一篇2010年的論文發(fā)現(xiàn)普通美國人對其他國家的喜愛程度對該國家在美國出售的股票價格有顯著影響。結(jié)果令人震驚，伊拉克戰(zhàn)爭期間，法國和德國在美國的受歡迎程度陡降，這兩個國家股票的折價從15.54%飆升到27.77%！換句話說，在美國買法國和德國的股票要便宜四分之一還多！著名的民意調(diào)查 Gallup Poll 要求受訪者從對一個國家的喜愛程度 very favorably, mostly favorably, mostly unfavorably, and very unfavorably 中四選一。被研究的資產(chǎn)是CCEFs (Single country closed-end funds) 和ADR(American Depositary Receipt), 它們對應的公司未在美國上市。因此美國人對該國家的喜愛程度只會影響這些在美國的證券的價格，并不會影響到公司在home market的價格。兩相對比，形成了一個折價。
其實，原因只是眾多的認知偏差（cognitive bias）之一。我們熟悉的還有羊群效應（herding）,錨定效應（anchoring）等等，也正是這些帶來了行為經(jīng)濟學、行為金融，更有一大批投行、對沖基金以此為策略大發(fā)其財。當然認知偏差和行為偏差（behavioral bias）不僅僅影響我們的投資，更影響生活，比如經(jīng)濟學入門的沉沒成本謬誤。當我們?nèi)タ措娪鞍l(fā)現(xiàn)電影票丟了的時候，是應該再買一張呢，還是轉(zhuǎn)頭回家呢？許多人懊惱不已，忿然離去。但已經(jīng)丟失的電影票屬于沉沒成本，應該忽視。既然都來了，還不如再買一張，這樣損失的只是一張票錢。如果離開的話損失的將是一張電影票錢、看電影的快樂、來回的交通時間和費用。
既然認知偏差貽害一方仿佛人人得而誅之，是不是我們就應該認真研究每一項可能的偏差，時刻注意，“正確”的思考和活著呢？
倒也不盡然。
再看一下買彩票的例子。以福利彩票為代表的純數(shù)字概率彩票，又被大家嘻為“低智商稅”，因為任何懂一點概率論的人都知道，期望的收益是一定小于付出的。但我能不能說，我只是圖個樂子而已？現(xiàn)實已經(jīng)如此殘酷，我還不能花兩塊錢買一個小小的幻想，并守在電視機旁等開獎，體驗腎上腺素上升的快感？這和看電影、唱K、按摩沒什么區(qū)別嘛，都是娛樂而已。
又有人在世界杯期間，不管賠率合不合理，足彩只買自己喜歡的隊贏。相信萬一一不小心中國隊又（何必說又呢）進入了32強，遇上了德國隊，而萬一足彩登記員又不小心把賠率少寫一個0，登錯為1：1，還是會有不少人一樣買中國贏并美曰其名-支持中國隊。當然，買這個國家贏，錢也只到了彩票管理部門口袋里，不會對該國造成任何影響。那我們是不是要罵他們是傻瓜？想想好像也不行，他們依舊可以辯稱我們只是花了幾十塊買個樂子，圖個高興而已，又沒想真賺錢，你那么緊張干嘛？
貌似兩個例子里類似的爭論正反方都很有道理嘛！
沒有學過經(jīng)濟學的人和精通經(jīng)濟學的人都喜歡大罵這個學科，甚至有普林斯頓大學的一位經(jīng)濟學教授試圖改行教韓劇（非傳言，該教授官方網(wǎng)站有他擬教授的課程大綱，不過也只是開個玩笑而已，學校估計不會批準）。但在這時候一個偉大的經(jīng)術(shù)語讓我們認識到經(jīng)濟學還是有點意思的。它就是“效用”（utility），描述滿足程度，其實廣義并通俗來講就是幸福感。
上面的幾個例子中，從rational的角度來講（換句話來，對職業(yè)投資者和職業(yè)賭徒，完全以金錢收益為目的的 人），都是愚蠢的投資行為。但對其他人并不愚蠢，因為在這個賠錢的過程中，我變得更快樂了，效用（幸福感）更強了。
這也就回答了我們要不要去糾正行為偏差這個問題。WIKI中列出了近兩百個cognitive bias ( http://en.wikipedia.org/wiki/Cognitive_bias)，如果我們時刻都在提醒自己這兩百個錯誤不要犯，那一天什么都沒法做了。為了了解彩票，需要學習概率論；為了了解心理偏差，需要懂一些心理學；為了了解社會偏差，需要懂一些社會學，如此等等。那對于未曾有所涉獵的人，莫非生活都好似茹毛飲血，全未開化？也有人在知乎問道：我們有愚蠢的權(quán)利嗎？實際上，從事任何一種職業(yè)，學習任何一種學科，都是在不斷把這個領(lǐng)域內(nèi)的偏差消除的過程。若水三千，只取一瓢，專注于此，忽略其他，往往是對對大部分人來講效用（幸福感）最大化的方法。在其他我們認為不重要、不在乎的事上，愚蠢一點又如何，行為偏差又如何？人本來就不是完全理性的，幸福感也難與金錢的多寡劃上句號。