日期：2020.0729
【人物學(xué)習(xí)】
美國(guó)插畫(huà)師凱蒂·譚妮思 Katy Tamis：
作者以工作室品牌Daughter Earth名義進(jìn)行創(chuàng)作，靈感來(lái)源于大自然，尤其是獨(dú)特的動(dòng)植物。
個(gè)人網(wǎng)站：www.daughterearth.com
貼一些她的圖，學(xué)習(xí)她的繪圖，是因?yàn)樗漠?huà)作充滿了一種溫馨感和治愈感在里面。有一些動(dòng)物，我也有自己去畫(huà)過(guò)。有的時(shí)候，或許不需多言，畫(huà)所帶給我們的就是作者充沛的感情在里面。只需要去體會(huì)，就能夠找到共情的地方。
【作品學(xué)習(xí)與讀書(shū)】
《桃園明圣經(jīng)》1遍
這個(gè)部分近期都會(huì)總結(jié)一些ted看到的內(nèi)容，進(jìn)行分享；
1.交叉訓(xùn)練：
演講者講到說(shuō)慢動(dòng)作多任務(wù)處理，會(huì)更出色的完成所有的任務(wù)。猛一聽(tīng)會(huì)覺(jué)得說(shuō)開(kāi)什么玩笑，怎么可能。因?yàn)槲覀兺ǔ６紩?huì)有一個(gè)錯(cuò)誤的欲望：我們想在一個(gè)時(shí)間里面做完所有事，但這并不現(xiàn)實(shí)。但是慢動(dòng)作多任務(wù)，代表著，我同時(shí)跟進(jìn)者幾個(gè)任務(wù)，但每個(gè)任務(wù)都是循序漸進(jìn)的進(jìn)行著，互相之間乍看沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，但其實(shí)彼此之間卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
演講者舉例到眾所周知的愛(ài)因斯坦，做了4個(gè)方向上的探索，看似都沒(méi)有什么直接關(guān)聯(lián)，但卻個(gè)個(gè)都非常的出眾，最為熟悉的可能就是相對(duì)論和能量公式E=mc^2了。
另外，演講者又舉出了一項(xiàng)研究表明，頂尖的科學(xué)家會(huì)不斷改變研究主題，他們會(huì)不斷更換研究方向，在他們發(fā)表的前100篇論文里面；平均而言換了43次；
所以說(shuō)，創(chuàng)造力的秘訣是多任務(wù)處理，這種多任務(wù)之間看似沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，卻在交叉之中會(huì)提供你一些靈感，亦或者想法的來(lái)源，彼此相互促進(jìn)和增長(zhǎng)，都在慢慢增長(zhǎng)，慢慢變好，但絕對(duì)不是說(shuō)我就把住一個(gè)在規(guī)定時(shí)間做出來(lái)，因?yàn)槟菢又皇悄愕淖晕乙庠?，而不是基于某個(gè)已有動(dòng)機(jī)來(lái)去順著思路去走。
最后演講者提出了為什么要這樣進(jìn)行交叉練習(xí)，有3個(gè)主要原因：
1）.創(chuàng)意往往出現(xiàn)于把一個(gè)想法從原始情境中提取出來(lái)，并把它轉(zhuǎn)移到其他地方；理解：也就是所謂的遷移能力的培養(yǎng)，慢動(dòng)作多任務(wù)其實(shí)就是在培養(yǎng)這種遷移能力；
2）.學(xué)做一件事可以幫助你做好其他事；
3）.當(dāng)我們陷入困境，它們可以來(lái)幫忙；能夠讓出空間，讓正確的進(jìn)來(lái)。
因此說(shuō)慢動(dòng)作多任務(wù)處理，是一種有效的方式來(lái)組織我們的生活。
最后，演講者又舉出了一個(gè)名人的例子，說(shuō)她分門(mén)別類(lèi)將所學(xué)的東西放到盒子里面，因?yàn)楹凶右馕吨矣肋h(yuǎn)不必?fù)?dān)心遺忘，這樣就能夠隨時(shí)檢索或找到所需要的對(duì)應(yīng)內(nèi)容。尤其是對(duì)于一個(gè)有創(chuàng)意的人，最可怕的就是一些絕妙的注意會(huì)被忘記。所以，不僅僅是慢動(dòng)作多任務(wù)處理，同時(shí)也知道說(shuō)針對(duì)這種多任務(wù)處理過(guò)程中，我應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)多任務(wù)的分門(mén)別類(lèi)，讓他們不至于互相糾察，錯(cuò)綜復(fù)雜，而是分門(mén)別類(lèi)，非常有規(guī)律的來(lái)進(jìn)行。像極了一個(gè)構(gòu)建讀書(shū)館的過(guò)程，或許我們每個(gè)人修行的路上，也是在構(gòu)建著自己的圖書(shū)館，然后根據(jù)所存儲(chǔ)的資源去進(jìn)行搜索和鑒別吧。
2.生活在以妖魔化他人為主要樂(lè)趣是一種怎樣的體驗(yàn)？
https://www.bilibili.com/video/BV1u5411W7V3?p=58
這一篇主要是說(shuō)演講者從小就跟隨教會(huì)做一些示威活動(dòng)等，但是她從來(lái)不理解為什么那么做，以及為什么喊出一些連自己都不懂的口號(hào)。就這么做了很久，知道后來(lái)覺(jué)得自己并不屬于這個(gè)教會(huì)，感覺(jué)是被壓迫當(dāng)中做一些事情。于是，演講者帶著妹妹離開(kāi)了那個(gè)地方。后來(lái)經(jīng)過(guò)了很多事情之后，演講者意識(shí)到說(shuō)，嗯，其實(shí)所有的活動(dòng)，都是因?yàn)槲覀兊募俣?，而這個(gè)假定只對(duì)我們有利，卻忽略了對(duì)方的意圖和真實(shí)情況。所以，生活應(yīng)該是真實(shí)的，而不是異想的，揣測(cè)的。所以當(dāng)存在沖突等的情況下，我們需要做到以下四步，很多情況都會(huì)得到改善：
1）.不要假定壞的意圖；
2）.問(wèn)問(wèn)題；
3）.保持冷靜；
4）.提供論據(jù)；
這讓我想到了《人性的弱點(diǎn)》里面講到的一個(gè)故事，大概是講到一個(gè)人因?yàn)槊胺噶巳毡拒姽?，做的?cái)務(wù)報(bào)表不符合他們的預(yù)期，因?yàn)槟翘煺?qǐng)假不在場(chǎng)，聽(tīng)同事講到那個(gè)日本軍官非常的生氣，還訓(xùn)斥了他的另一個(gè)同事。所以他恐慌周一去被處置?？墒强只沤箲]并不能解決問(wèn)題，于是，他開(kāi)始靜下來(lái)思考可能出現(xiàn)的幾種情況：
1）那個(gè)日本軍官已經(jīng)忘記了這件事情，那么最好，相安無(wú)事；
2）那個(gè)日本軍官找他訓(xùn)斥，嗯，但是他那么做是因?yàn)橹白龅臅r(shí)候他們還沒(méi)有來(lái)管理，可以進(jìn)行解釋。如果他們不聽(tīng)，那就是被開(kāi)除；如果他們聽(tīng)，那相安無(wú)事；
3）那個(gè)日本軍官直接處置他。但是相隔了一個(gè)周末，他還那么忙，被直接處置的可能性及其的低。
冷靜分析思考了上述幾種情況之后，他就不再擔(dān)心了。因?yàn)樽顗牟贿^(guò)是被開(kāi)除，而那個(gè)結(jié)果也是他可以接受的，所以又有什么好擔(dān)心的呢？所以說(shuō)，當(dāng)你認(rèn)真分析后之后，事實(shí)或許就已經(jīng)告訴了你答案。后來(lái)他周一去，日本軍官早忘記了這件事情也沒(méi)有再過(guò)問(wèn)他。所以說(shuō)，如果他那個(gè)周六天一直在焦慮，能有什么好處嘛？沒(méi)有任何好處只是突增自己的煩惱罷了。
所以，當(dāng)我們對(duì)一個(gè)事物還沒(méi)有看清楚的時(shí)候，那就給自己一個(gè)時(shí)間，在這個(gè)時(shí)間里面不斷去搜尋相關(guān)信息，當(dāng)搜索的差不多的時(shí)候，其實(shí)答案也就自然有了。
3.塑造你的世界觀的3種偏見(jiàn)：
演講者是一個(gè)氣象學(xué)家，他說(shuō)：天氣是你的情緒，氣候是你的個(gè)性；
而我們常有的三種偏見(jiàn)就是：
1）.Dunning-Kruger：thinking we know more than we do想的比做的多
2）.Cognitive Dissonance: new info. contradicting our existing beliefs.認(rèn)知失調(diào)；
3）.Belief System&Biases， Literacy&Misinformation信仰體系和偏見(jiàn)，文化素養(yǎng)和錯(cuò)誤信息；
所以說(shuō)，讓我們理解經(jīng)驗(yàn)水平之外的東西真的很難；這也就是為什么溝通交流起來(lái)有時(shí)候并不是那么順暢的原因，因?yàn)槊總€(gè)人的塑造都有著自我的部分的存在，而如果沒(méi)法以對(duì)方所認(rèn)知的內(nèi)容來(lái)描述，就很難去讓對(duì)方理解一件事物。
因此，如何去去除這種偏見(jiàn)呢？擴(kuò)展自己的半徑呢？
1）. 列出你的偏見(jiàn)；
2）.評(píng)估信息來(lái)源；
3）.說(shuō)出來(lái)；
4）.擴(kuò)展你的半徑吧；也就是增加知識(shí)儲(chǔ)備，當(dāng)時(shí)最重要的是能從知識(shí)里面學(xué)到智慧；
【思考】
生命的維度：
我們都生活在三維的世界里，那么生命到底有多少維度呢？
4,8,12,16,36,64,108？
未知，或許不會(huì)知道。或許知道，也沒(méi)法真正的感知的到。
所以，內(nèi)求。
因?yàn)橐换ㄒ皇澜纾蝗~一菩提。
當(dāng)所有的外在，已無(wú)法滿足自我的找尋時(shí)，或許這是最佳的自我內(nèi)求的時(shí)刻。就像瑜伽經(jīng)里開(kāi)篇說(shuō)：現(xiàn)在，開(kāi)始瑜伽。沒(méi)有比現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻，更好的時(shí)刻了。
而生命的維度，內(nèi)尋之中，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的維度，在向你慢慢逐漸擴(kuò)展打開(kāi)。如果從邏輯學(xué)用兩個(gè)詞：內(nèi)涵，外延。外延屬于你能夠觸碰到外界的東西的話，那么內(nèi)尋當(dāng)中，找尋的就是內(nèi)涵了，也就是我們自己的本質(zhì)所在。了解本質(zhì)，就如同道生一、一生二，二生三，三生萬(wàn)物一樣，可以生生不息。
對(duì)我而言，我所能夠感知到的，是，我內(nèi)在的變化開(kāi)始蔓延開(kāi)來(lái)，從一點(diǎn)，連成一條線似的，逐步在展開(kāi)。那種變化就好像，有個(gè)自我，在慢慢的溶解，然后又有一個(gè)屬于我的東西，在慢慢構(gòu)建。他們之間并不矛盾，但是，后者的那個(gè)我，更多的是和這個(gè)世界有所聯(lián)系的屬于其中一部分的我，而不是前者，那個(gè)偏向于我執(zhí)我獨(dú)特的我。雖然，我依然是唯一的我，但我是從屬于這個(gè)世界的我?？赡苡行├@口吧，但確實(shí)就是那種感覺(jué)，那種感覺(jué)讓你說(shuō)，噢，生命原來(lái)真的有很多種維度，只是原來(lái)的自己或許只是局限在其中一部分而不自知罷了。
也就是在這個(gè)時(shí)刻，才發(fā)現(xiàn)說(shuō)，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；然后看山還是山，看水還是水。
【每日一句】
隨著每個(gè)日出，我又感受到了新生。
【夢(mèng)境】
無(wú)
【每日反思與改過(guò)】
如果48天是一個(gè)周期，那么我希望自己沒(méi)48天能夠?qū)@部分有一個(gè)更新迭代的過(guò)程；加油。
我執(zhí)，依然存在我的某些部分。希望，那個(gè)我執(zhí)能夠慢慢的瓦解散開(kāi)，我知道不容易，但我會(huì)努力去做。以為我發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的很多事情，都是因?yàn)槲覉?zhí)的過(guò)重，導(dǎo)致很多事情無(wú)法正常的完成，或者傷害了對(duì)應(yīng)的一些人一些事。這就好比，強(qiáng)求別人按照你的意愿來(lái)做事情，總是強(qiáng)扭瓜不會(huì)甜的。所以說(shuō)，不要再是我要求，我希望，而是，我能夠做什么，至于別的，我只是去看，去觀察，去感受。如果想要自己成為那個(gè)不受約束的自己，那么首先不要去嘗試著約束別人。但是對(duì)自我而言，需要一定的規(guī)則。所謂嚴(yán)以待己，寬以待人。
