—壹—
幾個關(guān)于咬文嚼字的悖論
大年初一，就面臨抉擇的問題，當(dāng)然這抉擇不是工作上的，居多的考量因素讓我備受困擾，這實在有些考驗我的承受力。隨著年紀(jì)的增長，做每一個決定都變得尤為慎重，因為錯了就意味著時間的浪費，注意力的浪費，這筆最寶貴的資源浪費了可真會讓人心疼。
受困擾，是因為在向左向右權(quán)衡利弊，左右利弊中間千絲萬縷的關(guān)系產(chǎn)生難以選擇的矛盾。
坐在房間里，想了四小時，沒想清楚。
正發(fā)愁的時候，朋友打電話說，有篇文章需要我仔細(xì)看看。文章是王爍先生寫的《自相矛盾才有第一等智慧》，光是這個標(biāo)題就戳中了我的痛點。
讀書最大的樂趣莫過于顛覆已有的觀念。這篇文章著實更新了我對矛盾的認(rèn)知。
文中講了幾個很有意思的悖論：
現(xiàn)代社會重視多元，主張寬容。這本來很好，但推到極處，問題來了：對于不寬容，要不要寬容？這是一個悖論：如果回答“要”，那么對不寬容的寬容，導(dǎo)向不寬容；如果回答“不要”，那么對不寬容的不寬容，也是一種不寬容。無論“要”還是“不要”，一致性在哪里？
了解思想史的話，對這一悖論不應(yīng)感到陌生。它與經(jīng)典的說謊者悖論如出一轍。“我在說謊。” 這句話是不是謊言？同樣，如果說它是謊言，那它是實話；如果說它是實話，那它是謊言。
村里只有一位理發(fā)師，只給那些不給自己刮胡子的村民刮胡子，那么，他給不給自己刮胡子？如果他不給自己刮胡子，那么他就得給自己刮胡子；如果他給自己刮胡子，那么他就不能給自己刮胡子。
這些悖論看起來真像咬文嚼字的文字游戲，反正讀的時候我是讀了好幾遍，但仔細(xì)一想，這真的是咬文嚼字嗎。當(dāng)熱不是。
那么我們有能力解決這些矛盾，并且維持其一致性，并給出一個標(biāo)準(zhǔn)答案嗎？
回答是“否定”的。
回歸生活，很多時候我們說過的話是不是很多的自相矛盾，甚至于“打臉”?？墒怯修k法徹底解決這些矛盾嗎？
斯坦福大學(xué)心理教授麥克尼格爾認(rèn)為，每個人的腦子里都存在多個自我，有時候是及時行樂，貪圖享受的自己，有時候是踏實行動，堅定目標(biāo)的自己，有時候活在情緒下的自己，有時候是一個理智的自己……
根據(jù)美國心理學(xué)研究協(xié)會統(tǒng)計，每個人平均每天要做227個決定，每個決定多面的自我都在斗爭，我們經(jīng)常活在自我的矛盾中。
跟悖論的答案一樣，我們根本沒有無法給自己一個標(biāo)準(zhǔn)答案，因為這矛盾無法被解決。
孩提時代，我們的世界里夠簡單，年紀(jì)增長，智識的豐富，接觸的世界變得越來越復(fù)雜，就像毛線一樣，一小段毛線雖然會打結(jié)，但是很容易解開，可是一大捆毛線纏繞在一起，毛線的結(jié)就很難解開。
那這個結(jié)是解還是不解呢？或許允許這個結(jié)存在才是最好的選擇，如果需要織毛線衣，重新買一個來得更加方便。這便是成長的意義：
成長是大腦變得越來越復(fù)雜，矛盾會越來越多，它的目的不是為了徹底地消滅矛盾，而是允許矛盾的存在。
—貳—
青春期里一個相似的矛盾
對于愛情的憧憬和害怕是青春期共同的矛盾。談戀愛的人覺得談戀愛會影響工作學(xué)習(xí)，影響心情，不談戀愛的時候覺得孤單，想找個人陪，但又害怕受傷害。如同城外的人想去城里看看，城里的人想跑出城外瞅瞅。有沒有方法徹底解決這個問題呢？
談戀愛本身就是毫不相干的兩個人要共同生活，你想徹底解決矛盾，告訴對方，你一定要好好愛我，不能給我?guī)硪稽c兒壞心情，可能嗎？這根本不可能的。那就不談戀愛了嗎？這就好像喝水燙過，再也不喝水了。顯得有些不明智。
昨天朋友跟我說起他的一些陳年往事，他說二十四歲以前，也許是年少不懂事，在這個矛盾上摔得跟頭比較大。腦子里常常存在矛盾，想忘記過去卻不可能忘掉，可是不忘掉有些時候想起也會難受，再想起的時候又告訴自己不能去想，于是又想徹底忘記，這種糾結(jié)呀真是折煞人?？珊髞恚S著學(xué)習(xí)地深入，突然發(fā)現(xiàn)這個矛盾好像不那么明顯了。
他稱之為“放下”，我卻覺得這是一種成長，因為他允許矛盾的存在，而不是去徹底消滅它。
兩人在一起，甜蜜的時候，想要繼續(xù)生活，吵架的時候，想要分開生活，這何嘗不是一對矛盾呢？
那又該如何呢？
—叁—
如何檢驗個人成長和智商
美國小說家菲茲杰拉德（F. Scott Fitzgerald）在《了不起的蓋茨比》中說：“檢驗一流智商的標(biāo)準(zhǔn)，就是看能不能在頭腦中同時存在兩種相反的想法，而且還能保持正常行事的能力。”
現(xiàn)在可以回答剛剛的問題呢。允許繼續(xù)和分開生活矛盾同時存在，但是仍然會做正確的行動，比如說甜蜜的時候不麻醉，而是關(guān)注自我和鼓勵對方的成長，傷心的時候不情緒化，低頭認(rèn)錯認(rèn)真溝通出現(xiàn)的問題。
而不是冷戰(zhàn)，甚至做出有違道德的不正確行為。
越是學(xué)習(xí)，越是感覺無知，因為越來越復(fù)雜。我們的認(rèn)知和觀念會隨之改變，帶來了甚至前后完全相反的觀點，可是這又有什么關(guān)系呢。
正如《消費心理學(xué)》說的一樣：
“有創(chuàng)造力的人沒有單一的風(fēng)格，既可以是修士也可以是唐璜，惟一共通的地方就是復(fù)雜：同時擁有相互矛盾的兩個極端，并在兩者之間自如轉(zhuǎn)換”。
自然選擇不會是單細(xì)胞的生物，而是選擇食物鏈上更高消費級的生物。適者生存的法則是適應(yīng)簡單走向適應(yīng)復(fù)雜的法則。
對于多個自我斗爭的人類同樣也適用。
對矛盾的存在感到無力的人終究普通，而在矛盾的兩個端點中切換自如的人，必定是創(chuàng)造力的來源。
這是新年的第一個收獲，比我媽給我2000塊錢的紅包更值錢?。ㄎ覌尶匆娏藭牡摹?。
不要害怕矛盾，更不要想著徹底去消滅它，需要做的是允許它的存在，接受它的存在，同時為了能在兩種相反觀點的中間，正確地流轉(zhuǎn)行動，需要不斷提高智識，不斷地成長，適應(yīng)復(fù)雜多變的未來社會。
參考文獻(xiàn)：
【1】菲茲杰拉德，《了不起的蓋茨比》
【2】麥克尼格爾，《自控力》
【3】邁克爾·所羅門，楊曉燕，《消費心理學(xué)》
【4】王爍，《自相矛盾才有第一等智慧》
