? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 清歡

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 林清玄

??少年時代讀到蘇軾的一闋詞，非常喜歡，到現(xiàn)在還能背誦：細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，/淡煙疏柳媚晴灘，/入淮清洛漸漫漫。/雪沫乳花浮午盞，/蓼茸蒿筍試春盤，/人間有味是清歡。

??這闋詞，蘇軾在旁邊寫著“元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山”，原來是蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的淡茶，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍，以及野草的嫩芽等等，然后自己贊嘆著：“人間有味是清歡！”

??當(dāng)時所以能深記這闋詞，最主要的是愛極了后面這一句，因?yàn)樵嚦砸安说倪@種平凡的清歡，才使人間更有滋味。“清歡”是什么呢？清歡幾乎是難以翻譯的，可以說是“清淡的歡愉”，這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜、疏淡、簡樸生活的一種熱愛。當(dāng)一個人可以品味出野菜的清香勝過了山珍海味，或者在路邊的石頭里看出了比鉆石更高貴的價(jià)值，或者聽林間鳥鳴的聲音比提籠遛鳥更感動，或者靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是“清歡”。

??清歡之所以好，是因?yàn)樗鼘ι畹臒o求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味?！扒鍤g”的境界很高，它不同于李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”那種盡情的歡樂。它也不同于杜甫的“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事；或者“人生不相見，動如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”那種無奈的感嘆。

??活在這個世界上，有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，我們很容易體會到他的壯懷激烈。歐陽修的是“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，我們很能體會到他的綿綿情恨。納蘭性德的是“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情”，我們也不難會意到他無奈的哀傷。甚至于像王國維的“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍！”那種對人生無常所發(fā)出的刻骨的感觸，也依然能夠知悉。

??可是清歡就難了！

尤其是生活在現(xiàn)代的人，差不多是沒有清歡的。

?什么樣是清歡呢？我們想在路邊好好地散個步，可是人聲車聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻。

??我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎是杳不可得，過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國菜最大的特色，有時害怕了那樣的油膩，特別囑咐廚子白煮一個菜，菜端出來時讓人嚇一跳，因?yàn)椴松蠑D的沙拉比菜還多。

??有時沒有什么事，心情上只適合和朋友去啜一盅茶、飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到地方，有茶有咖啡的地方總是嘈雜的。

??俗世里沒有清歡了，那么到山里去吧！到海邊去吧！但是，山邊和海灘也不純凈了，凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧！

??有幾個地方我以前常去的，像陽明山的白云山莊，叫一壺蘭花茶，俯望著臺北盆地里堆疊著的高樓與人欲，自己飲著茶，可以品到茶中有清歡。像在北投和陽明山間的山路邊，有一個小湖，湖畔有小販賣功夫茶，小小的茶幾、藤制的躺椅，獨(dú)自開車去，走過石板的小路，叫一壺茶，在躺椅上靜靜地靠著，有時湖中的荷花開了，真是驚艷一山的沉默。有一次和朋友去，兩人在躺椅上靜靜喝茶，一下午竟說不到幾句話，那時我想，這大概是“人間有味是清歡”了。

??現(xiàn)在這兩個地方也不能去了，去了只有傷心。湖里的不是荷花了，是漂蕩著的易拉罐，池畔也無法靜靜躺著，因?yàn)槿吮炔荻?，石板也被踏損了。到假日的時候，走路都很難不和別人推擠，更別說坐下來喝口茶，如果運(yùn)氣更壞，會遇到呼嘯而過的飛車黨，還有帶伴唱機(jī)來跳舞的青年，那時所有的感官全部電路走火，不要說清歡，連歡也不剩了。

??要找清歡，就一日比一日更困難了。