把時(shí)間當(dāng)作朋友

李笑來(lái)
李老師的這本書(shū)對(duì)我?guī)椭艽螅谶@里提供一個(gè)速讀筆記，希望能快速的給你一個(gè)書(shū)籍的全貌，同時(shí)作為我自己復(fù)習(xí)回顧的一個(gè)FLAG。

閱讀說(shuō)明

• 本書(shū)定位——這不是一本什么樣的書(shū)？

  • 這本書(shū)不是時(shí)間管理書(shū)籍

    • 本書(shū)主張時(shí)間不可管理、一切都靠積累。

      不是迷信

    • 本書(shū)主張一個(gè)人必須在開(kāi)啟心智、提高思考能力之后，才能夠用正確的方法做正確的事情。

  • 這本書(shū)不是成功學(xué)書(shū)籍

    • 成功從來(lái)都不是人人都可以做到的事情，過(guò)去不是，現(xiàn)在不是，將來(lái)依然不是。
    • 對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)比成功更重要，而且，這才是人人都可以做到的事情，才是人人都值得追求的事情。
    • 而成長(zhǎng)其實(shí)只有一條路—積累。

  • 這本書(shū)不是心靈雞湯式的書(shū)籍

    • 現(xiàn)實(shí)是殘酷的，生活是艱難的，無(wú)論什么樣的時(shí)代，無(wú)論對(duì)哪一個(gè)層次的人，都是如此，對(duì)大多數(shù)年輕人來(lái)說(shuō)，更是如此。
    • 只有堅(jiān)強(qiáng)的人才能接受現(xiàn)實(shí)，只有接受現(xiàn)實(shí)，才有可能開(kāi)始運(yùn)用心智作出理性的決定，進(jìn)而才有可能做時(shí)間的朋友

  • 這不是一本講大道理的書(shū)

    • 我只想把一些普遍困境的最佳解決方案用樸素的論述、詳盡的說(shuō)明、直接的方式傳遞出去。

  • 這不是一本隨便翻翻就可以的書(shū)

    • 讀不進(jìn)，進(jìn)一步因?yàn)樽x不進(jìn)而產(chǎn)生誤解的人很多。
    • 有效溝通在一些特定的情況下究竟有多難。

第1版前言

• 無(wú)論是誰(shuí)，都最終在某一刻意識(shí)到時(shí)間的珍貴，并且?guī)缀踝⒍〞?huì)因懂事太晚而多少有些后悔。
• 承認(rèn)了吧，你對(duì)時(shí)間的流逝無(wú)能為力。
• 要管理的不是時(shí)間，而是自己。
• 若真的做到“用正確的方式做正確的事情”，那一瞬間，時(shí)間無(wú)須管理（當(dāng)然就算想管其實(shí)也沒(méi)人能做到），它是你的朋友，陪你亦步亦趨走到最后的朋友。
• “管理”的焦點(diǎn)根本就不應(yīng)該是時(shí)間，而應(yīng)該是我自己！

第0章 困境

• 1.問(wèn)題

  • 只要是必須完成的任務(wù)，不管是否已經(jīng)開(kāi)始執(zhí)行，最后期限都在不斷迫近，因?yàn)闀r(shí)間永不停歇

• 2.慌亂

  • “沒(méi)時(shí)間了”，是“時(shí)間恐慌癥”患者腦子里唯一反復(fù)閃現(xiàn)的一句話。
  • “沒(méi)時(shí)間了”，其可怕程度幾乎無(wú)異于死亡。

• 3.解決

  • 毫無(wú)疑問(wèn)，我們無(wú)法管理時(shí)間。

    • 問(wèn)題出在我們自己身上。
    • 我們真正能夠管理的，是我們自己。
    • “時(shí)間不可管理”，盡管聽(tīng)上去很簡(jiǎn)單，但是理解它，進(jìn)而接受它，可不見(jiàn)得那么容易。

  • 人們很難接受與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相左的信息或觀念

    • 人們更愿意相信自己擁有一定的判斷能力，不會(huì)被輕易糊弄。即使是一些“想當(dāng)然”的觀念，人們也傾向于認(rèn)為那是“思考過(guò)后的結(jié)論”。
    • 被灌輸?shù)挠^念，越是錯(cuò)的，越有驚人的繁殖能力。

  • 時(shí)間是不可能被管理的。必須開(kāi)啟心智，看清楚，想明白：?jiǎn)栴}出在我們自己身上。

    • 解決問(wèn)題的核心思想只有一個(gè)——一切都靠積累。深信積累的力量，時(shí)間就是你的朋友，否則，它就是你的敵人。

第1章 醒悟

• 1.孰主孰仆

  • 一個(gè)神奇的現(xiàn)象：我們竟然可以用自己的大腦控制自己的大腦。

    • 我們甚至可以思考我們的思考方式和思考結(jié)果是否確實(shí)是合理的思考方式和思考結(jié)果
    • 你現(xiàn)在竟然僅憑自己的心智就意識(shí)到了“自己不知道的”和“自己不知道、別人也不知道的”你的存在！
    • 你的大腦并不是你，你的大腦是（屬于）“你的”大腦。

• 2.何謂心智

  • 一個(gè)人的心智就是其過(guò)往獲得的一切知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的總和

  • 無(wú)論是正向還是反向，心智一旦開(kāi)啟，就會(huì)不斷自我積累，自我過(guò)濾，直至根深蒂固。

    • 人與人之間心智力量的差異，就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)地積累，最終天差地別。
    • 心智這東西“上不封頂、下無(wú)保底”。

• 3.我的案例

  • 10元錢的收益

  • 盲打是否值得學(xué)

    • 這是我第一次意識(shí)到“有些認(rèn)識(shí)，哪怕是簡(jiǎn)單的常識(shí)，也需要親身經(jīng)歷后才能真正體會(huì)”
    • 認(rèn)真審視一下自己，再觀察一下身邊的人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：像乙一樣的人比較多，比像甲一樣的人多得多。
    • 看穿這一切，擺脫自己的局限，需要心智的力量。

第2章 現(xiàn)實(shí)

• 1.速成絕無(wú)可能

  • 我們總在不由自主地想，如果有速成的辦法就好了——可惜，沒(méi)有，確實(shí)沒(méi)有。

    • 期望速成，從微觀層面上看，有兩個(gè)主要原因。

      • 第一個(gè)原因是人希望自己的欲望馬上得到滿足的天性。
      • 第二個(gè)原因，也是浮躁的根源，就是很多人不懂“有些階段就是無(wú)法跨越”這個(gè)道理。

    • 告訴自己：我有不足，我需要時(shí)間，我沒(méi)辦法一蹴而就。

• 2.交換才是硬道理

  • 給我什么我就用好什么，積累到一定程度再去換能換的東西。

    • 生活的本質(zhì)就是這樣，你想要什么，它偏不給你什么。
    • 只要努力，只要勤奮，機(jī)會(huì)總是存在的——我們必須要相信這一點(diǎn)，最好相信到毫不懷疑。
    • 還有一個(gè)輔助手段，就是在想到“我要什么”的時(shí)候馬上提醒自己，接下來(lái)要花一些時(shí)間去思考“我有什么”。后者會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間讓你“腳踏實(shí)地”。

• 3.完美永不存在

  • 人人都希翼完美，只可惜，完美并不存在。

  • 越是能力差的人，越有那種非常不現(xiàn)實(shí)又極其脆弱的完美主義傾向。他們不現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)樗麄儾欢?/p>

    這句話說(shuō)的太有道理了，不要輕易的要求人家盡善盡美，因?yàn)檫@太容易暴露你的水平，真正的智者會(huì)用經(jīng)驗(yàn)去判斷分寸。

    • 客戶的常識(shí)越少，要求越高

      解決客戶無(wú)理要求的最好辦法就是：補(bǔ)充基礎(chǔ)知識(shí)給他，讓他認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。

    • 因?yàn)樗麄儾欢运麄儾滑F(xiàn)實(shí)

    • 因?yàn)樗麄儾滑F(xiàn)實(shí)，所以他們脆弱

    • 有些人會(huì)故意這樣做，盡管他們自己不愿意承認(rèn)

    • 一些真正優(yōu)秀的人，也會(huì)被別人稱作“完美主義者”。事實(shí)上，這種描述并不準(zhǔn)確。比較準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是“他們是有能力做到更接近完美的人，并且，他們一直在努力”。

• 4.未知永遠(yuǎn)存在

  • 我們害怕未知，害怕不確定的東西

    • 我們希望一切都在自己的掌握之中，只是我們永遠(yuǎn)做不到。

  • 在進(jìn)入任何一個(gè)新領(lǐng)域時(shí)，這種壓力都能使新手窒息。

    • 一些老手實(shí)際上并不是“懶得”或者“不屑”，而是“沒(méi)想到竟然連這個(gè)也需要解釋”
    • 自學(xué)過(guò)任何一項(xiàng)技能的人，都能理解這種“牛角尖陷阱”幾乎無(wú)處不在的事實(shí)。

  • 為了進(jìn)步，我們必須忍受一定的未知。

    • 首先，我們要承認(rèn)自己不可能全知全曉。

      • 不是“反對(duì)問(wèn)為什么”，而是“暫時(shí)不去問(wèn)為什么”可能更劃算

    • 其次，我們要了解未知分為兩種：一種是永遠(yuǎn)不能解決的，另一種是在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)也許能夠解決的。

      • 愛(ài)鉆牛角尖的人最終常常吃虧的重要原因——他們總是想“馬上解決當(dāng)時(shí)不可能解決的問(wèn)題”

      • 我們從小時(shí)候開(kāi)始就要做一些事情，而為什么要做，只有長(zhǎng)大之后才會(huì)明白。

        手抄字典

  • 焦慮是導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)、效率低下的根源之一。

    • 在缺乏理智狀態(tài)下的任何決定和行為都可能帶來(lái)災(zāi)難性的后果。
    • 一個(gè)相對(duì)有效的策略是：當(dāng)有問(wèn)題解決不了時(shí)，可以先把它記下來(lái)，然后繼續(xù)前行。
    • 你一直在前行，你一直在積累，你一直在成長(zhǎng)。

• 5.現(xiàn)狀無(wú)法馬上擺脫

  • 人們往往會(huì)低估環(huán)境的巨大能量。

    • 與外界的無(wú)謂比較，讓每個(gè)人憑空多出了一個(gè)根本不屬于自己的目標(biāo)，動(dòng)輒被自己的理想綁架。
    • 基于種種原因（主要是概率問(wèn)題），人們往往對(duì)自己正在從事的職業(yè)并不滿意。很多人都心懷夢(mèng)想，有一個(gè)“無(wú)論如何早晚都要從事的夢(mèng)想職業(yè)”，而不幸的是，很多人正因如此最終淪為平庸之輩

  • 盡管天分確實(shí)很重要，但一個(gè)人的能力主要靠積累獲得。

    • 此時(shí)他不會(huì)因?yàn)樽约旱穆浜蠖鴬^起直追，反過(guò)來(lái)，更可能的是把“反正我的夢(mèng)想不是這個(gè)”當(dāng)作借口。
    • 除了運(yùn)氣不好，更可能的原因是積累不夠
    • 心懷“夢(mèng)想”的時(shí)間越長(zhǎng)，它的沉沒(méi)成本就越高。很多人都在無(wú)意之間被自己的“夢(mèng)想”所綁架，所以，很多時(shí)候，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，所謂“夢(mèng)想”也許只是陷阱。許多年來(lái)，我曾見(jiàn)過(guò)身邊不少的人一點(diǎn)一點(diǎn)被他們珍愛(ài)的“夢(mèng)想”毀掉。

  • 越是不滿現(xiàn)狀，擺脫現(xiàn)狀的欲望就越強(qiáng)烈，而這種欲望會(huì)讓一個(gè)人最終迷失方向

  • 不要常常覺(jué)得苦（這會(huì)讓人忍不住顧影自憐，浪費(fèi)精力與時(shí)間），而要想辦法在任何情況下找到情趣——快樂(lè)是一種本事。

• 6.與時(shí)間做朋友（接受現(xiàn)實(shí)）

  • 用正確的方法做正確的事情
  • 怎樣判斷所做的事情是否正確？核心只有一個(gè)：看它是否現(xiàn)實(shí)。
  • 只有接受現(xiàn)實(shí)，才可能腳踏實(shí)地，避免心浮氣躁、好高騖遠(yuǎn)。
  • 用正確的方法做正確的事情，并在最后期限之前漂亮地完成
  • 盡管現(xiàn)實(shí)總是如此難于接受，堅(jiān)強(qiáng)的你卻應(yīng)該坦然

第3章 管理

• 1.估算時(shí)間

  • 錯(cuò)誤估算任務(wù)所需時(shí)間，是最常見(jiàn)，也是最致命的錯(cuò)誤。
  • 要想提高估算時(shí)間的能力，就要從現(xiàn)在開(kāi)始養(yǎng)成習(xí)慣：做任何事情之前先判斷其熟悉程度（或陌生程度），再據(jù)此判斷估算完成任務(wù)所需要的時(shí)間。通常情況下，“反正比一般人想得長(zhǎng)多了”倒是一個(gè)屢試不爽的假設(shè)。

• 2.及時(shí)行動(dòng)

  • 所謂做事拖延，不是拖延著做事，而是拖延著不開(kāi)始做事。

  • 來(lái)自內(nèi)部的恐懼在于：只要開(kāi)始做事，一個(gè)人就要面臨做錯(cuò)、做不好的風(fēng)險(xiǎn)。

    • 只要做事，就一定會(huì)出問(wèn)題。
    • 認(rèn)清并接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)很重要。

  • 來(lái)自外部的恐懼在于：過(guò)分在意外界的評(píng)價(jià)。

    • 那些真正能夠做對(duì)、做好的人，絕不會(huì)隨意嘲弄、打擊別人
    • 我們沒(méi)有必要在意來(lái)自他人的、非建設(shè)性的負(fù)面評(píng)價(jià)。

  • 只要接受了必須完成的任務(wù)，你就會(huì)有真切的緊迫感，因?yàn)槟阒?，時(shí)間必然越走越快。

    • 永遠(yuǎn)不要再問(wèn)“什么時(shí)候開(kāi)始才好”，因?yàn)榇鸢钢挥幸粋€(gè)：現(xiàn)在！

• 3.直面困難

  • 他們實(shí)際上并不努力，只是做出了努力的樣子，或者顯得比較努力而已。

    • 無(wú)疑，他們的效率低下。
    • 而效率低下的根本原因是什么？答案是：回避困難。
    • 他們的時(shí)間安排是這樣的：用幾乎全部時(shí)間處理簡(jiǎn)單的部分，至于困難的部分，干脆“掩耳盜鈴”，視而不見(jiàn)，暗地里希望困難自動(dòng)消失……
    • 他們每次回避困難的時(shí)候，都不是故意的，并且往往已經(jīng)給自己找了恰當(dāng)?shù)慕杩凇?/li>

  • 所有真正踏實(shí)做事的人都知道，任何任務(wù)的絕大部分都是枯燥而又無(wú)趣的，所謂有創(chuàng)意的部分，可能連1%都不到。對(duì)此，我有切身體會(huì)。

• 4.關(guān)注步驟

  • 所謂“三思而行”在我看來(lái)就是指做任何事情之前都要考慮相關(guān)的3個(gè)方面：內(nèi)容（What）、原因（Why）、方法（How）。任何任務(wù)都起碼具備3個(gè)屬性：何事（What）、何因（Why）、何法（How）。

  • 思考方法需要從領(lǐng)悟內(nèi)容入手，不停地細(xì)分、拆解任務(wù)，而且越具體越好，直至每個(gè)小任務(wù)都可以由一個(gè)人獨(dú)立完成。

    • 有了這種思考，隨后的一切行動(dòng)會(huì)因此變得相當(dāng)容易。
    • 在做任何事情之前，通過(guò)關(guān)注“方法”去反復(fù)拆分任務(wù)，最終確認(rèn)每個(gè)子任務(wù)都是可完成的，這是一個(gè)人不可或缺的功課。

• 5.并行串行

  • 為了提高效率，我們也有必要給自己的大腦打造一個(gè)“多任務(wù)操作系統(tǒng)”
  • 最直接的辦法是盡量將兩個(gè)任務(wù)并行。
  • 把自己的時(shí)間切分成“時(shí)間片”[33]是一種很難習(xí)得的能力，我花了兩三年時(shí)間才開(kāi)始感覺(jué)自己可以相對(duì)自如地運(yùn)用這種能力。
  • 這樣做可以保持相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的高效率工作。
  • 盡管說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但其實(shí)需要反復(fù)應(yīng)用才能把這種簡(jiǎn)單的思考模式變成習(xí)慣。一旦養(yǎng)成精細(xì)拆分任務(wù)的習(xí)慣，效率就會(huì)在不知不覺(jué)間提高了

• 6.感知時(shí)間

  • 基于過(guò)程的記錄，不僅更詳盡，還有另外一個(gè)巨大的好處——結(jié)果不好的時(shí)候更容易找到緣由。
  • 實(shí)踐了不到兩個(gè)星期，我就體會(huì)到這種新的記錄方法的另一個(gè)巨大好處：它會(huì)使你對(duì)時(shí)間的感覺(jué)越來(lái)越精確。
  • 詳細(xì)的記錄令我獲益匪淺。
  • 柳比歇夫這樣的人才是時(shí)間的朋友。
  • 正是因?yàn)橛辛藭r(shí)間作為朋友，我才可能僅僅運(yùn)用心智就有機(jī)會(huì)獲得解放。
  • 既然管理時(shí)間是不可能的，那么解決方法就只能是：想盡一切辦法真正了解自己、真正了解時(shí)間、精確感知時(shí)間，而后再想盡一切辦法使自己及自己的行為與時(shí)間“合拍”。按我的話說(shuō)就是——“與時(shí)間做朋友”。

• 7.記錄開(kāi)銷

  • 請(qǐng)準(zhǔn)備一個(gè)本子和一支筆，隨身攜帶。貴賤無(wú)謂，能用就行。
  • “相信我，你并不孤獨(dú)?！?/li>

• 8.制訂預(yù)算

  • 每天制訂時(shí)間預(yù)算

    • 給每個(gè)任務(wù)標(biāo)注“重要”和“不重要”
    • 任務(wù)太多，無(wú)法全部完成。于是，你只好進(jìn)行選擇。

  • 相信我，養(yǎng)成任何一個(gè)哪怕很小的習(xí)慣都需要掙扎。

    • 貌似痛苦的掙扎過(guò)程，在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻終將變得其樂(lè)無(wú)窮。

• 9.計(jì)劃

  • 計(jì)劃成功的前提：目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行

    • 失敗只有一種，就是半途而廢。
    • 堅(jiān)持到底不見(jiàn)得一定會(huì)成功。
    • 證明我的目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行的方法比較簡(jiǎn)單：? 已經(jīng)有人做到了。
      ? 我與那個(gè)人沒(méi)有太大的差距。

  • 長(zhǎng)期計(jì)劃是需要通過(guò)實(shí)踐才能習(xí)得的能力

    • 事實(shí)上，無(wú)論變化多快，計(jì)劃總是要有的，只是在制定計(jì)劃的時(shí)候，應(yīng)該考慮到變化，應(yīng)該以自身的情況分析自己究竟適合制定多久的計(jì)劃。
    • 生活本身充滿了意外，并且，總是意外到無(wú)以復(fù)加的地步。
    • 做長(zhǎng)期計(jì)劃顯然是正確并且必需的，但是，并非每個(gè)人都有制定長(zhǎng)期計(jì)劃的能力。

  • 有些時(shí)候沒(méi)必要做計(jì)劃

    • 計(jì)劃固然重要，行動(dòng)更為重要。

    • 我的經(jīng)驗(yàn)是：有些時(shí)候故意不做計(jì)劃反倒是有益的。

      • 在這種情況下，我只做了一件事——堅(jiān)持。

    • 綜上所述，沒(méi)必要做計(jì)劃的原因主要有兩個(gè)，除了前面提到過(guò)的“任務(wù)其實(shí)非常簡(jiǎn)單”之外，另一個(gè)原因是“初始狀態(tài)下，我們往往并沒(méi)有能力去制定合理有效的計(jì)劃”

    • 如果想要改變自己，或者對(duì)自己目前的處境不滿意，那就一切從簡(jiǎn)——找一個(gè)你覺(jué)得應(yīng)該會(huì)帶來(lái)改變的任務(wù)，然后去做就是了。

    • 永遠(yuǎn)記住，馬上行動(dòng)是最重要的[59]——盡管這句話已經(jīng)被無(wú)數(shù)人說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次。

• 10.列表

  • 我確實(shí)認(rèn)為列表本身非常有用，制作列表、運(yùn)用列表確實(shí)是一種需要練習(xí)的重要能力。

  • 制作一個(gè)列表，往往會(huì)使自己做事井井有條，并保證自己不會(huì)白白浪費(fèi)時(shí)間。

  • 最方便的列表工具是紙和筆

    • 除了它們之外，我們很難再找到可以用來(lái)隨手寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的工具了。
    • 畫(huà)比寫(xiě)重要，哪怕可能僅僅是畫(huà)一個(gè)圈或者幾個(gè)箭頭而已。

  • 列表沒(méi)必要工整

    • 整理自己的列表、重新謄寫(xiě)自己的列表，或者給自己的列表分類，幾乎都是徹頭徹尾地浪費(fèi)時(shí)間。
    • 每個(gè)人都有整潔的習(xí)慣，只不過(guò)表現(xiàn)的方式不同。
    • 我就開(kāi)始有意識(shí)地控制自己，讓自己不要去做那些沒(méi)有實(shí)際意義的事情。

  • 列表一定要隨手可及

    • 如果你一整天都在家里，列表記在你一抬頭就可以看見(jiàn)的白板上可能會(huì)好一些
    • 如果你一整天都在辦公室，在辦公桌圍欄上貼黃色便條紙是不錯(cuò)的選擇
    • 如果你能確定今天要做的工作幾乎都是在計(jì)算機(jī)上完成的，操作系統(tǒng)自帶的便箋小工具用起來(lái)就非常方便
    • 如果你今天要在外工作，可能會(huì)去好幾個(gè)地方，智能手機(jī)或者隨身攜帶的小筆記本才是合適的選擇

  • 最重要的任務(wù)永遠(yuǎn)只有一個(gè)

    • 事實(shí)上，真正緊急的事少之又少，“十萬(wàn)火急”幾乎只出現(xiàn)在故事里。
    • 評(píng)價(jià)任務(wù)只需要一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，那就是：它是否真的重要。
    • 最重要的任務(wù)永遠(yuǎn)只有一個(gè)——那個(gè)真正對(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有幫助的任務(wù)。

  • 制作專門的下一階段任務(wù)列表

    • 在當(dāng)前任務(wù)完成之后，那個(gè)“下一階段任務(wù)列表”上已經(jīng)有相當(dāng)數(shù)量的、非常具體的待處理項(xiàng)目了，這些源于自己的新鮮主意，求之無(wú)計(jì)，做之歡喜。

  • 給每個(gè)任務(wù)制定一個(gè)核對(duì)列表

    • 在實(shí)施計(jì)劃、完成任務(wù)列表中的每一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，都應(yīng)該提前給每一個(gè)項(xiàng)目制定一個(gè)檢查列表，用來(lái)保證當(dāng)前任務(wù)確實(shí)能如預(yù)期一般完成。
    • 這種錯(cuò)誤往往會(huì)導(dǎo)致大規(guī)模的時(shí)間浪費(fèi)。

  • 列表一旦開(kāi)始運(yùn)作，就一定要執(zhí)行到底

    • 一事無(wú)成的最根本原因就是放棄。

• 11.流程

  • 我們面臨的任務(wù)大都是重復(fù)性的。
  • 總結(jié)、整理，搞清流程，再靠進(jìn)一步的實(shí)踐把它變成“閉著眼睛也能做好”的事。
  • 為常見(jiàn)任務(wù)制定流程是一個(gè)必須養(yǎng)成的習(xí)慣。
  • 這個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣，日久天長(zhǎng)，會(huì)讓人與人之間產(chǎn)生巨大的差異。

• 12.預(yù)演

  • 直到現(xiàn)在，我在做任何事情之前，都會(huì)嘗試把將要做的事情的整個(gè)過(guò)程在腦子里預(yù)演一遍甚至數(shù)遍。
  • 需要執(zhí)行的任務(wù)越重要，這種預(yù)演就越關(guān)鍵。
  • 我認(rèn)為，萬(wàn)事皆可提前準(zhǔn)備，萬(wàn)事皆需提前準(zhǔn)備。

• 13.驗(yàn)收

  • 我們應(yīng)該在做一件事情之前，拿出紙和筆寫(xiě)下每一個(gè)預(yù)定的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。
  • 從更高的層面上說(shuō)，設(shè)計(jì)驗(yàn)收機(jī)制也是任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須擁有的基本能力。

第4章 學(xué)習(xí)

• 1.效率本質(zhì)

  • 事實(shí)上，學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為。
  • 可很多人并不這么認(rèn)為，我就見(jiàn)過(guò)很多“拒絕學(xué)習(xí)”的人。
  • 任何一個(gè)人如果曾經(jīng)有最終習(xí)得某種技能的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)知道，在習(xí)得的那一瞬間，整個(gè)世界都會(huì)為之改變。
  • “學(xué)習(xí)”最關(guān)鍵的一點(diǎn)是：任何知識(shí)的獲取，都是不可逆的。
  • “學(xué)習(xí)”的重要起點(diǎn)是：起碼學(xué)會(huì)一種技能。
  • 千萬(wàn)不要拒絕學(xué)習(xí)。

• 2.基本途徑

  • 獲取更多知識(shí)幾乎是我們開(kāi)拓自身心智的唯一手段

  • 所有人獲取知識(shí)最基礎(chǔ)的手段就是“體驗(yàn)”。

    • 所謂“體驗(yàn)”，通俗地說(shuō)就是來(lái)自五官的感覺(jué)——視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)。

  • 比“體驗(yàn)”再高級(jí)一點(diǎn)的獲取知識(shí)的手段，是“試錯(cuò)”

    • “試錯(cuò)”往往需要勇氣。

  • 在“試錯(cuò)”這個(gè)手段的基礎(chǔ)上，另一個(gè)聰明一點(diǎn)，但重要得多的獲取知識(shí)的手段是“觀察”。

    • “觀察”擴(kuò)展了我們的學(xué)習(xí)范圍。

  • 然而，“體驗(yàn)”、“試錯(cuò)”和“觀察”，都有局限。

    • 首先，大量知識(shí)無(wú)法通過(guò)（個(gè)人親身）“體驗(yàn)”獲得。
    • 其次，有些知識(shí)很難通過(guò)“試錯(cuò)”獲得。
    • 許多知識(shí)不能通過(guò)觀察獲得。

  • 對(duì)“體驗(yàn)”、“試錯(cuò)”和“觀察”進(jìn)行補(bǔ)充的，就是“閱讀”。

    • “閱讀”突破了個(gè)人“體驗(yàn)”或者“試錯(cuò)”的種種局限
    • “閱讀”的前提是使用文字記載的前人經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)存在。

• 3.主要手段

  • “思考”，準(zhǔn)確地說(shuō)，“正確地思考”，才是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段。

  • 思考、求知的過(guò)程，某種意義上就是探求因果關(guān)系的過(guò)程。

  • 我們知道，每個(gè)人內(nèi)心都充滿了恐懼，而所有的恐懼其實(shí)都源于我們害怕未知。

    • 所以，我們需要“信仰”、“希望”、“愛(ài)”、“奇跡”，甚至“怪力亂神”等被學(xué)者們稱為“必要之幻覺(jué)”[42]的東西去填補(bǔ)這些空隙才能心安。

  • 開(kāi)啟心智、正確思考，更值得我們投入時(shí)間與精力。

• 4.經(jīng)驗(yàn)局限

  • 所有學(xué)習(xí)過(guò)程[45]中最大的障礙——經(jīng)驗(yàn)主義。

  • 個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)有限

    • 每個(gè)人都或多或少受到自我經(jīng)驗(yàn)的局限，而這也是經(jīng)驗(yàn)主義局限的根源所在。
    • 很多時(shí)候我們根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)完全無(wú)法想象他人的體驗(yàn)究竟是什么樣的

  • 群體的經(jīng)驗(yàn)有限

    • 個(gè)人面對(duì)無(wú)法親身體驗(yàn)的知識(shí)，其表現(xiàn)往往為恐懼
    • 不僅存在無(wú)法通過(guò)個(gè)體或者群體經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí)，還存在與現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)

  • “優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，能夠把人們帶到他們想去的地方；而卓越的領(lǐng)導(dǎo)，能夠把人們帶到他們應(yīng)該去但是沒(méi)想過(guò)要去的地方?！盵

  • 人在學(xué)生時(shí)期應(yīng)該認(rèn)真閱讀至少3本關(guān)于科學(xué)史和科學(xué)方法的書(shū)籍。

• 5.自學(xué)能力

  • 自學(xué)能力的基礎(chǔ)是閱讀理解能力

  • “閱讀理解”這件事說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)其實(shí)難得很。

  • 檢索能力建立在相當(dāng)熟練的閱讀理解能力的基礎(chǔ)之上

  • 當(dāng)我看到很多本科畢業(yè)生甚至研究生僅僅因?yàn)椴簧朴诶脠D書(shū)館資源和搜索引擎而無(wú)法找到實(shí)際上唾手可得的有效信息的時(shí)候，無(wú)法不深深地感到悲哀。

  • 寫(xiě)作能力在自學(xué)能力中占據(jù)重要位置

    • 寫(xiě)出簡(jiǎn)潔、有效、準(zhǔn)確、樸素、具體的說(shuō)明性和說(shuō)理性文章的能力。

  • 實(shí)踐能力是自學(xué)能力最終轉(zhuǎn)化為真正價(jià)值的根本

    • 如果一個(gè)人不是很懶惰，那么什么時(shí)候開(kāi)始學(xué)都不晚！知道自己需要的是什么之后，真正的學(xué)習(xí)才算開(kāi)始。

  • 永遠(yuǎn)保持開(kāi)放的心態(tài)

    • 對(duì)一個(gè)掙扎著發(fā)展自己心智的人來(lái)講，“選擇性輸入”就是一個(gè)可怕的敵人

    • 這種“反芻”能力是我們避免成為“選擇性輸入”受害者的重要保障。

      反芻：不理解，先記錄，后面再琢磨！

  • 了解學(xué)習(xí)的進(jìn)程

    • 一個(gè)說(shuō)不上太蠢但也足夠蠢的幻想是：只要努力，就可以不斷地進(jìn)步。
    • 只有經(jīng)歷積累的過(guò)程，“量變到質(zhì)變”的效果才會(huì)出現(xiàn)，才有可能突飛猛進(jìn)。
    • 若把學(xué)習(xí)中時(shí)間和進(jìn)展的關(guān)系理解為純粹的線性關(guān)系，那我們最終根本不可能收獲滿意的進(jìn)展。

第5章 思考

• 1.勤于思考

  • 為什么會(huì)有那么高比例的人懶得思考、不愿思考、害怕思考、厭惡思考——這個(gè)比例保守估計(jì)不會(huì)低于80%

  • 人類發(fā)展史就是極少數(shù)想明白了的人不停掙扎的同時(shí)，被絕大多數(shù)想不明白的人謾罵、侮辱、陷害、謀殺的歷史。

  • 思考，更準(zhǔn)確地說(shuō)，獨(dú)立思考[3]，只不過(guò)是從別人那里知道一個(gè)結(jié)論的時(shí)候，自己動(dòng)腦重新推演一遍，看看得出結(jié)論的過(guò)程有沒(méi)有漏洞和不合理的地方，衡量一下結(jié)論到底有沒(méi)有道理的過(guò)程。

  • 一旦開(kāi)始嘗試獨(dú)立思考，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，陷阱無(wú)處不在

    • 大多數(shù)人身上出現(xiàn)了大量“迷信權(quán)威”[4]的現(xiàn)象，只不過(guò)程度不同。

      • 首先，權(quán)威不一定正確
      • 其次，對(duì)正確的權(quán)威信息很多人的理解并不正確
      • 再次，權(quán)威可能別有用心；
      • 最后，權(quán)威可能并不存在。

    • 權(quán)威也好、專家也罷，濫竽充數(shù)的實(shí)在不少。

  • 獨(dú)立思考的一把鑰匙是這樣的

    • 首先要了解：權(quán)威不一定等于正確。
    • 進(jìn)一步要明白：就算權(quán)威正確，也只是權(quán)威表達(dá)了正確，而非正確屬于權(quán)威。
    • 最后要清楚：準(zhǔn)確地說(shuō)，權(quán)威只是權(quán)威，正確就是正確，它們倆什么時(shí)候都不是一回事。

  • 很多人就是這樣，堅(jiān)持拒絕思考，然后用天下最累的方式生活而不自知。

• 2.思維陷阱

  • 概念不清

    • 人們?yōu)榱四軌蛘J(rèn)知、思考、交流，必須不停地創(chuàng)造新的概念。
    • 在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，那些今天已經(jīng)被棄用的概念并非一無(wú)是處。
    • 我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知充滿了困難。我們不停地修訂和增補(bǔ)一些必要的（或者至少是暫時(shí)必要的）概念，證偽和丟棄那些錯(cuò)誤的、不必要的概念，就是為了能把這個(gè)世界看得更清楚。
    • 學(xué)習(xí)任何知識(shí)最重要的一點(diǎn)，就是搞清楚它所有的基礎(chǔ)概念。
    • 我年紀(jì)很小的時(shí)候，母親教我：“讀教科書(shū)，要先把所有概念都記下來(lái)，暫時(shí)不懂的就死記硬背。把概念牢記于心，就可以通過(guò)以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐反復(fù)審視它，并形成透徹理解?！?/li>
    • 反過(guò)來(lái)，永遠(yuǎn)都是那些能把概念理解透徹、區(qū)分清楚的人才能清楚地思考，進(jìn)而改變整個(gè)世界——

  • 拒絕接受不確定性

    • 從本質(zhì)上來(lái)看，不確定性和未知是一回事。
    • 拒絕接受不確定性的一個(gè)根源在于害怕復(fù)雜、奢望簡(jiǎn)單。

• 3.因果關(guān)系

  • 人們也常常由于因果關(guān)系分析錯(cuò)誤[22]而得出錯(cuò)誤的結(jié)論且不自知，進(jìn)而莫名其妙地作出錯(cuò)誤的決定，走上錯(cuò)誤的路。走在錯(cuò)誤的路上，時(shí)間越久，效率越高，結(jié)果越可怕。

  • 基礎(chǔ)

    • 另一個(gè)需要注意的非常重要的情況是，有些時(shí)候，相關(guān)聯(lián)的兩者間是“互為因果”的
    • 要做一個(gè)用心的人，要用心做事，因?yàn)檫@世界其實(shí)也有“心”。

  • 雙盲測(cè)試

    • 而實(shí)際的調(diào)查結(jié)果也顯示：人群中有差不多的人更易受到（來(lái)自他人或來(lái)自自身的）心理暗示的影響。
    • 很多人宣稱某種學(xué)習(xí)方法神奇，可能只是因?yàn)樗麄兇_實(shí)看到了很多的“成功案例”，卻沒(méi)看到或者忽略了更多的“失敗案例”（他們同樣并非故意）。

  • 自證預(yù)言

    • 羅伯特·莫頓[32]教授發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象，并將其命名為“自證預(yù)言”[33]——如果人們相信某件事情會(huì)發(fā)生（事實(shí)上其原本并不見(jiàn)得一定會(huì)發(fā)生），那么這件事情最終真的會(huì)發(fā)生。
    • 自證預(yù)言的運(yùn)作機(jī)理頗有些令人迷惑：好事很少心想事成，壞事往往無(wú)中生有。
    • 自證預(yù)言幾乎無(wú)所不在，它也使因果分析變得更為復(fù)雜：自證預(yù)言實(shí)現(xiàn)的那一瞬間，一個(gè)原本并不存在的原因竟然“無(wú)中生有”變成了真正的原因。

  • 小結(jié)

    • 分析因果關(guān)系是我們?cè)跊Q定是否接受某個(gè)觀點(diǎn)之前必做的功課。
    • 很多人做不到的原因無(wú)非兩個(gè)：一，習(xí)慣性拒絕思考；二，不懂得應(yīng)該如何思考。

• 4.相關(guān)命題

  • 原命題為真，它的逆命題不一定為真。

• 5.舉證責(zé)任

  • “誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證”不僅是一個(gè)法律術(shù)語(yǔ)，它涉及生活的方方面面。可惜，大多數(shù)人并未在意。事實(shí)上，不懂“舉證責(zé)任”就是一個(gè)思考時(shí)“誤入歧途”的常見(jiàn)原因。

  • 針對(duì)某一論點(diǎn)，對(duì)立雙方的舉證難度并非總是對(duì)稱的——事實(shí)上，幾乎總是不對(duì)稱的。

    • 首先，舉證難度受舉證人能力的影響，因?yàn)槊總€(gè)人的學(xué)識(shí)和專業(yè)不同。
    • 其次，舉證難度受當(dāng)時(shí)所在社會(huì)的整體知識(shí)水平（甚至文化）的影響。

  • 當(dāng)有一方（有意或無(wú)意地）拒絕承擔(dān)舉證責(zé)任的時(shí)候，討論就沒(méi)法正常進(jìn)行下去了。

    • 拒絕承擔(dān)舉證責(zé)任的方法很簡(jiǎn)單，連那些不懂舉證責(zé)任的人都可以自然而然地運(yùn)用：提出一個(gè)觀點(diǎn)之后，要求對(duì)方進(jìn)行反證。
    • 他們的邏輯是：既然你無(wú)法證明我是錯(cuò)的，那么我就是對(duì)的。這是一種典型的邏輯錯(cuò)誤，即“訴諸無(wú)知”

• 6.案例局限

  • 案例教學(xué)法[54]固然相對(duì)先進(jìn)，但跟其他教學(xué)方法一樣，它也有自己的局限，很容易陷入一些常見(jiàn)的謬誤。

    • 其中最為常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤就是“以偏概全”

  • 在使用案例說(shuō)明道理的時(shí)候，要時(shí)時(shí)刻刻注意案例和結(jié)論之間的實(shí)際邏輯關(guān)系，盡量避免以偏概全。

• 7.對(duì)立論證

  • 人們可能基于一模一樣的原因作出截然相反的決定。
  • 實(shí)際上，所謂的“情商”，從根源上樸素地看，還是思考能力問(wèn)題。

• 8.張冠李戴

  • 論點(diǎn)和論據(jù)之間盡管全無(wú)邏輯聯(lián)系，卻可以用一種“顯然合理”的姿態(tài)綁在一起

• 9.辨析感悟

  • 反思能力是人類獨(dú)有的能力之一，盡管如此，我們還是常說(shuō)“光想是沒(méi)用的”[61]，因?yàn)榉此嫉慕Y(jié)果并不一定有價(jià)值，很可能頂多是“感悟”，離“道理”還差十萬(wàn)八千里。
  • 很多的“感悟”是有局限的，甚至可能是有很大誤導(dǎo)性的。
  • 這里提供一個(gè)很實(shí)用的建議：與其關(guān)注成功者，不妨反其道而行之——努力從失敗者身上汲取經(jīng)驗(yàn)。
  • 有一句話值得牢記：人家說(shuō)什么你就信什么，挺傻的。
  • 只有經(jīng)過(guò)自己的仔細(xì)分辨，真正成功者的寶貴經(jīng)驗(yàn)才是無(wú)價(jià)的。
  • “一概而論、生搬硬套”可能帶來(lái)的災(zāi)難。

• 10.克服恐懼

  • 恐懼又會(huì)帶來(lái)另一個(gè)更有殺傷力的品性——懦弱。

  • 在很多時(shí)候，所謂的善良，只不過(guò)是懦弱的表現(xiàn)。

    • “強(qiáng)”與“弱”才是自然界中真正存在的本質(zhì)，“善”與“惡”往往只是弱者一廂情愿的定義。

  • 勇氣與智慧一樣，是依靠積累獲得的。

  • 并且無(wú)論是誰(shuí)、無(wú)論這個(gè)人有多強(qiáng)，都不可能完全消除恐懼。勇氣可能等于零，恐懼卻永遠(yuǎn)大于零。

• 11.輔助工具

  • 一個(gè)人不現(xiàn)實(shí)就是因?yàn)樗南敕ú滑F(xiàn)實(shí)。
  • 過(guò)去的事情是無(wú)法更改的，現(xiàn)在的煩惱是無(wú)濟(jì)于事的，但是將來(lái)的尷尬也許是可以避免的——如果現(xiàn)在的行動(dòng)沒(méi)有出錯(cuò)的話。
  • 我們所面臨的今天很大程度上取決于我們的過(guò)去。

第6章 交流

• 1.學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

  • 大多數(shù)人并不懂得應(yīng)該如何有效地傾聽(tīng)。

  • 人類講話的速度往往遠(yuǎn)低于思考的速度，所以我們?cè)趦A聽(tīng)的過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)走神的現(xiàn)象。

  • 讓人無(wú)奈的現(xiàn)象產(chǎn)生：人們只能聽(tīng)到自己想聽(tīng)到的，只能看到自己想看到的。

  • 必須想辦法獲得一種或者一些能夠用于鑒定已知信息有效性的知識(shí)。

    我把這類知識(shí)稱為判定類知識(shí)，以區(qū)別于其他知識(shí)（我將其稱為概念類知識(shí)）

  • 因?yàn)槿嗽诶斫庖粯訓(xùn)|西的時(shí)候，都會(huì)不由自主地調(diào)動(dòng)一切已知信息去和它進(jìn)行匹配。

  • 最不應(yīng)該做的是什么

    • 為了真正做到有效傾聽(tīng)，最需要克制的就是“過(guò)早質(zhì)疑”。
    • 就算需要質(zhì)疑，也一定要等到對(duì)方把話說(shuō)完。

  • 應(yīng)該做的是什么

    • 在傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們可以利用多余的腦力處理兩個(gè)方向的信息：“回顧”與“預(yù)期”。
    • 大多數(shù)人會(huì)對(duì)自己的記憶力過(guò)分高估。
    • 只有記得住要點(diǎn)，才能夠理順要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系。
    • 說(shuō)者的語(yǔ)篇內(nèi)容可以分為兩類：事實(shí)和看法。

  • 一旦決定傾聽(tīng)，就要主動(dòng)幫助說(shuō)者進(jìn)入“傾訴”狀態(tài)。

• 2.說(shuō)與不說(shuō)

  • 若某個(gè)人不是公認(rèn)最冷靜、最善于思考的人，那么他說(shuō)出來(lái)的話就算是對(duì)的，也很可能會(huì)被低估。
  • 得知道什么話能說(shuō)，什么話不能說(shuō)。這個(gè)建議的意思是，要根據(jù)自己的情況選擇能說(shuō)的話、該說(shuō)的話、說(shuō)出來(lái)別人能聽(tīng)的話。
  • 通過(guò)努力、通過(guò)積累成為能說(shuō)更多話的人。
  • 父親就告訴我：一定要想辦法不時(shí)做出令人敬佩的事情，這樣就會(huì)有人主動(dòng)找你做朋友。
  • 每個(gè)人其實(shí)都多多少少會(huì)高估他人對(duì)自己的重視程度，又因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論，進(jìn)而低估他人的評(píng)估能力。
  • 對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”[6]在大部分情況下是最浪費(fèi)時(shí)間和精力的做法[7]

• 3.交流守則

  • 我們必須讓自己脫離思想上的共生狀態(tài)。

  • 3個(gè)討論原則

    共同遵守理性討論基本原則

    • 第一個(gè)原則：有意義的討論的前提是雙方不僅要“相互競(jìng)爭(zhēng)”，更要“相互合作”
    • 第二個(gè)原則：真理是獨(dú)立存在的，它從來(lái)不會(huì)依附于任何個(gè)人或者集體
    • 第三個(gè)原則：真理不變，也不會(huì)因任何人而變；不停變化的只是人們對(duì)真理的解釋或理解

• 4.正確復(fù)述

  • 為了保證溝通順利，往往需要添加一個(gè)驗(yàn)證機(jī)制，或者說(shuō)反饋機(jī)制。
  • 這需要耐心，有的時(shí)候，甚至是無(wú)限的耐心。
  • 如果遇到這樣的“討論者”[32]，還是干脆避開(kāi)為好。

• 5.勤于反思

  • 深刻了解經(jīng)驗(yàn)的局限
  • 時(shí)時(shí)刻刻保持警惕
  • 使用記錄，使自己能夠記住更多經(jīng)驗(yàn)
  • 通過(guò)觀察和閱讀汲取他人的經(jīng)驗(yàn)
  • 試用類比來(lái)跨越未知與已知的障礙
  • 耐心等待以擁有不能快速獲得的經(jīng)驗(yàn)

第7章 應(yīng)用

• 1.興趣

  • 興趣并不是很重要，至少?zèng)]有我們想象得那么重要。
  • 根據(jù)孩子的情況，選出孩子最可能做得比別人好的事情（這很可能已經(jīng)是極其耗時(shí)費(fèi)力的了），然后絞盡腦汁讓孩子學(xué)得會(huì)、做得好、做得比一般人好、做得比誰(shuí)都好——興趣就自然出現(xiàn)了
  • 往往不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣

• 2.方法

  • 方法固然重要，但是比起“用功”來(lái)說(shuō)，方法幾乎可以忽略不計(jì)。
  • 所有學(xué)習(xí)上的成功，都只依靠?jī)杉隆呗院蛨?jiān)持，而堅(jiān)持本身就是最重要的策略。
  • 堅(jiān)持，其實(shí)就是重復(fù)；而重復(fù)，說(shuō)到底就是時(shí)間的投入，準(zhǔn)確地說(shuō)，是大量時(shí)間的投入。
  • 與其不停地尋找“更好的方法”，還不如馬上開(kāi)始行動(dòng)。

• 3.痛苦

  • 痛苦就是這樣。一旦我們學(xué)會(huì)在痛苦出現(xiàn)的時(shí)候運(yùn)用心智把自己的注意力轉(zhuǎn)移到其他地方去，痛苦就幾近自動(dòng)消失，而且在它被我們重新注意之前絕不會(huì)回來(lái)。
  • 一個(gè)人遺忘痛苦的能力特別強(qiáng)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是：這個(gè)人會(huì)很輕易地原諒自己。

• 4.比較

  • 很多時(shí)候，比較是一個(gè)坑，大坑。再干脆點(diǎn)說(shuō)，比較就是陷阱。
  • 比成功更重要的是成長(zhǎng)。

• 5.運(yùn)氣

  • 首先，運(yùn)氣是確實(shí)存在的。
  • 并且，運(yùn)氣有好壞之分
  • 一定要想清楚并牢牢記?。合嘈胚\(yùn)氣其實(shí)是缺乏自制力的表現(xiàn)。
  • 蘇軾[22]早就總結(jié)的生活態(tài)度：“卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒
  • 塞內(nèi)卡[26]就把這件事說(shuō)得非常清楚：“所謂幸運(yùn)就是當(dāng)你準(zhǔn)備好的時(shí)候機(jī)會(huì)來(lái)了。
  • 有相當(dāng)數(shù)量的人確實(shí)通過(guò)“努力”改變了他們自己的“運(yùn)氣”，進(jìn)而改變了他們后代的“出身”

• 6.人脈

  • “相信我，所謂的人脈就算重要，也根本沒(méi)他們說(shuō)的那么重要?！?/li>
  • 承認(rèn)自己能力有限，是保持心理健康的前提。
  • 第一，承認(rèn)自己能力有限；第二，不怕在別人面前露怯；第三，敢于不去證明自己是“好人”
  • 從整體上看，人脈當(dāng)然很重要。不過(guò)，針對(duì)某個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，比人脈更重要的是他所擁有的資源。
  • 智慧在于：集中精力改變那些自己能夠改變的事情，暫時(shí)忽略那些自己不能改變的事情。
  • 關(guān)心最終只有一種表現(xiàn)：為某人某事心甘情愿地花費(fèi)時(shí)間，哪怕“浪費(fèi)”時(shí)間。
  • “真正的好朋友”誰(shuí)都只有幾個(gè)而已
  • 提供兩個(gè)簡(jiǎn)單但實(shí)踐起來(lái)并不那么容易的建議：
    ?專心做可以提升自己的事情，學(xué)習(xí)并擁有更多、更好的技能，成為一個(gè)值得他人交往的人。
    ?學(xué)會(huì)獨(dú)善其身，以不給他人制造麻煩為美德，用自己的獨(dú)立贏得尊重。

• 7.自卑

  • 優(yōu)秀的人更容易自卑。
  • 想做到“不以物喜，不以己悲”的健康狀態(tài)，要邁出的第一步就是——停止嘲弄他人。
  • 另一個(gè)比較“技術(shù)”一點(diǎn)的手段是“忘記自己的優(yōu)點(diǎn)”。
  • 在自己的語(yǔ)言中，把“優(yōu)點(diǎn)”和“缺點(diǎn)”這兩個(gè)詞替換成“特點(diǎn)”。
  • 最后一個(gè)方法是“適當(dāng)?shù)胤趴v一下自己”。

• 8.靈感

  • 所有的成功，本質(zhì)上都是一樣的。先花上相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和精力去鎖定一個(gè)方向或者目標(biāo)。
  • 確定它現(xiàn)實(shí)可行之后，運(yùn)用心智的力量，在這個(gè)方向上投入更多的時(shí)間，比更多再多一點(diǎn)的時(shí)間。
  • 走了“狗屎運(yùn)”的人才會(huì)有的“天賜靈感”

• 9.鼓勵(lì)

  • 我有一個(gè)盡量堅(jiān)持的原則：永遠(yuǎn)鼓勵(lì)身邊的人，哪怕多少有些盲目。

• 10.效率

  • 用大約6.18小時(shí)去工作和學(xué)習(xí)，而用剩下的大約3.82小時(shí)去享受歡樂(lè)——你畢竟是一個(gè)正常人。

• 11.節(jié)奏

  • 我們應(yīng)該把自己的生活節(jié)奏調(diào)整得慢一點(diǎn)

• 12.物極必反

  • 絕對(duì)不要盲目地試圖減少睡眠時(shí)間
  • 15歲之后，每天最好能睡上6——7小時(shí)
  • 盡量不要減少與家人交流的時(shí)間
  • 最好不要放棄自己的社交時(shí)間

• 13.自我證明

第8章 積累

• 現(xiàn)狀會(huì)影響一個(gè)人的心態(tài)。
• 雷茵霍爾德·尼布爾[2]在他著名的《寧?kù)o禱詞》[3]里說(shuō)的話，可說(shuō)是一把幫助人們擺脫這種境地的鑰匙。這些內(nèi)容，在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)里，曾使無(wú)數(shù)人動(dòng)容：愿上帝賜予我從容去接受我不能改變的，賜予我勇氣去改變我可以改變的，并賜予我智慧去分辨這兩者間的區(qū)別。
• 我個(gè)人沒(méi)有宗教信仰，也很難再有什么宗教信仰。上面的這句話，我是這樣理解的：愿我能從容接受我不能改變的，敢于改變我可以改變的，也愿我有智慧分辨這兩者間的區(qū)別。
• 任何積累都需要時(shí)間，而且必然需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。
• 也正因如此，大多數(shù)人才不肯積累，不愿積累，甚至不屑積累。
• 相信積累的力量，本質(zhì)上就是相信復(fù)利的力量。
• “怕麻煩”就是一種害死人的壞習(xí)慣。
• 千萬(wàn)不要跟怕麻煩的人在一起，也不要跟怕麻煩的人交朋友
• 把怕麻煩的人剔出去，整個(gè)團(tuán)隊(duì)可能會(huì)瞬間煥然一新。
• 養(yǎng)成不怕麻煩的性格，才可能擁有耐心。
• 更為重要的是，積累不只限于一代人的努力。
• 亞伯拉罕·林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“男人要為自己40歲之后的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)。”
• 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“用當(dāng)年我們制造麻煩的思路，我們根本無(wú)法解決它們?！?/li>