年輕時對名利坦然追求,年長時用名利回饋社會,這才是真的淡泊名利。
不要在努力奮斗的時候選擇安逸退縮,
不必在追求名利的年紀迷戀念佛修行。
有一種裝逼,叫淡泊名利
■ 01 ■
在我們成長歷程中,不斷有人教育我們要淡泊名利,歷史長河中那些淡泊名利的人,都是品行高潔值得我們推崇學(xué)習(xí)的,似乎只有如此才講道德。
然而細細想來,我們這樣平凡之輩,整天為生活奔波,養(yǎng)孩子供房子還車貸敬父母,哪有名利可言?
沒有名利,何談淡泊?皮之不存,毛將焉附?
淡泊名利,是需要前提條件的,那便是你必須有“名利”。
因此,沒有獲得過名利的人,沒有理由說自己淡泊名利。
我們知道,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”這話出自諸葛亮的《誡子書》,此話不但正確而且飽含哲理,我們一直被教育去學(xué)習(xí)去效仿。
然而,很多人似乎忘記了諸葛孔明先生說這話的語境。假如諸葛亮還在隱居鄉(xiāng)間耕種,以此維持生計的話,他還能說出“淡泊名利”的話嗎?
一個人只有經(jīng)過了艱辛拼搏經(jīng)受了高處的嚴寒,經(jīng)歷過大富大貴名利環(huán)繞的生活,才會說出此番大徹大悟的話。
所以,當你說你淡泊名利時,前提是你已經(jīng)有名利了,或個人生活受名利拖累很重時。如居里夫人可以把金質(zhì)獎?wù)聛G給孩子當玩具,錢鐘書拒絕記者采訪,這些人已獲得足夠名利才如此做。
一個普通人本身就無名可圖,無利可得,卻說自己淡泊名利,這不是很滑稽嗎?
因此,“淡泊名利”也許是個偽命題,人活著不為名利所累,也要為其他事所累。
深究下去,我們會發(fā)現(xiàn),某人說自己淡泊名利,一種可能是把這話作為自己熱衷名利的一塊擋箭牌,施放煙霧彈。此舉和有錢人對窮人說錢多是沒有用的有異曲同工之妙。
另一種可能是自以為有才能,卻追名不得,逐利不成,只得自我解嘲,自我安慰,用阿Q的心態(tài)麻痹自己,其實是一種無奈的選擇。
無論那種可能,都是虛偽的措辭,不敢按照自己的真實想法和意愿去生活,與其這樣遮遮掩掩,不如坦誠面對。
追求名利就應(yīng)該正大光明。這世界上沒有任何事情通過單純的努力就水到渠成,沒有人生成功不是爭取來的,只有爭完了做成了才和你說我是淡泊名利的。馬云創(chuàng)業(yè)時沒有說自己不想做大,人們對認為冰心淡泊名利,但她怎么還和林徽因慪氣呢?!
淡泊名利的過度宣揚,不知貽誤你多少有志青年該有的奮斗與抗爭。
須知,年輕的時候,現(xiàn)實一點,對名利坦然追求,才有更穩(wěn)健的未來和持重的生活。
名利可以最大程度上解決現(xiàn)實中的很多問題,談名利也不俗,因為你不為物所累,才能去追求你所謂的情懷、有面對未知未來的底氣。
你放蕩不羈、你云游四海、你一顆九死的心,你沒名利你說什么呢。別看不起愛名利如命的人,這個世界上多少愛名利如命的人,背后藏著不為人知的隱衷。
別看不起愛名利如命,對于絕大多數(shù)人來說,名利是命,因為沒名利,虱子肝臟般大小的災(zāi)難,都能輕易將一個人、一個家庭擊垮。
這世間所有或大或小的成功,都是拼出來的,不拼如何贏?年輕時,不要淡泊名利視金錢如糞土,名利只屬于那些不畏艱險百折不撓沿著蜿蜒而崎嶇的道路奮勇攀登的人。
年輕時,要不甘于自己所謂的普通生活,不要害怕失去而庸庸碌碌地活著,不必擔心談名利會招致別人的羨慕嫉妒恨。
憑借自己的努力去爭取,而不是得不到便說自己不想要,只有真正把事情做成了之后,才有資格淡泊名利。
即使遭遇失敗,也要坦然面對,在追名逐利方面,我暫時失利,與那些名利雙收的人相比,我自愧不如,但我并沒有放棄,或許這才是年輕應(yīng)有的姿態(tài)。
■ 02 ■
國慶假期回老家,初中同學(xué)小聚,大家席間感慨歲月匆匆外都為缺席的老馬唏噓不已。老馬的母親被診斷為胃癌中期,需要二十多萬手術(shù)費,無奈他們兄弟倆一個打零工一個是普通鄉(xiāng)村老師,要撫養(yǎng)子女囊中羞澀,借錢也只湊了三萬多。
阿姨的病只有拖著,回家在農(nóng)村診所輸液消炎。老馬性情溫和,踏實上進,初中畢業(yè)后便一直做鄉(xiāng)村教師,云淡風(fēng)輕淡泊名利。然而現(xiàn)在他無法用自己的力量,照顧好自己罹患重疾的母親,更無法讓她安享晚年。
可事實上,如果有足夠的治療費用,老馬的母親至少還可以盡快手術(shù),但他因為無名無利缺少金錢而無能為力。
如果他在年輕時有野心,努力追名逐利,讓自己去接觸更美好更廣闊的世界,過更有底氣的生活,也會有更多的選擇自由。
在面臨疾病的時候,名利或許無法改變結(jié)局,但至少會產(chǎn)生積極的影響。如果疾病無藥可救,名利可以換來體面且不痛苦的人生最后一程;如果疾病有治療甚至治愈的可能性,名利可以將疾病擊退換來新生。
經(jīng)常聽醫(yī)院的朋友說,他見到很多例兒女孝順但錢少金錢沒有名利,當父母生病住院的時候,除了借錢還是哭泣,根本無法給父母良好的治療條件。
所以,我并不認為唯有愛才能帶來幸福,也不認為唯有孝順才能給予關(guān)愛。愛親人需要足夠的能力,不是嘴里說著心里想著便是愛。
試問,沒有名利可擁和經(jīng)濟支撐的愛和孝順能起多大的作用?
■ 03 ■
前一段時間火爆朋友圈的《歡樂頌》不知你是否還記得?劇中很多情形映射出了我們的現(xiàn)實生活。
外表光鮮靚麗的白領(lǐng)樊勝美,30多歲一無所有,在父親中風(fēng)住院面臨的10萬元手術(shù)費時無助和絕望,當她拋下自尊一個個電話借錢時,得到的是拒絕、推諉,最終以房為抵押,勉強換來了救命款。
樊勝美月薪一萬,家有房子2套、父母有退休工資,在現(xiàn)如今追求穩(wěn)定生活的現(xiàn)實背景下,她的條件已經(jīng)不錯了。可僅僅十萬元的醫(yī)療費,就把她打趴下了。
樊勝美的經(jīng)歷似乎警示我們:現(xiàn)實從沒有教你視名利如糞土,因為在疾病生死面前,擁有金錢和名利是多么的重要。
當一個人生活遭遇到困境的時候,他需要親人的幫助和鼓勵,他也需要名利或經(jīng)濟上的支持。只要不涉及到最危難的生死,名利可以起到足夠強大的力量,幫助人走出困境。
想起以前有個學(xué)生家境不錯且勤奮努力,2006年初中畢業(yè)時,考入成都某國重高中讀書,高考前四個月因持續(xù)浮腫而發(fā)現(xiàn)患垂體瘤,需要盡快前往北京協(xié)和醫(yī)院手術(shù),學(xué)校師生捐款五萬多。該學(xué)生班主任畢業(yè)于北京名校,很快聯(lián)系到協(xié)和醫(yī)院的同學(xué)找到主刀的有名教授,手術(shù)很成功,復(fù)讀一年后考入重點大學(xué)。如果是普通學(xué)校或者家境貧寒的學(xué)生,沒有這樣的資源和能力,那結(jié)局也許會大相徑庭。
因此,從某種程度來說,恰到好處的名利同樣也是一種可以帶來幸福和關(guān)愛的方式,甚至可以說能保障幸福和關(guān)愛。
亦舒說過,有名利最大的用途,是使我們比普通人更像一個普通人;不必拋頭露面,換取最大的自由。
電影《真情假愛》里面,瑪麗蓮與邁爾斯的感情飽經(jīng)曲折,在兩人結(jié)為夫妻之后,邁爾斯問瑪麗蓮是不是因為名利才選擇嫁給他,瑪麗蓮斬釘截鐵地回答:
我并不愛名利,但我知道名利能帶來獨立和自由,我喜歡的是獨立和自由的生活。
只有實現(xiàn)物質(zhì)豐綽,才能實現(xiàn)生活自由。想要買的東西,想要去的遠方,用幾疊鈔票就能解決;厭倦做的苦力活,被不情愿做的事所綁架,有了名利你就可以輕松自如地打碎這層枷鎖。
楊絳先生去世那次,很多人頻刷“最妙曼的風(fēng)景,是內(nèi)心的淡定與從容”這句話。可很多人并不知道,那句“我跟誰都不爭,跟誰爭我都不屑”根本不是楊絳先生說的,那是人家英國詩人蘭德寫的。
不曾追逐名利并取得成功的人,根本沒有資格說淡泊名利。
年輕時對名利坦然追求,年長后用名利回饋社會,獲得后坦然放棄,這才是真正的淡泊名利。
SO,年輕時,該努力奮斗時要死磕自己,該淡泊明志時就應(yīng)云淡風(fēng)輕。