本文純屬于評論有感,不含對作者的不尊重
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可以看得出來,作者很用心的在寫,準(zhǔn)備了很多材料,但有些觀點可能不太恰當(dāng)。對康熙評價太過片面,至古中國封建社會就注重農(nóng)業(yè),稱之為江山之本,宋朝除外,它鼓勵商貿(mào)發(fā)展。
中國人從古至今都是對先人十分敬重的,先輩們的思想對后人會產(chǎn)生很大的影響,比如我們所說的家風(fēng),它甚至?xí)σ恍┤水a(chǎn)生一身的影響。
康熙雖喜歡西學(xué),可那時的西人并沒有對大清王朝產(chǎn)生多大的影響力,他何來外界刺激,促使他求變。
從內(nèi)在上分析,他的決策自然是固守本然,加之中庸之道思想,覺得炮火之物可以不需要。民眾在自己統(tǒng)治的社會,活的其樂融融,就更加不需要考慮了。
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說一說同時代的路易十四,一個喜歡跳芭蕾的皇帝,可見他十分喜歡藝術(shù)。關(guān)于他對科學(xué)技術(shù)的支持,可能與他們西方的文化有關(guān),他們喜歡求實,從他們的哲學(xué)可以看出和我們中國的區(qū)別。
中國人講究天時地利人和,中國古代哲學(xué)家說的哲學(xué)道理往往很難單獨拿出來分析,而西方人不一樣,分的很精細(xì),會深挖它的具體內(nèi)容。
也許我說的不準(zhǔn)確,但是可以說一個簡單的事跡,那就是中西文化的沖突與融合。沖突就意味著文化的差異性巨大,融合就意味著文化可發(fā)展性。
文化的不同,造成中國皇帝與西方皇帝不同的決策??梢娢幕瘜σ粋€社會和國家產(chǎn)生多大影響。
縱觀歷史,中國皇權(quán)爭奪中父子、兄弟之間血流成河的故事屢見不鮮,一旦一方變?nèi)酰陀锌赡鼙恍Q食。
西方雖也如此,但沒這么頻繁,這和他們的文化衍生出來的制度有關(guān),很多大地主階級獲得政治席位,為提防皇帝剝奪他們的權(quán)益,利用法律限制皇帝的權(quán)利。矛盾似乎在這兩個階級更尖銳。
有很多退位的皇帝,在退位后也會十分的尊敬他們,并不會趕盡殺絕!
只是想表達(dá),中國的皇帝賦予了他們至高無上的權(quán)利,因為至高無上,所以膽戰(zhàn)心驚,步步為營,多數(shù)中國皇帝都生活在懷疑和恐懼中。
西方皇帝會好一點,因為權(quán)利被限制了,他鬧騰不起來,就算折騰起來了,這些有錢有權(quán)的大佬馬上團(tuán)結(jié)起來收拾他。說的只是一個面,并不代表西方皇帝身邊的人不想奪權(quán)。只是想說那是一種社會現(xiàn)象罷了。