標(biāo)題：用“小便池”心態(tài)和后現(xiàn)代思想看藝術(shù)展

我相信很多人都會(huì)有類似的經(jīng)歷。在諸多藝術(shù)展中，我等肉體凡胎看到一副畫，或者一個(gè)雕塑，只會(huì)尷尬地喊：哎呦，跟真的一模一樣誒！哇，你看這些沒穿衣服的人身材真好！真有藝術(shù)感！

其實(shí)說真的，這個(gè)社會(huì)理解藝術(shù)的人屈指可數(shù)，所以不懂藝術(shù)并非丟臉的事，但是為了給自己一點(diǎn)面子，本人建議可以用“小便池”心態(tài)看藝術(shù)展。

首先要給大家普及一個(gè)知識(shí)。1917年的紐約，美國舉行了歷史上最大規(guī)模的“獨(dú)立藝術(shù)家展”，大佬杜尚臨時(shí)起意，將他剛買的小便池送去參展，還取名為《泉》，這個(gè)奇葩的行為在當(dāng)時(shí)引起了一場不小的轟動(dòng)。杜尚的《泉》既諷刺了古典大師的《泉》，也諷刺了當(dāng)時(shí)盛行的“一本正經(jīng)”的藝術(shù)風(fēng)格。杜尚認(rèn)為，藝術(shù)應(yīng)等于生活，擺脫傳統(tǒng)的桎梏，而不是一味的陽春白雪。所以，在我們看展的時(shí)候，應(yīng)從以前的敬畏轉(zhuǎn)化為單純的欣賞，人的審美能力與生俱來，而康德說過，審美是一種無功利的合目的性社會(huì)活動(dòng)，所以凡夫俗子以一種“白紙”眼光欣賞藝術(shù)反而更能使藝術(shù)貼近生活，更有價(jià)值。

另外，還有一個(gè)小提議，就是運(yùn)用后現(xiàn)代思想來學(xué)習(xí)藝術(shù)?？凑鼓强隙ú荒芸纯淳屯晔铝?，在過程中我們可以上網(wǎng)查資料，也可以向行內(nèi)人提問來讓這次觀展更有價(jià)值，如果這時(shí)候又拉不下面子的話，我建議是，抓住這件藝術(shù)品的思想即可。后現(xiàn)代主義與前者不同，前面的幾個(gè)主義有的強(qiáng)調(diào)光，有的強(qiáng)調(diào)色彩，還有情感內(nèi)容等等方面，但后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)：只要思想，藝術(shù)領(lǐng)域可以無限擴(kuò)大。通俗來講，就是只要能講出道理，隨便一張白紙都可以是無可替代的藝術(shù)品。因此在我們觀展中與大佬交流的時(shí)候，既然不懂那些結(jié)構(gòu)手法，光與色彩，那我們不妨避開這個(gè)領(lǐng)域，只與他們探討思想，因?yàn)楣P者看來作品后的思想是最核心的，也是任何一項(xiàng)領(lǐng)域中將行內(nèi)人與行外人鏈接起來的的紐帶。所以，運(yùn)用后現(xiàn)代思想來觀展即可以避免陌生帶來的尷尬，也可使人學(xué)到東西，有所領(lǐng)悟。

祝愿可愛而平凡的人都能是藝術(shù)家。