玩轉(zhuǎn)《論語》105天

從2月1日開始到今天5月16日，歷時105天，中間只休息了一天，其余都是每天裁幾則生澀難懂的字句。

說起《論語》，大家都非常的熟悉?！墩撜Z》嘛，誰不會兩句呢？但是，真正的《論語》是什么？很少有人完全全去讀過。真正讀到其中的時候，才能感受到《論語》的中知識的淵博，孔子儒家精神的偉大。

為什么說是“玩”呢？因為我們并不是像學習時代，很認真的逐字逐句的去背誦學習，而只是理解一下他的意思就過了。玩完半部《論語》了，真正能背誦下來的句子少之又少。但是，孔子這個兩千年前的老先生，老夫子，卻可以活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們的眼前。我們能感受到孔子對于學問的終生追求，他的高深的境界難以攀越。

子曰：學而時習之，不亦樂乎？

我們對于自己學習過的所有東西，不光是要去復(fù)習，更應(yīng)該學以致用，把它用在我們生活中的所有的地方。讓學習的知識能夠真正的落地，這才是真正的去做學問。

我們在求取學問的過程中，不應(yīng)該過多的關(guān)注自己的外在的東西，無論我們的環(huán)境如何，我們都應(yīng)該保持這種學習的態(tài)度，做人的謙卑，以及對物質(zhì)的不貪戀和依附。

在《為政篇》中，孔子告訴我們，無論我們是去為官還是做一個普通的老百姓，我們都要保持自己對上尊重恭敬，忠誠無二心；對下謙遜溫和，不擺臭架子，不欺不瞞，做一個守信之人。

在《八佾篇》中，孔子說出了對祭祀的尊重，對周禮復(fù)興的愿望。但是天下早已禮崩樂壞，八佾都以舞于諸侯之庭，如何能恢復(fù)呢？

在《里仁篇》中，孔子告訴我們什么是仁？如何讓自己長處于“仁”之中？

在《公冶長》中，孔子非常喜歡這個學生！因為他坐過牢，他把自己的女兒嫁給了他。可見孔子是一個非常睿智的人。他把兄長的女兒嫁給了南容，因為南容家境殷實，人又非常的圓滑，日子會很好過。可見孔子是一個多么大度之人。

《雍也篇》中，通過對冉雍的贊揚。子曰：雍也可使南面。只要心中有個敬字，就可南面君臨天下了。可見冉雍是非常有實力的一個學生。

在《述而篇》中，孔子提出了他的學術(shù)思想。子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。對于自己。對于這個要達到的境界，一定要志存高遠，這里的道可以理解為形而上，還有形而下的道。這世間所有為人處世的行為都必須要以道德為規(guī)則。無論是天道還是人道都必須這樣去做。對外的體現(xiàn)就是無論我們愛人還是愛物，都要性命雙修，要有把仁體現(xiàn)得淋漓盡致。要想擁有這么好的品德和仁愛的性格，那必須要精通六藝，也就是：禮，樂，射，御，書，數(shù)。

在《泰伯篇》中，是與《為政篇》相呼應(yīng)的?？鬃油ㄟ^對泰伯的至德來說出：恭，慎，勇，直的四大美德，相互之間，皆不能過。

在《子罕篇》中，孔子道出了他的三個少說：利，命，仁。

對于利益可以談，但是不能談的太多，這樣會顯得很俗氣。如果不談利的話，又會顯得：水至清而無魚啦，這是不可能的事。

對于命運，這個屬于哲學宗教的范疇，自己可以去覺悟到，了解到。但是，自己了解生覺悟到到生命的真相，別人是無法覺悟到的，也不會去理解。所以，這個形而上的問題盡量少說。

對于仁的話題，只能講仁的用途和性質(zhì)，并不能為它下定義。

所以孔子還有四絕：毋意，毋必，毋固，毋我。就是當別人有好的意見時，我們可以聽取別人的，自己的主見可以放下。對于自己定下的目標沒有達到那樣的結(jié)果，也不要強求。同樣不要執(zhí)著于自己的這個執(zhí)著和見解，對于事情有利益的時候，我們應(yīng)該多為別人著想，而不應(yīng)該老想著自己。

在《鄉(xiāng)黨篇》中，主要是對于孔子日常生活的描述。無論是在家庭，在搭車的路上，還是在朝堂之上，還是在廟里祭祀時，與不同的人在一起的時候，所有的禮節(jié)，細致周到的描述。通過孔子個人行為的展示讓我們理解，禮節(jié)在生活中是必不可少的。

通過這半部《論語》的學習，我學到了以下幾點。

1.學習應(yīng)該是一件快樂的事情。無論我們學習什么樣的知識或技能，在學習的過程中要不恥下問。盡量理解更多的知識和用處，然后回到生活中，在使用時應(yīng)該把學到的知識發(fā)揮出來。當自己能熟練駕馭的時候，我們還可以傳授給他人。讓學問像愛一樣也可以傳遞下去。

2.無論何時何地都要做好自己。我們希望同頻的人能從四面八方，向自己走來并看望自己，那我們就要將自己活成一束光。那么在生活的點點滴滴中，我們就要時刻注意自己，保持自己的形象，并注意自己所有的細節(jié)。

3.嚴以律己，寬以待人。對待自己必須要規(guī)范自律的做好每一天的工作，不可懈怠。但是在對待別人的時候一定要寬容大方。

4.少說多做。在生活中處理很多事情的時候，我們自己能自己動手解決的問題，盡量自己去做，不要假手于他人。別人做事的時候我們要給予鼓勵，盡量少批評，少說不好聽的話。要做一個行動的巨人，說話的矮子。而不是去做一個只會動口不會動手之人。

5.注意細節(jié)。在處理事情時宏觀的掌控，一般人都會。唯一能顯現(xiàn)出一個人秉性的是在細節(jié)的方面，只有把細節(jié)處理好的時候，那么這件事情才算是一件完美的事情。所以在生活中處處要注意細節(jié)。

6.凡事多過問。在處理一些大件的事情時，盡量要處處自己經(jīng)手，不要什么事都交給別人去做，做一個甩手掌柜。這樣的話，中途如果出了什么問題，會讓自己處于無法把控的場面。

7.做人不要太固執(zhí)。當我們在處理事情時，別人能提出更好的意見，我們要虛心的接納，而不應(yīng)該固執(zhí)己見。要學會放下心中的執(zhí)著。

8.利他心理。隨時隨地把別人的利益想在第一，把別人的事情想在第一位。不要做一個自私的人。一個心懷別人的人，他一定是一個有大愛的人。

9.謙卑心態(tài)。無論是做學問的時候還是去處理事情的時候，都應(yīng)該保持自己謙卑的心態(tài)，虛心好學，不恥下問。如此方能有所為。

10.做一個忠誠的人。一個人不光在外面要對別人忠誠，最關(guān)鍵要對自己忠誠。俗話說：你可以騙到天底下所有的人和事，但是，唯有騙不過自己！所以我們要做一個對自己誠實的人。只有對自己誠實，才會對別人誠實。

在學習《論語》的過程中，感悟非常多，但是在這里就不一一列舉了。

最后是我學習過程中內(nèi)心的感受：

最初學習時非常有興趣，因為前面的章節(jié)大家都比較耳聞目熟。因為在學生時代已經(jīng)學過，所以學起來比較輕松。慢慢的學到后面開始比較難啦，很多字自己都不認識，那些句子根本就沒有聽過。曾經(jīng)一度的想放棄，但是看到伙伴們都一直在堅持，所以咬著牙也跟著在堅持學下去。

雖然每天的分享都沒有什么質(zhì)量，只是在喊口號，空說幾句話。但即便是這樣也會讓自己學習到一些東西。因為每天都會聽到不同的伙伴們的分享，就會領(lǐng)悟到更多人的思想。通過自己的慢慢的堅持，發(fā)現(xiàn)學習《論語》是一件非常有趣的事情，成為了我們飯后的一個甜點。

在忙碌的生活中給予我們充實，給予我們知識和力量，讓我們學會的東西可以用在當下的復(fù)雜的社會關(guān)系中，給我們解決了很多人事的問題。雖然是一邊在學習一邊在使用，卻也未必能夠完全的用于實踐中。但是有一些思想和理念已經(jīng)根深蒂固的在腦海中生根發(fā)芽啦！

雖然自己沒有別人的好，但是，還是非常感恩于自己——因為我堅持下來啦！這100多天中，真正有很多次想過放棄，不學習了。就這樣吧！學與不學還不都是這樣生活，但是堅持的力量與信念對自己說：既然選擇了《論語》，選擇了學習，就應(yīng)該認真地堅持下去，這才是真正的自己。

無論學到多少那都不重要，重要的是我們每天都去學習了，把這個學習當成了一種好的習慣，把分享當成了每一天的述說，把寫簡書的書寫當成每一天的茶余飯后，這才是我們最終得到的。雖然文字不夠漂亮，但是內(nèi)心的歷程卻是真實的。

希望有更多的朋友一起來學習《論語》。