汪姓老堂心座落在村中心，大門(mén)朝西，村民家的大門(mén)基本都是朝東南、西南或正南方的。堂心朝西應(yīng)有它的說(shuō)法和風(fēng)水講究吧。

據(jù)老人講，老堂心已有二百年的歷史了，三進(jìn)的房子，土木結(jié)構(gòu)，一進(jìn)是正堂心，穿過(guò)正堂心，兩側(cè)有耳門(mén)，有南北門(mén)之分，二進(jìn)是天井，三進(jìn)是祖堂。正堂心兩扇大門(mén)寬大，門(mén)環(huán)是獅形銅環(huán)，大門(mén)兩側(cè)有石 凳子，這是我記憶中的三進(jìn)老堂心的結(jié)構(gòu)，聽(tīng)父親講過(guò)，之間還有一對(duì)石獅子，文ge時(shí)被人搞走了。

隨著歲月的流失，二進(jìn)和三進(jìn)的堂屋在風(fēng)雨的吹打下，先后 倒塌了，只剩下一進(jìn)正堂心也在搖搖欲墜，村民們擔(dān)心老祖宗傳下的根基會(huì)毀了，需要錢維修，算起來(lái)也得幾十萬(wàn)，可又無(wú)能為了。

留守在家的老人們實(shí)則是無(wú)能力去修繕，他們都呼吁正堂心不能倒，若倒了不吉利，此處省略N字。

三年前，四叔和明哥便為首牽線，發(fā)動(dòng)村民積資募捐修繕老堂心，組建了一個(gè)村民群，先規(guī)定按汪姓男丁人數(shù)出錢，每人五百元。比喻我二叔家，總共有4個(gè)男丁，二叔和他倆個(gè)兒子以及倆個(gè)孫子，五個(gè)男丁，出2500元，雖然二叔家的兒孫都定居在城內(nèi)，但只要是汪姓男子，這份錢都得出，有幾個(gè)在外做生意的汪姓老板，是一萬(wàn)一萬(wàn)的贊助，可還是不夠，這時(shí)，我私信給明哥和四叔，說(shuō)自己也是汪家之人，雖出嫁但仍姓汪，我可以按男丁的數(shù)額捐助嗎？不能多，一是不能打壓男丁的數(shù)額，二是假若后面嫁出去的汪家姑娘也捐的話，也合情合理。

聽(tīng)我說(shuō)贊助，四叔和明哥以及我的親人都表示支持，于是我出了和男丁同額的五百元，直接轉(zhuǎn)賬給明哥，他又截屏到村民群，有些村民見(jiàn)我?guī)ь^捐肋，也鼓勵(lì)他們的女兒捐助，我倆個(gè)妹妹也捐了，小妹又多捐了三千。

于是重修三進(jìn)老堂心的錢基本不缺，在四叔和明哥的牽線下，三進(jìn)堂心用了半年不到的時(shí)間便完工了，按原來(lái)的樣子維修，是磚木結(jié)構(gòu)，最后一進(jìn)是放各家祖上的牌位，逢清明、冬至、過(guò)年的節(jié)日，村民可以進(jìn)堂心祭拜祖宗，正堂心放有一張八仙桌，四條長(zhǎng)板凳，閑時(shí)，村民可以坐在那里喝茶聊天，南側(cè)還有一間廂房，可以做棋牌室。

在我的記憶中，老堂心取作傳承的作用，村上出嫁的姑娘必須從耳門(mén)進(jìn)老堂心，再?gòu)恼眯拇箝T(mén)出去，嫁人為妻。而外村嫁給汪姓小伙子的姑娘必須從正堂心大門(mén)進(jìn)來(lái)，才能嫁入夫家，才算是汪家媳婦。

這個(gè)風(fēng)俗一直延續(xù)到九十年代末，后來(lái)，好多年輕人在外結(jié)婚，也就慢慢地淡化了。

這座生養(yǎng)我的小山村，承載著我無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，寫(xiě)滿了我的青春年少，山村已如一位年邁的老者，靜靜地在歲月中堅(jiān)守著，然后等待垂老終結(jié)。老山村是真的老了，村里的老人也越來(lái)越老，許多熟悉的人是見(jiàn)一面少一面，許多景物也將在時(shí)光的流逝中不復(fù)存在，也只有老堂心永遠(yuǎn)守護(hù)在村中。

若干年后，村莊上的老人都已不在，下輩人都住在城里，但他們還有回望的地方，因?yàn)樗麄兊睦献嫔系母栽?，也有回故鄉(xiāng)的理由，傳承的血脈代代相傳。