首先講下這一文，指的是穎川人士戲志才，曹操自洛陽(yáng)逃回家鄉(xiāng)陳留起兵反董卓時(shí)，就請(qǐng)戲志才參與謀劃，是位足智多謀之士。可惜的是天命不長(zhǎng)，很早就過(guò)世。之后，荀彧才又向曹操郭嘉?！度龂?guó)志》魏書(shū)中對(duì)戲志才此人著墨不多，寥寥幾十言便描述完了。沒(méi)有單獨(dú)為他立一篇傳記，只是在郭嘉的傳記中有提及。曹操對(duì)戲志才特別倚重，認(rèn)為他是個(gè)能謀劃天下大局的人才。

反而戲志才相關(guān)的記載，在《世語(yǔ)》、《雜記》之類野史中描述相對(duì)要詳細(xì)。其中有記載：東漢末年，董卓進(jìn)京后，禍亂漢朝宮廷內(nèi)處。原來(lái)看重曹操，還升他做了驍騎校尉。演義中講的是曹操借寶刀去刺殺董卓，從各種史料中看，這是完全沒(méi)有的事，純屬小說(shuō)家的文學(xué)構(gòu)思。曹操真正離開(kāi)洛陽(yáng)回鄉(xiāng)舉兵，正是聽(tīng)了戲志才的一番高見(jiàn)后，才下定決心。戲志才這樣分析的“董卓貪婪、殘暴、不施仁義；這樣的暴虐之人將來(lái)必定會(huì)死在小人手上，此人不足道哉！應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)董卓，以成就大業(yè)，而且聲名將傳聞?dòng)谔煜隆?/p>

隨后，曹操與戲志才等幾個(gè)離開(kāi)洛陽(yáng)，遭到董卓的追捕。在路過(guò)中牟縣時(shí)，被人認(rèn)出的事抓獲。戲志才給曹操獻(xiàn)計(jì)，讓他在上堂后，面見(jiàn)縣令時(shí)要對(duì)其講明大義，反而會(huì)逃過(guò)此劫。曹操聽(tīng)其言，在一番慷慨激昂的講述自己如何反感奸賊董卓之后，縣令深感懺愧，佩服其勇氣，未向上交出他們，反而將曹操、戲志才一眾釋放。

之后是一眾逃亡之人來(lái)到曹操父親的友人呂伯奢一家，因誤會(huì)將呂家全家給殺了。戲志才感到曹操其行為不太符合自己的理念，對(duì)曹操很失望，便悄然離去。后世小說(shuō)家在描述此段情節(jié)時(shí)，將戲志才換成了陳宮。回鄉(xiāng)后的曹操開(kāi)始招募勇士、英才，荀彧向其推薦說(shuō)穎川的戲公有大才，其才智遠(yuǎn)超自己。曹操聽(tīng)聞后言”莫非是戲志才？如是，我當(dāng)親自去拜望請(qǐng)賢“。其情節(jié)與大家熟知的劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛的故事不相上下。曹操也顧念天下蒼生為說(shuō)辭，終于感動(dòng)戲志才。此后，曹操每次見(jiàn)戲志才都是長(zhǎng)跪請(qǐng)教，給戲志才的待遇如同自己一樣。這在曹操一生中，如此看重一個(gè)謀士，戲志才是唯一的。

再說(shuō)一將是哪位，蜀漢陣營(yíng)的武將陳到，對(duì)這名字也許有人會(huì)覺(jué)得陌生。因?yàn)椤度龂?guó)演義》對(duì)陳能也是只字未提，還有其麾下的一支軍隊(duì)白毦兵，也是不見(jiàn)其蹤跡。陳到，原是三國(guó)時(shí)期的豫州汝南郡人，現(xiàn)今為河南駐馬店平輿縣。公元194年，劉備被徐州陶謙舉薦任命為豫州刺史，二年后，劉備與呂布相爭(zhēng)，丟掉了徐州投奔曹操。曹操又讓劉備任了豫州牧，表面風(fēng)光也沒(méi)實(shí)權(quán)，只能呆在許昌。因衣帶詔之案而事發(fā)，曹操率軍攻擊劉備所占據(jù)的徐州，劉備敵不過(guò)又去投奔袁紹。正是在此期間，陳到來(lái)到劉備麾下效力。

此后，一直跟隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在劉備取得益州、漢中稱帝時(shí)，將陳到任命為護(hù)軍統(tǒng)率，征西將軍，被封為亭侯。劉備與東吳的夷陵之戰(zhàn)，蜀漢軍隊(duì)遭致慘敗。傅彤率軍斷后，掩護(hù)蜀軍撤退。傅彤力戰(zhàn)而死，陳到欲為傅彤報(bào)仇，在白帝城百里之外，一個(gè)叫猿臂角的小鎮(zhèn)，率麾下七百白毦兵，單憑這支蜀軍中的精銳，擋住了氣勢(shì)正盛的東吳近萬(wàn)人發(fā)起的進(jìn)攻。每人一支矛、一把樸刀，以幾乎是一比15的懸殊軍力，殺的東吳軍隊(duì)丟盔卸甲。如果沒(méi)有陳到，及他麾下這支精銳的拼死血戰(zhàn)，劉備后面是否能逃到白帝城還兩說(shuō)。

此后，226年諸葛亮準(zhǔn)備北伐時(shí)，又任命陳到為永安都督，率白毦兵駐守在巴東郡。其意圖便是為了重點(diǎn)防備東吳，有了陳到及白毦兵威名，東吳對(duì)蜀漢的覬覦之心也就淡了。這也符合諸葛亮一貫的處事風(fēng)格，諸葛一生唯謹(jǐn)慎！諸葛亮對(duì)這支軍隊(duì)的評(píng)價(jià)是：“西方上軍，乃先帝帳下的白毦兵也”。

后世人對(duì)三國(guó)歷史的了解，多來(lái)自于各種民間藝術(shù)及《三國(guó)演義》。而這些作品中，對(duì)上述中的一文、一武，一支特殊軍隊(duì)白毦兵，不見(jiàn)蹤跡。所以，就算是對(duì)三國(guó)很熟悉之人，如果沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)戲志才、陳到，外加白毦兵，便算不上真正了解三國(guó)歷史。