20220227-Fundamentals of Photography 1? The development of photography
1.1 攝影術(shù)誕生前人類的視覺記錄
繪畫與攝影的紀錄；時空哲思；中國人對影像的探索。
在攝影誕生之前，圖像的社會性?
圖像帶有什么樣的目的?
攝影術(shù)如何被產(chǎn)生出來？
攝影術(shù)所要面對的受眾是什么人？
攝影術(shù)誕生之前，圖像大致可分為紀實性圖畫、文人圖畫。
紀實性圖畫的主要目的
紀實性圖畫的主要目的是記錄事件發(fā)生的社會時間、當(dāng)時有意義的活動或當(dāng)時事件發(fā)生的實際情況、生活場景。
它與文字記載資料互相補充，在某種程度上能夠提供比文字資料記載更準確、更生動的信息。
圖像，相當(dāng)于現(xiàn)在的照相機，具備了記錄歷史事件的文化傳承性。
如原始社會時期的巖畫，奴隸時期青銅器物上的紋飾畫，封建社會的壁畫。
文人圖畫的目的
文人圖畫的目的是娛樂消遣、交往應(yīng)酬、表達心情愿望等。
| 圖像使用目的
攝影術(shù)發(fā)明至今雖然只有一百八十多年，但人類運用圖像作為信息載體與藝術(shù)表達媒介的歷史，卻由來已久。
“漢·荊軻刺秦王畫像石”
抓住了荊軻秦廷謀刺秦王，匕首擊中柱身一瞬間的場面。充分表現(xiàn)了當(dāng)時人物內(nèi)心活動和外部姿態(tài)。
|| 紀實性繪畫與文人畫
隨著人類社會的不斷發(fā)展，人類記錄影像的手段進一步發(fā)展，從戰(zhàn)國時期楚墓、西漢時期馬王堆出土的精美壁畫、帛畫中，可以看出這種飛躍性的進步。
遠古時代遺留至今的一些圖像有意無意記錄了時空流轉(zhuǎn)， 保留了歷史。
古代流傳至今的許多繪畫作品、陸續(xù)出土的歷代壁畫中，有不少記錄當(dāng)時有意義的活動，或生活場景。說明歷代宮廷畫家和民間藝人，都重視紀實性繪畫的創(chuàng)作，這不僅彌補了文字資料記載的不足，而且在某種程度上提供了比文字資料記載更準確、更生動的信息。
文人所描繪的圖像，是以消遣、交往與應(yīng)酬等為目的。
[明] 沈周、唐寅、文徽明、仇英人物、山水四段合作，紙本1525-1527年
紀實性繪畫，發(fā)揮了類似現(xiàn)代攝影的記錄功能，現(xiàn)代人借此還原古代社會生活、經(jīng)濟生活、原始宗教信仰、審美觀念等歷史原貌，但難以做到精確的共時性和細節(jié)的真實性。
五代·顧閎hong中“韓熙載夜宴圖”(局部)
[北宋] 張擇端《清明上河圖》(局部)
《康熙南巡圖》，十二卷歷時六年繪成，畫作詳細描繪了整個南巡過程，同時如實反映 了當(dāng)時的風(fēng)土人情。
乾隆年代，凡遇重大活動，如南巡、大軍征戰(zhàn)、凱旋獻俘、賜宴外藩等，都命畫工現(xiàn)場描寫，留下一部部歷史畫卷，以繪畫方式完成攝影的紀實功能。
||| 攝影時空與繪畫時空
|\/ 中國人的影像探索
長期以來，中國古代科學(xué)家一直在尋求一種能夠準確客觀地記錄、并且快捷地得到影像的方法。
從公元前五世紀的 “墨經(jīng)光學(xué)八條”，到清朝道光年間廣東學(xué)者鄒伯奇(1819 - 1869)的 “攝影之器”，這些都見證了中國人探索的足跡。
《鄒伯奇自拍像》
鄒伯奇使用的攝影器具
1.2 攝影術(shù)的發(fā)明
從“尼埃普斯，日光蝕刻法”到“達蓋爾，銀版攝影法”的發(fā)明。
尼埃普斯
攝影術(shù)? 作為一項科技成果問世。最初的發(fā)明者之一，法國人尼塞福爾·尼埃普斯(Joseph
尼埃普斯（1765-1833, ) ，在學(xué)習(xí)和研究石版畫過程中，希望找到一種比手工石版雕刻更省時，又逼真的方法，在這種想法的驅(qū)使下，他開始利用暗箱進行影像復(fù)制的最初探索。
《尼埃普斯油畫像》，現(xiàn)存尼埃普斯博物館, 1854年
1.3 攝影術(shù)的發(fā)展
塔爾博特發(fā)明卡羅式攝影法的路徑以及《自然的畫筆》的發(fā)表；
阿徹爾的 “火棉膠濕版攝影法” 到干版代替了濕版；軟片及片基的改進，彩色攝影的誕生；
具有實用價值的攝影術(shù)發(fā)明者路易斯·達蓋爾(1787年-1851年)，是巴黎舞臺布景畫家。他抱著把真實的大自然、真實的景物記錄在畫布上的夢想，對利用暗箱記錄影像的方法產(chǎn)生興趣。在前人一系列科學(xué)發(fā)現(xiàn)和研究成果的基礎(chǔ)上，達蓋爾最終發(fā)明了具有實用價值的銀版攝影法。
（法國）薩巴捷-布洛(Sabatier-Blot)
“達蓋爾像”，1844年達蓋爾攝影法拍攝，現(xiàn)存美國喬治·伊斯曼國際攝影博物館
1.4 照相機的演進
攝影技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)備的演進，從描畫箱、滑箱相機到小型相機；照相機的電子化發(fā)展進程；數(shù)碼相機的發(fā)展。
1.5 作為記錄工具的攝影
攝影作為一種觀看的實踐，參與了視覺歷史的書寫。從約翰?湯姆森到奧古斯特?桑德，再到如今的紀實攝影，攝影術(shù)為我們塑造了觀看之道。
1.6 作為視覺傳播媒介的攝影
從宏觀角度講述攝影的報道與傳播，在新媒介與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)介入下的攝影報道。
1.7 作為藝術(shù)的攝影
攝影從誕生時作為繪畫的輔助手段，到畫意攝影，再到純粹攝影，在藝術(shù)之路上經(jīng)歷了主客反轉(zhuǎn)，逐步建立起自己獨特的藝術(shù)地位。現(xiàn)代派攝影拓寬了攝影創(chuàng)作手法和表現(xiàn)領(lǐng)域,，當(dāng)今攝影已跨入到當(dāng)代藝術(shù)語境當(dāng)中。
