靈魂出生前計(jì)劃――我們?yōu)槭裁瓷鵀槿?/h2>

靈魂出生前計(jì)劃

對(duì)于靈魂出生前計(jì)劃,或許你會(huì)覺得出生前計(jì)劃這個(gè)概念聽起來很嚇人,特別是計(jì)劃痛苦經(jīng)歷的那個(gè)部分。當(dāng)你是個(gè)不滅的靈魂時(shí),你計(jì)劃了目前的這個(gè)人生,那時(shí)的你根本不在乎頭腦能夠理解什么。相反地,你希望去體會(huì)那些藉由肉身的生命所帶來的感受。

人生困境的考驗(yàn)則是創(chuàng)造那些感受相當(dāng)有力的方法,而這么做,對(duì)于靈魂的自我了解有著舉足輕重的意義。頭腦并不能完全理解這些感受的意義,事實(shí)上,頭腦還是種阻礙呢。從許多方面來說,生命其實(shí)是一段由頭腦走到心靈的旅程。我們計(jì)劃出人生困境的考驗(yàn)來促成這段旅程的發(fā)生,困境敲開我們的心,好讓我們更了解它,也更懂得去珍惜它。

為什么我們要轉(zhuǎn)世為人

我們?cè)诔錾八龅倪@份計(jì)劃脈絡(luò)深遠(yuǎn),而且細(xì)節(jié)分明。這份計(jì)劃包含的絕不只是選擇人生考驗(yàn),其背后還有更深刻的意義存在。我們選擇自己的父母(他們也同樣選擇我們)、我們選擇要在何時(shí)何地出生、要上哪幾所學(xué)校、要以何處為家、要與哪些人相遇、要與哪些人發(fā)展怎樣的關(guān)系。

如果你曾對(duì)某個(gè)初見面的人有種似曾相識(shí)的感覺,你很可能真的早就認(rèn)識(shí)他了 。這個(gè)人很可能是你出生前所擬的計(jì)劃的一部分。明明是第一次看到或聽到某個(gè)地點(diǎn)、名字、影像或句子,你卻有種詭異的熟悉感,其實(shí),那正是你對(duì)轉(zhuǎn)世投胎前所討論的事項(xiàng)的模糊記憶。

在許多人生考驗(yàn)的規(guī)劃會(huì)議中,我們會(huì)使用出生后所將使用的名字和外貌,這樣的作法可以方便我們?cè)谌怏w的世界中認(rèn)出彼此來。所謂「似曾相識(shí)」的感覺通常都來自前世所發(fā)生的事,但也有很多似曾相識(shí)的事情是對(duì)出生前計(jì)劃的記憶。

當(dāng)我們來到這個(gè)肉體的世界后,我們便忘了自己原來是個(gè)靈魂的存在。在轉(zhuǎn)世為人之前,我們?cè)缫阎罆?huì)出現(xiàn)這樣的自發(fā)性失憶癥狀。身為超凡的靈魂,我們希望能忘記自己真正的身分,因?yàn)?,在記起自己是誰(shuí)的過程中,我們將更加認(rèn)識(shí)自己。

為了獲得更深刻的覺知,我們離開了無形界——一個(gè)充滿喜樂、安詳與愛的地方——因?yàn)樵谀莾?,我們無法體驗(yàn)與自身相反的一切。你可以試著想象一個(gè)只有光的世界。如果你從未曾體驗(yàn)過黑暗,你如何能夠理解并懂得欣賞光明的意義?就是那份黑暗與光明之間的對(duì)比,為我們帶來了更深層的認(rèn)知,也正是因?yàn)橛羞@樣的對(duì)比,最終我們將記起真正的自己。

肉體的世界能夠帶給我們這份對(duì)比,因?yàn)檫@個(gè)世界擁有所謂的二元性:上與下、冷與熱、好與壞。二元性中的悲傷,讓我們更懂得何謂喜樂。而這個(gè)世畀中的紛雜擾攘,則讓我們更懂得珍惜平安和諧。我們可能面對(duì)的憎恨怨慰,更加深了我們對(duì)愛的了解。如果我們從未體驗(yàn)過這些人性的面向,我們?nèi)绾文芏米约旱纳裥?

想象你原是來自一個(gè)終年演奏著全世界最美妙樂音的地方。這樂音不但令人深深沉醉,而且光華萬丈。終其一生,你都會(huì)持續(xù)聽見這樣的音樂。這音樂從不止息,但這也代表了沒有其他音樂在這個(gè)地方出現(xiàn)過。有一天你突然發(fā)現(xiàn),正因?yàn)槟阋恢痹诼犕瑯拥囊魳?,反而讓你沒有真正聽見。意思也就是說,你并不真正了解這音樂的意義,因?yàn)槟銖膩聿辉犨^其它的音樂。

因此,你下了個(gè)決定,你要真正去了解這音樂的意涵。這時(shí),你要怎么做才可能達(dá)成目的呢?

第一個(gè)辦法是:去一個(gè)沒有家鄉(xiāng)音樂的地方。也許那里有不同的音樂,而那音樂里有著刺耳的音符,或是不協(xié)調(diào)的樂章。這樣的對(duì)比會(huì)讓你對(duì)總是在家鄉(xiāng)聽見的音樂產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)與欣賞。

第二個(gè)辦法是:去一個(gè)沒有家鄉(xiāng)音樂的地方,并且用你的記憶把家鄉(xiāng)的樂音重新創(chuàng)造出來。將那悅耳無比的音樂創(chuàng)作出來的經(jīng)歷,會(huì)讓你更深入理解這些音符的美好。

第三個(gè)辦法是:這個(gè)做法比另外兩個(gè)更有挑戰(zhàn)性,不過也能夠帶來更大的回報(bào)。你發(fā)現(xiàn),要獲得真正深刻的理解,你可以去一個(gè)沒有家鄉(xiāng)音樂的地方,并且在那里重新創(chuàng)作出同樣的音樂,不過,得在你已全然不記得那音樂是什么的情況下進(jìn)行。憶起家鄉(xiāng)那動(dòng)聽無比的樂音,并重新將之創(chuàng)作出來的經(jīng)歷,將會(huì)讓你對(duì)這音樂本身的偉大,擁有最豐富、完整,并且更延伸的體會(huì)。

所以,你勇敢啟程前往這個(gè)提供第三個(gè)辦法的世界。在那兒你聽見了音樂,而由于你已經(jīng)沒有記憶,所以你認(rèn)為那就是你聽過唯一的音樂了 。這些音樂中有些曲子很悅耳,但也有許多曲子聽來非常不協(xié)調(diào)。這些刺耳的調(diào)子在你心里累積成了一股想望——最終將成為一個(gè)解答——那就是,重新創(chuàng)作出原始的音樂。

很快你就開始自己譜曲了。一開始,你很容易受到這個(gè)新世界中音量極大的音樂所干擾。然而,隨著時(shí)間過去,當(dāng)你從傾聽外在的雜音轉(zhuǎn)移到傾聽你心中的旋律時(shí),你的音樂創(chuàng)作就有了美好的進(jìn)展。最后,你譜出了一曲傳世之作,而就在你完成之際,你突然想起一件事:你所譜出的這首傳世之作,正是在家鄉(xiāng)演奏的那一首樂曲啊。這個(gè)記憶又喚醒了另一件事:你,就是那音樂。

這并非是你在自身之外所聽見的聲音,它就是你,你就是它。藉由在一個(gè)新世界創(chuàng)造自己,你現(xiàn)在已經(jīng)完全知道自己是誰(shuí)了——真真正正知道——如果你從不曾離開「家」,你絕不可能擁有這樣的自我認(rèn)識(shí)。

這樣的體驗(yàn)正是靈魂所渴求的。每一個(gè)靈魂都是神性的火花,而每一個(gè)人——人類——都是靈魂能量的一部分,以肉體的方式呈現(xiàn)。每一個(gè)人的組成,都包含了只存在于短暫肉體生命里的特質(zhì),以及一個(gè)永生不滅的核心,而這個(gè)核心會(huì)在人死后與靈魂重新結(jié)合。靈魂無比浩瀚,遠(yuǎn)超過任何個(gè)人可以衡量,然而每一個(gè)個(gè)人對(duì)靈魂來說卻也都是不可或缺的,靈魂深深摯愛著每個(gè)個(gè)人。

重要的是,每個(gè)人都擁有自由意志。所以,有人接受生命困境的挑戰(zhàn),也有人會(huì)排斥拒絕。塵世是個(gè)舞臺(tái),在這個(gè)舞臺(tái)上,有人照著出生前所寫的劇本來行動(dòng),也有人拒絕照章演出。我們選擇如何回應(yīng)挑戰(zhàn)——是憤怒與苦楚,或是愛與關(guān)懷。當(dāng)我們知道是自己計(jì)劃了這些人生困境的考驗(yàn),該如何選擇就變得既清楚又簡(jiǎn)單得多了 。

當(dāng)我們存在自己的身體里時(shí),靈魂會(huì)透過感覺來與我們溝通。像是開心的感覺、平靜的感覺,還有興奮激昂的感覺,擁有這些感覺時(shí)就表示,我們與自己最真實(shí)的本質(zhì)是一致的,這本質(zhì)就是一個(gè)充滿愛的靈魂。而恐懼或疑慮的感覺就剛好代表相反的意義。我們的身體是個(gè)極度敏感的能量接受器(同時(shí)也是發(fā)射器),透過感覺,身體會(huì)告訴我們,我們真正的自己與眼前所呈現(xiàn)出來的自己是和諧一致,抑或是背道而馳。

我們?yōu)槭裁匆O(shè)計(jì)出人生困境

生命計(jì)劃的制訂讓我們可以在記起自己真正是誰(shuí)之前,體驗(yàn)到自己所不是的。這意思也就是說,在我們重新創(chuàng)作出家鄉(xiāng)的交響樂之前,我們會(huì)先將其它錯(cuò)落不齊的聲音探索一遍。這個(gè)模式在我開始為這本書進(jìn)行數(shù)據(jù)研究之后,越顯清晰。我把這類的生命藍(lán)圖稱為「反面學(xué)習(xí)」計(jì)劃。

舉例來說,一個(gè)非常熱心關(guān)懷的靈魂想要更認(rèn)識(shí)自己的熱心關(guān)懷,那么她可能會(huì)選擇投胎到一個(gè)極度不正常的家庭。當(dāng)她身處于缺少關(guān)愛的對(duì)待中,她就能更深刻的體會(huì)關(guān)懷。缺少某樣事物,正是學(xué)習(xí)其價(jià)值與意義最好的方法。由于外在的肉體世界缺乏關(guān)懷,迫使她不得不向內(nèi)心尋求,也就是在這兒,她發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)懷之心。就在缺少關(guān)懷的肉體世界與她自身內(nèi)在的關(guān)懷之心之間,她對(duì)關(guān)懷有了全然的理解,也因此,對(duì)自己也有了全然的認(rèn)識(shí)。從靈魂的角度來看,這些學(xué)習(xí)過程中必然的痛苦是短暫的,然而其所帶來的智慧卻是永恒。

記起我們真實(shí)的身分——崇高、無遠(yuǎn)弗屆、永恒的靈魂——是超越人生困境的方法。比方說,認(rèn)為自己就是這個(gè)肉體的人,一旦肉體受到嚴(yán)重的毀損,他們就會(huì)感覺到極大的憤怒。然而,其它那些肉體遭受到同樣損壞,但認(rèn)為靈魂才是自己的人,其所感受到的痛苦就會(huì)小得多。由于我們的人生困境呼喚我們記起自己是靈魂,這一件最初帶來痛苦折磨的事,最終也得以緩解。

將自我認(rèn)知從人格——肉體擴(kuò)大到靈魂的作法,可能會(huì)減輕我們身體上的痛也可能不會(huì),但是,這么做絕對(duì)可以減少我們心里的苦。這樣的覺醒既是人生困境的目的,同時(shí)也帶來了極大的幫助。人生的困境挑戰(zhàn)讓我們對(duì)生命重燃熱情,那是我們?cè)谕短槿酥八鶕碛械臒崆?。這件事本身,就值得大肆慶祝了 。

靈魂成長(zhǎng)的「能量通道」

當(dāng)我們覺醒過來,或是以其它各種正面的方式來響應(yīng)人生的困境挑戰(zhàn)時(shí),我們就開創(chuàng)出了一條「能量通道」,這條通道讓其它人可以更輕松地去面對(duì)他們的人生困境——或從中振作起來。這個(gè)想法建立在一個(gè)前提上,那就是,我們每一個(gè)人的能量都與彼此互相連結(jié),并且交互影響。本書中的故事在在都表示出,我們每一個(gè)人所能產(chǎn)生出來的影響力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們自己所知。也因?yàn)槲覀兡軌驅(qū)@個(gè)世界產(chǎn)生強(qiáng)大的影響,這份能力同樣也就成為一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)、一份重大的責(zé)任。

我們每個(gè)人都是一顆種子,栽種在我們這個(gè)世界目前的振動(dòng)之中。當(dāng)我們透過人生困境所帶來的成長(zhǎng)而發(fā)出自己的振動(dòng)頻率,我們也從中提升了這個(gè)世界的振動(dòng)頻率。正如將染料滴入杯水之中一般,每個(gè)人都會(huì)改變這個(gè)世界的色調(diào)。

當(dāng)我們發(fā)出歡欣的感覺,即便當(dāng)下我們是一個(gè)人獨(dú)自站在山的頂峰,我們?nèi)詴?huì)發(fā)射出一種頻率,讓其它人更容易感受到歡欣。當(dāng)我們發(fā)出平和的感覺時(shí),我們會(huì)與某種能量共振,而這樣的能量對(duì)于結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)是有所幫助的。當(dāng)我們懷抱著愛,我們會(huì)讓其它人,不論是那些我們認(rèn)識(shí)或永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)的人,都更能去愛。也因此,我們是誰(shuí)這件事,比起我們可能會(huì)做的任何事都要來得更有意義許多。

一旦一個(gè)人接受了人生困境的挑戰(zhàn),這個(gè)人就會(huì)接收到之前曾經(jīng)開拓過這條路的人,所留下的療愈能量。這條光之道路以關(guān)懷與療愈的愛鋪設(shè)而成,而這份愛與關(guān)懷也提升了(之后)走上這條路的人的頻率。

從某個(gè)特定的人生困境挑戰(zhàn)中學(xué)習(xí)并重新站起來,提升了這個(gè)克服挑戰(zhàn)的人的氣場(chǎng)。其他同時(shí)在場(chǎng)的人也會(huì)產(chǎn)生某種感覺,使他們感到沐浴在希望與信心之中。這樣的體驗(yàn)并不一定是一模一樣的,只不過,療愈的頻率能夠帶領(lǐng)著靈魂前進(jìn),但是靈魂本身一定要準(zhǔn)備好接受帶領(lǐng)。雖然(接受者的)肉體并不會(huì)因之改變,或得到符合物質(zhì)世界標(biāo)準(zhǔn)的「治療」,但是靈魂的確往更高處提升了 。

受苦的經(jīng)歷對(duì)靈魂來說是無比隆重的一份禮物,對(duì)那些被挑選來協(xié)助靈魂走上療愈之旅的其它人來說也是一樣。受苦的語(yǔ)言本身自成一種頻率。身在其中的人從眼里、心里、腦子里,散放出這個(gè)頻率。它的影響既深遠(yuǎn)又世俗??匆娝⑾嘈潘?,并且把愛與關(guān)懷分享給那些需要的人。正是因?yàn)槟切┪⑿∏矣幸庾R(shí)的行為和善意,療愈才有可能產(chǎn)生。我們應(yīng)將美好良善的想法發(fā)送出去,即使身在遠(yuǎn)方,可以因此受惠的人還是能夠接收得到。

正如我們的能量能夠在這個(gè)空間中傳遞,同樣地,這股能量也可以延伸到另外的空間之中。你會(huì)在文中讀到所謂「較高」或「較低」的維度空間。較高不代表較好,而較低也不代表較糟,這些詞匯只是單純用來指稱頻率的不同而已。在較高的空間中,頻率振動(dòng)得比我們的空間要快,因此較高的空間是非物質(zhì)(非肉身)的,但是這種較高的頻率不但與較低空間的頻率重迭,也包含了較低的頻率在其中。

簡(jiǎn)單來說,所有皆為一體。也正是因?yàn)槿绱耍覀兠總€(gè)人所發(fā)出的頻率,無論是愛或恐懼,都會(huì)朝無盡的外界發(fā)送,并且影響到非肉身的存有,以及其他那些看起來好像在離我們很遠(yuǎn)的「某處」的人。

我們?cè)谟懻撽P(guān)于靈魂的某些概念時(shí),語(yǔ)言往往是有其限制的。比方說,有時(shí)候我會(huì)以「從無形界來到這里」表示投胎,也會(huì)用「回?zé)o形界去」形容肉體死亡后這些人的狀態(tài)。這些詞匯與其它類似的字眼,都只是希望表示出概念上的轉(zhuǎn)換,而非指實(shí)際地點(diǎn)上的異動(dòng)。這些字詞并不是要暗示維度空間上的區(qū)隔。化身為人并不是真的讓我們從永恒的居所離開,應(yīng)該說,僅僅是限制我們無法看見非肉身的部分罷了。而死亡,則移開了阻擋在無形界與我們之間的那層薄紗。

要能完全了解為什么我們選擇去經(jīng)驗(yàn)人生的困境,一體與分別的概念非常重要。當(dāng)我們是靈魂時(shí),我們持續(xù)處在一種覺知當(dāng)中,我們知道自己與其它人之間有著密不可分的連結(jié)。我們知道自己與他人是一體,而且其實(shí),我們與宇宙萬物皆是一體。無條件的關(guān)愛與慈悲就是我們最真的本質(zhì)。即使我們擁有個(gè)別的特質(zhì),我們也不認(rèn)為自己與他人之間有所區(qū)隔。不過,對(duì)人腦來說這個(gè)基本觀念卻是自相矛盾的,因?yàn)槿四X在設(shè)計(jì)上很自然就會(huì)產(chǎn)生「有所區(qū)別」的假象。

當(dāng)我們以靈魂的角色投射自己一部分的能量到肉體上時(shí),我們故意讓自己只能把焦點(diǎn)放在肉體上,也因此,阻斷了我們對(duì)「一體」的認(rèn)知。正因?yàn)槲覀兛s小了感知范圍,使我們得以去計(jì)劃那些我們的角色已經(jīng)事先設(shè)定好的人生,并且為彼此提供人生困境的挑戰(zhàn)。我們希望自己能以愛來響應(yīng)這些挑戰(zhàn)。如果我們做得到,那么在這一次的肉體生命結(jié)束后,我們會(huì)回復(fù)成靈魂,并且更加深入體會(huì)到何謂憐憫、同理心、一體,這些在我們的意識(shí)中曾短暫被蒙蔽住的體認(rèn)。

在靈魂出生前計(jì)劃中,我們計(jì)劃這些人生困境的挑戰(zhàn),是為了要達(dá)成某些目標(biāo)。一個(gè)最常見的目的是為了獲得療愈,特別是:從過去幾世中所留下的負(fù)面能量中獲得療愈。這么說好了,比方說有一個(gè)人在某一世中飽受恐懼的折磨,在那一世的生命完結(jié)之后,這個(gè)人很可能會(huì)帶著一些殘存的恐懼能量離開。尤其是如果這個(gè)人是在巨大的恐懼中死去??謶值牡皖l能量不會(huì)完整的被帶進(jìn)靈魂所在的高頻率非肉身國(guó)度,但總是有些殘存的能量會(huì)不小心跨了界。這個(gè)人感覺得到這些低回不去的能量,所以,他會(huì)想要計(jì)劃在新的一世生命中,藉由傳達(dá)愛來得到療愈。

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