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曾國藩說：“趨時者博無識之喜，損有道之真?！闭熠s時髦，你會發(fā)現(xiàn)你得到的歡喜，是沒見識的歡喜，重要的那部分自我卻損失掉了。除非你是做服裝的，做某些快消品的。變的是俗，不變的是道，不要趕時髦，要揣摩不因時間流逝而變、不因空間轉(zhuǎn)換而變的真理和大美。
一方水土和一方人有神奇的共性。一方水土，只要沒有人類折騰它，給它十年、幾十年，草木自然豐美，群鷹自然亂飛；一方人，沒有朝廷折騰他們，給他們十年、幾十年，自然富足，自然文藝，自然珠玉燦爛。做官之道，是耐煩；做官積德之道，是別折騰。做企業(yè)也是這樣。
老天給一個人最大的特點，往往有正面也有負(fù)面。不要盡全力殺死自己的這個特點，哪怕自己是一個欲望很大的、好勝的人，也要盡量保持平衡。因為，這往往是老天給你的最大能量，如果要成大事，必須有大能量。
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你有可能聽過我的九字真言：不著急，不害怕，不要臉。這是對于順境而言。在順境中，我們在大方向上、大勢上，已經(jīng)走過了二十年。忽然來了百年不遇的逆境——新冠病毒，我送你十字箴言：看腳下，不斷行，莫存順逆。
一、多數(shù)我們不舒服的時候是逆境而不是絕境。二、過分夸大逆境，太被動，對于成事的修行者是不對的。天會留機會給人，當(dāng)大家都恐慌的時候，你應(yīng)該想，在這種狀態(tài)下，我能有什么樣的機會。
1.“勿意”，不要臆想，不要異想天開。不要“我認(rèn)為”“我以為”，不要你想。你完全可以到現(xiàn)場去看看到底是什么樣，去問問專家，專家會告訴你真實的世界是怎樣的。
2.“勿必”，不要一定怎樣。不要“一個流程必須這樣”“一件事一定要這么干”，如果一個人堅持一成不變，經(jīng)常會出現(xiàn)重大的錯誤。
3.“勿固”，不要固化印象。不要說“我就這樣了，敵人也就這樣了，事情也是這樣的，市場也是這樣的，客戶也是這樣的，它們不會產(chǎn)生任何的變化，它們都會按照我想象的它們這樣，一直持續(xù)待下去……”，事情往往不是你想的“這樣”。
4.“勿我”，不要過于自我。自我是個好東西，一個人沒有自我，定不下來事。但是一個人如果總想著我我我，看不到周圍，看不到競爭對手，看不到客戶，看不到同伴，事情也是沒法做下去的，也無法從小處著手，因為他被自己框得太狠了。飄在云里，漂在水面，沉不下去。
只有大處，沒有小處，落不了地，眼高手低做不成事，不行。只有小處，沒有大處，格局不夠，自己做不成大事，而且還可能耽誤領(lǐng)導(dǎo)的大事。所以“大處著眼，小處著手”的做事法則，看上去簡單，其實是一輩子的修煉。
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建立規(guī)則容易，執(zhí)行規(guī)則難。對于規(guī)則，其實很多人總認(rèn)為制定一個完美的規(guī)則最重要，其實不是。制定并不完美但能夠充分執(zhí)行的規(guī)則，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比制定完美規(guī)則而不去執(zhí)行好得多。規(guī)則制定后，要扎扎實實地執(zhí)行，不間斷地執(zhí)行。
做事要落實到具體，應(yīng)事接物，揣摩人心，宜粗不宜細(xì)，宜淺不宜深。事情能做，大家能一起共事就好，別考驗人性，考驗人性的都輸了；別想太多，也不需要知道那么多，能長時間做到最基本的就已經(jīng)很不錯了。
好的團(tuán)隊不一定要親密無間，成為親人，彼此之間沒有秘密。只要大家能夠配合，按照規(guī)章制度，把事干好，能夠有福同享，有難同當(dāng)，就可以了。
有些領(lǐng)導(dǎo)、有些CEO、有些一把手，其實他不是在傾聽，他是在找別人的話里有哪些言論能夠支撐他的想法，哪些人跟他的意見一致，哪些人反對他的意見，這不叫傾聽，這叫挑著聽。什么叫傾聽？傾聽，是把自己放空，把自己的想法先放在一邊，聽聽別人在說什么，別人怎么看這個問題。傾聽，是要把身子往前傾過去，把心放空，去聽別人的意見。
人最不愛承認(rèn)，其實自己就是一個凡人。根據(jù)自然規(guī)律，天才是極少數(shù)的，凡人是絕大多數(shù)的。大多數(shù)人在大多方面是不行的。的確有天才存在，但這個天才不是你。
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多思考、多了解這個人為什么這樣子。不要總氣憤地說，這個人怎么這個樣子，而是真誠地問自己，這個人怎么會這個樣子，他是怎么想的。站在對方的角度想一想這個問題，就會豁然開朗。
人總認(rèn)為交流太費時間，總認(rèn)為要把自己已經(jīng)知道的事情跟別人講，反復(fù)地講，甚至跟不同人反復(fù)地講，太費時間。但是看了無數(shù)管理的例子，經(jīng)歷了無數(shù)管理的事情，我可以負(fù)責(zé)地說：交流的時間永遠(yuǎn)能夠幫你省下未來處理麻煩的時間，只要你是針對事交流，而不是針對人的心機去交流。
不要把交流的時間花在評論某人可能怎么壞，而是明明白白告訴大家：我為什么做這件事，我打算怎么做，做這件事對你有什么好處，對我有什么好處。
作為一個要成事的修煉者，尊重“人是不同的”的事實，不要妄圖改變每個人的想法，不要妄圖在每一件事上都能達(dá)成共識。更重要的是，不要讓不同人的不同心眼和心思，特別是那些負(fù)面的心眼和心思，影響到自己。
修煉者篤定不容易，不要去想周圍人的心眼和心思，既然想也沒用，那就索性不想。忘機，忘掉機心，把力氣花在能使出力氣的地方，難得糊涂，吃得下，睡得著，老實最安全。
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勿意，不要去臆想，事情有可能跟你想的不一樣；勿必，不要認(rèn)為必然是怎樣，事情有可能產(chǎn)生變化；勿固，不要認(rèn)為只能按照某種方法做、事情只能按這個發(fā)展，可能有新的方法、手段、力量產(chǎn)生；勿我，不要總想著我怎么樣、我要怎么樣。
真正有風(fēng)骨的人，理解輪回，立如松。不去羨慕別人起高樓，不去死盯著街上的霓虹燈、標(biāo)語和廣告，不會去看現(xiàn)在街上流行著什么。微微閉上眼，你可以聽到松聲如海。
老天最大。作為凡人，別瞎猜，別多想，別糾結(jié)，別老逆著命去干。放下心，端正身，去做事，命中該有的就會有，不該有的別強求。
向一顆微不足道的星星學(xué)習(xí)，可以微弱，但要有光，可以照亮自己和他人。
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最能成事的人，不是事事勝人的人，是自身有極強之處，但是能示弱、敢示弱、會示弱的人。自己強行努力，不如在保有自己強處和優(yōu)勢的前提下，向潛在的合作方示弱，借助他們的力量成事。
很多事情不見得有正確答案，但你要有一個正確的態(tài)度?！叭魧⑻斓爻４Γ罾斫K有一日開”，一定要事無巨細(xì)，綜合分析，高到高高山頂，低到深深海底，大處著眼，小處著手，反復(fù)揣摩一個事情。然后你才能說，你有可能是對的。
無論你從事哪個行當(dāng)，“敬”，用一個常用的詞語來概括，就是“慎始敬終”?！吧魇肌保绻麤]有想清楚，就不要開始；“敬終”，就是一旦做了，扎扎實實地落實，從頭做到尾。
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向人尋求幫助的過程是愉快的過程，給予的過程有時候也是一種快樂。如果太客氣，那兩人之間的關(guān)系永遠(yuǎn)停留在表面，永遠(yuǎn)不會是大家在一起過日子、一起工作、一起面對這個世界。
如何正確看待運氣有兩點：第一，事情成敗全靠運氣；第二，和運氣對賭?？此泼艿膬牲c之間，大有深意。
首先尊重運氣，相信運氣；其次尊重自己的努力。持續(xù)努力成事、不斷成事、不斷成大事，相信通過努力，好運氣會多眷顧你一點。
如果你把成事、把一個更高遠(yuǎn)的目標(biāo)擱在自己之前，你會發(fā)現(xiàn)，焦慮感相對容易控制在一定水平上。你會覺得，我盡我自己最大的努力，這件事成了固然好，不成，我也只能說我盡力了。無常是常，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，有這種無我的心態(tài)，焦慮感就不會有那么重。
曾國藩說：“用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎！”講的就是戰(zhàn)略篤定。在這個世界，有才華、有技術(shù)突破的公司畢竟是少數(shù)，我們大家只有用功，老守一井埋頭往下挖，才能自己養(yǎng)活自己，不給別人添麻煩，這是安身立命的基礎(chǔ)。
