中愈挫愈勇,顯然處于人們“公認(rèn)“的優(yōu)勝方陣。

公立學(xué)校望洋興嘆,甚至于很多教師子女也被送往“洋和尚“處去“念經(jīng)“,公立學(xué)校公信度逐漸降低。


追溯源頭,發(fā)現(xiàn)我們或許對(duì)“義務(wù)教育“的誤解,是相對(duì)失敗之“根本“。

義務(wù)教育,原本有個(gè)美好的愿景,即老師義務(wù)教學(xué),學(xué)生義務(wù)為學(xué)校付出。但我們卻辦成了“免費(fèi)教育“,義務(wù)成了老師單方面的傾情付出,學(xué)生在“免費(fèi)“面前也免了責(zé)。

天下唯怕“免費(fèi)“。免費(fèi)的東西都常常被人忽視,被眾所不在乎。如空氣、陽光、母愛……誰感激過自己每天呼吸到的新鮮空氣了?不僅不珍惜,還往空氣中大噴“毒素“,只要需要戴口罩了,就抱怨連天。免費(fèi)的教育又何嘗不是如此?誰在乎為學(xué)校付出了什么,只是不斷地對(duì)學(xué)校教育指手劃腳!原因?免費(fèi)!

因此,我認(rèn)為某些私立學(xué)校收取高額學(xué)費(fèi)家長依然愿意買單,就是在于他們認(rèn)為價(jià)值對(duì)等,值得!

正所謂“民不畏死,奈何以死懼之?”家長們有錢了,不怕花錢,如何還拿花錢多來攻擊某私立中學(xué)?同時(shí),私立學(xué)校嚴(yán)格的管理制度以及對(duì)學(xué)生高標(biāo)準(zhǔn)高效率的訓(xùn)練,是很多家長自己帶孩子所不倶備的能力,何不送出去以解脫自己解放自己呢?

如何變“免費(fèi)教育”為真正意義的“義務(wù)教育”?我認(rèn)為可以多方借鑒。日韓美都有義務(wù)教育,他們是如何做的,可以引起我們對(duì)適合我國“義務(wù)教育”的思考。


其二,認(rèn)可私立中學(xué)教學(xué)模式的某些長處,“師夷長技”的同時(shí),還要結(jié)合本縣或本校學(xué)生生源特點(diǎn)、教學(xué)資源特點(diǎn)、教育政策特點(diǎn),因地制宜地做出地域特色教育來。

拿我縣兩所縣直中學(xué)而言。目前六年級(jí)升上來的學(xué)生相對(duì)來說學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、多動(dòng)且專注力不強(qiáng)、家長關(guān)注度不高、社會(huì)關(guān)系相對(duì)較復(fù)雜、問題家庭占比較重、家庭作業(yè)監(jiān)管無力等特點(diǎn),可以就所存在的現(xiàn)狀如實(shí)分析,研討出行之有效的校園文化及班級(jí)文化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化滲透。

同時(shí),做好班主任培訓(xùn)工作,將班主任管班治班能力強(qiáng)化,尤其是與家長的溝通與配合方面,讓三流的孩子也能享受到一流的行為養(yǎng)成教育。

當(dāng)然,教育需等待。堅(jiān)持不懈與耐心陪伴,是教育的“長跑”訓(xùn)練點(diǎn)。不到最后一刻絕不放棄!不放棄任何一個(gè)學(xué)生!不放棄任何一個(gè)可教育學(xué)生的機(jī)會(huì)!不放棄每一次考試后的反思與總結(jié)!

在此方面,我建議縣里設(shè)立專門的優(yōu)秀班主任培訓(xùn)基站,定時(shí)定期與優(yōu)秀班主任交流溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)一線問題,匯總成專題,用來培訓(xùn)所有班主任。

目的只有一個(gè):嫁接外來的“長技”,生長出適合我縣的“制夷”之技來。


第三,能者上庸者下。

學(xué)校聘用心細(xì)膽大有創(chuàng)新有思路肯實(shí)干的人才任領(lǐng)導(dǎo)。敢用新人,敢?guī)托氯?,敢為新人?chuàng)設(shè)足夠大的舞臺(tái)。

管得多不如指導(dǎo)得多。以一校為試點(diǎn),不怕新人出錯(cuò),拿出大刀闊斧的架勢(shì)來,從摸著石頭過河總結(jié)出行之有效的治校模式,可全縣推廣。

一校之領(lǐng)頭羊,魄力遠(yuǎn)比能力重要得多。能力可以培養(yǎng),魄力若沒有,即使生拉硬拽也是牽不出的。

同時(shí),格局與學(xué)識(shí)也是一任好領(lǐng)導(dǎo)所必備的。

有了格局支撐,領(lǐng)導(dǎo)可以建立威信與良好的社會(huì)關(guān)系,不至于戚戚于某個(gè)人的一句不好的話,不至于耿耿于某件損己的事。

學(xué)識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)底色??瞻椎咨珪?huì)難為了領(lǐng)導(dǎo)的角色擔(dān)當(dāng);單調(diào)底色會(huì)限制了領(lǐng)導(dǎo)治校能力的形成。

在此問題上,決不可本色無色,做“佛系”領(lǐng)導(dǎo)。你好我好大家都好,沒原則沒規(guī)矩沒底線。


第四,對(duì)學(xué)問的挖掘不僅僅是教師的職責(zé),同時(shí)也是對(duì)整個(gè)教育部門的要求。

師者,傳道授業(yè)解惑也。教師的學(xué)問來源,可分成三部分。一為學(xué)校學(xué)習(xí)得到的,二為工作中自學(xué)而成,三為繼續(xù)教育及向周圍人群學(xué)習(xí)而至的。

來源一不可控,來源二不可限,只有來源三,我們教育者可以大掘其深度廣度。

對(duì)教師的培訓(xùn),尤其是青年教師授課能力與授課特色的培訓(xùn),我們不能再局限于國培或網(wǎng)培,要實(shí)打?qū)嵉刈龇し颉?/p>

比如,全縣規(guī)模的優(yōu)師課堂要常設(shè)常上;青年教師的師徒結(jié)對(duì)要真實(shí)有效;教師理念與馭課能力的討論課不要官樣文章化;青年教師的課要常聽真評(píng),定要說出改進(jìn)措施來,讓青年教師總結(jié)吸收后再講再評(píng);每年各科至少設(shè)一名師來,縣內(nèi)表彰并大肆宣傳,以榜樣的力量來推動(dòng)教師積極性;多設(shè)立一些課題的研究項(xiàng)目,以老帶新,促進(jìn)新人同步成長……


最后,想方設(shè)法提高教師的教育積極性。

管理學(xué)上有“鯰魚效應(yīng)”。其意在于池中養(yǎng)了一塘養(yǎng)尊處優(yōu)的魚,但漁民發(fā)現(xiàn)魚總在死。后來漁民往池中放了幾只鯰魚,鯰魚生性好斗,擾得池魚坐立不安。而從那之后,魚不再死了。

放“鯰魚”之前魚的狀態(tài)就是“溫水煮青蛙”,魚沒競(jìng)爭意識(shí),沒憂患意識(shí),也無危機(jī)感,安逸中混吃等死。與我們某些已評(píng)了職稱天天只糾結(jié)于是否打卡的老師們有什么區(qū)別?他們的積極性又去哪兒了?是年齡大的原因嗎?是力不能及嗎?

我國著名教育專家鄭立平老師說:”領(lǐng)導(dǎo)和管理一所學(xué)校,首要的任務(wù)是如何用`責(zé)任與良知`喚醒教師的激情與自覺,特別是當(dāng)你的學(xué)校尚處在`激情消退像瘟疫一樣蔓延`時(shí)。否則,一切關(guān)于發(fā)展學(xué)校的戰(zhàn)略設(shè)想以及`高大上`的呼喚,只不過是自說自話而已?!?/p>

教師激情的喚醒,是領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,是辦榜樣學(xué)校的義務(wù)。


以上,是我個(gè)人的淺薄之見。人微言賤!不在意是否對(duì)縣直中學(xué)發(fā)展提供良策妙招,只是直抒胸意耳。

最后,還是引鄭老師的一段話來結(jié)尾。

對(duì)教師的管理更本質(zhì)的涵義:是公平,是公正,是相互尊重;是信任,是服務(wù),是同甘共苦;是喚醒,是引燃,是共同發(fā)展;是悅納,是欣賞,是共生共美!

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